پرش به محتوا

حجاز: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۸۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
«حجاز» سرزمین معروفی است که شامل [[مکه]]، [[مدینه]]، [[طائف]] و روستاهای تابعه آن است<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص۳۹۲.</ref>. حجاز، از شمال به [[خلیج عقبه]]، از [[مغرب]] به [[دریای سرخ]]، از شرق به نجد و از جنوب به غسیر محدود می‌شود<ref>اعلام المنجد، ص۲۲۹.</ref>. به نقل حموینی، از اعماق [[صنعا]] در [[یمن]]، تا [[شام]] را حجاز می‌نامند و [[تبوک]] و [[فلسطین]] نیز جزو آن است<ref>معجم البلدان.</ref>.
منطقه «حجاز»، از شرق [[تهامه]] و شمال [[یمن]]، شروع و تا [[فلسطین]] کشیده می‌شود و چون بین نجد و تهامه، فاصله انداخته، به آن حجاز می‌گویند<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۲۱۸؛ محمود شکری آلوسی، بلوغ الإرب فی معرفة أحوال العرب، ج۱، ص۱۸۷.</ref>. حجاز از سمت شرق تا پشته‌های نجد، ادامه می‌یابد؛ در شمال حجاز، «[[وادی القری]]» قرار دارد که حد حجاز است با «[[علا]]» که در قدیم به آن «دادان» می‌گفتند<ref>ضیف شوقی، عصر جاهلی، ص۲۵.</ref>. این منطقه دارای سرزمین‌های کوهستانی و صخره‌ای با صحراهای گرم و سوزان است. شهرهای مهم آن [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] است<ref>اصطخری، مسالک و ممالک، ص۱۴.</ref>.


این سرزمین به خاطر وجود این دو [[شهر]] مهم همواره مورد توجه [[مسلمانان]] بوده و هست. این سرزمین مبدأ [[قیام حضرت حجت]]{{ع}} است و [[انقلاب]] بزرگ جهانی توسط آن حضرت، از این سرزمین در کنار [[کعبه]] در شهر مکه آغاز می‌‌شود. هرچند [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} از مکه آغاز می‌شود، ولی [[سرزمین حجاز]] را پس از [[ظهور]] می‌گشاید. [[امام باقر]]{{ع}} در این‌باره می‌فرماید: "[[حضرت مهدی]]{{ع}} در مکه ظاهر می‌شود و [[خداوند]]، سرزمین حجاز را می‌گشاید و حضرت هرکس از [[بنی هاشم]] را که در [[زندان]] است، [[آزاد]] می‌سازد<ref>فتن ابن حماد، ص۹۵؛ ملاحم ابن طاووس، ص۶۴.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۶۸؛ [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۱۶.</ref>
در [[تاریخ]]، حجاز بیشتر از مناطق دیگر مورد [[عنایت]] است و علت آن را وجود [[کعبه معظمه]] در این منطقه می‌توان دانست<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[وضعیت جغرافیایی و طبیعی (مقاله)|وضعیت جغرافیایی و طبیعی]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص ۳۷۱-۳۷۲؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۶۸؛ [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۱۶.</ref>.
 
==حجاز==
منطقه «حجاز»، از شرق [[تهامه]] و شمال [[یمن]]، شروع و تا [[فلسطین]] کشیده می‌شود و چون بین نجد و تهامه، فاصله انداخته، به آن حجاز می‌گویند<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۲۱۸؛ محمود شکری آلوسی، بلوغ الإرب فی معرفة أحوال العرب، ج۱، ص۱۸۷.</ref>. حجاز از سمت شرق تا پشته‌های نجد، ادامه می‌یابد؛ در شمال حجاز، «[[وادی القری]]» قرار دارد که حد حجاز است با «[[علا]]» که در قدیم به آن «دادان» می‌گفتند<ref>ضیف شوقی، عصر جاهلی، ص۲۵.</ref>. این منطقه دارای سرزمین‌های کوهستانی و صخره‌ای با صحراهای گرم و سوزان است. شهرهای مهم آن [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] است<ref>اصطخری، مسالک و ممالک، ص۱۴.</ref>.


در [[تاریخ]]، حجاز بیشتر از مناطق دیگر مورد [[عنایت]] است و علت آن را وجود [[کعبه معظمه]] در این منطقه می‌توان دانست<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[وضعیت جغرافیایی و طبیعی (مقاله)|وضعیت جغرافیایی و طبیعی]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۳۷۱-۳۷۲.</ref>.
== حجاز و مهدویت ==
این سرزمین مبدأ [[قیام حضرت حجت]]{{ع}} است و [[انقلاب]] بزرگ جهانی توسط آن حضرت، از این سرزمین در کنار [[کعبه]] در شهر مکه آغاز می‌‌شود. هرچند [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} از مکه آغاز می‌شود، ولی [[سرزمین حجاز]] را پس از [[ظهور]] می‌گشاید. [[امام باقر]]{{ع}} در این‌باره می‌فرماید: "[[حضرت مهدی]]{{ع}} در مکه ظاهر می‌شود و [[خداوند]]، سرزمین حجاز را می‌گشاید و حضرت هرکس از [[بنی هاشم]] را که در [[زندان]] است، [[آزاد]] می‌سازد<ref>فتن ابن حماد، ص۹۵؛ ملاحم ابن طاووس، ص۶۴.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۶۸؛ [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۱۶.</ref>


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
۱۱۲٬۹۹۷

ویرایش