پرش به محتوا

عبدالله بن شداد لیثی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۵: خط ۳۵:
[[مامقانی]] و [[آیة اللّه]] [[سید ابوالقاسم خویی]] با اشاره به [[روایت]] ملاقات امام حسین{{ع}} با وی، تصریح می‌‌کنند که روایت یاد شده بر [[عدالت]] و [[ستایش]] وی دلالت دارد.
[[مامقانی]] و [[آیة اللّه]] [[سید ابوالقاسم خویی]] با اشاره به [[روایت]] ملاقات امام حسین{{ع}} با وی، تصریح می‌‌کنند که روایت یاد شده بر [[عدالت]] و [[ستایش]] وی دلالت دارد.


[[اصحاب]] حدیث و [[رجال]] [[اهل]] [[سنّت]]، ضمن اشاره به [[تشیّع]] وی، به اتفاق اورا [[توثیق]] کرده و ناقل [[احادیث]] زیادی دانسته‌اند که بر چنین اتفاقی، [[نووی]] و [[ذهبی]] تصریح دارند.<ref>تهذیب الاسماء واللغات ق ۱/ ج ۱/ ۲۷۲و سیر اعلام النبلاء ۳/ ۴۸۹.</ref>
[[اصحاب]] حدیث و [[رجال]] [[اهل سنّت]]، ضمن اشاره به [[تشیّع]] وی، به اتفاق اورا [[توثیق]] کرده و ناقل [[احادیث]] زیادی دانسته‌اند که بر چنین اتفاقی، [[نووی]] و [[ذهبی]] تصریح دارند.<ref>تهذیب الاسماء واللغات ق ۱/ ج ۱/ ۲۷۲و سیر اعلام النبلاء ۳/ ۴۸۹.</ref>


[[روایات]] او در [[صحاح سته]] و نیز در [[منابع روایی شیعه]]، مانند: کتاب [[الخصال]]، [[مناقب]] [[ابن شهر آشوب]]، [[من لایحضره الفقیه]] و [[تهذیب الاحکام]] آمده است. در این روایات، او به صورت ارسال از [[پیامبر]]{{صل}} و نیز از [[امام علی]]{{ع}} [[عمر بن خطاب]]، [[عبدالله بن عباس]]، [[ام سلمه]]، [[عائشه]] و دیگران روایت می‌‌کند.
[[روایات]] او در [[صحاح سته]] و نیز در [[منابع روایی شیعه]]، مانند: کتاب [[الخصال]]، [[مناقب]] [[ابن شهر آشوب]]، [[من لایحضره الفقیه]] و [[تهذیب الاحکام]] آمده است. در این روایات، او به صورت ارسال از [[پیامبر]]{{صل}} و نیز از [[امام علی]]{{ع}} [[عمر بن خطاب]]، [[عبدالله بن عباس]]، [[ام سلمه]]، [[عائشه]] و دیگران روایت می‌‌کند.


[[طاووس بن کیسان]]، [[عامر شعبی]]، [[عبدالمک بن اعین]]، [[ربعی بن حراش]]، [[حکم بن عتیبه]]، [[عبداللّه بن شبرمه]] و [[سعد بن ابراهیم]] از او روایت کرده‌اند.
[[طاووس بن کیسان]]، [[عامر شعبی]]، [[عبدالملک بن اعین]]، [[ربعی بن حراش]]، [[حکم بن عتیبه]]، [[عبداللّه بن شبرمه]] و [[سعد بن ابراهیم]] از او روایت کرده‌اند.


او در [[قیام]] [[عبدالرحمن بن محمد بن اشعث]] بر ضد [[عبدالملک بن مروان]] و [[حجاج بن یوسف ثقفی]] همراه [[قاریان]] شرکت کرد و آنان با لشکری که [[عبدالملک]] به ناحیه ([[دیرالجماجم]]) - واقع در هفت فرسخی [[کوفه]] به طرف [[بصره]] - فرستاده بود، درگیر شدند و پس از چند بار [[شکست]] سپاهِ عبدالملک، سرانجام [[ابن اشعث]] شکست خورد، امّا عبداللّه و [[عبدالرحمن بن ابی لیلی]] از روی اسب به داخل دُجیل<ref>دُجیل، نهری است که از شمال بغداد سرچشمه گرفته و از میان تکریت و پایین سامرا عبور می‌‌کند. این نهر پس از آبیاری سرزمین‌های اطراف، سرانجام به دجله می‌‌ریزد (معجم البلدان ۲/ ۴۴۳).</ref> یا خندقی که در [[دیرالجماجم]] بود افتادند و به [[قتل]] رسیدند. این واقعه پس از سال ۸۱ه.ق. اتفاق افتاد<ref>الطبقات الکبری ۵/ ۶۱، کتاب الثقات ۵/ ۲۰ و تاریخ بغداد ۹/ ۴۷۴.</ref>.<ref>[[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌|بیات]]، [[راویان مشترک (کتاب)|راویان مشترک]]، ص 58.</ref>
او در [[قیام]] [[عبدالرحمن بن محمد بن اشعث]] بر ضد [[عبدالملک بن مروان]] و [[حجاج بن یوسف ثقفی]] همراه [[قاریان]] شرکت کرد و آنان با لشکری که عبدالملک به ناحیه ([[دیرالجماجم]]) - واقع در هفت فرسخی [[کوفه]] به طرف [[بصره]] - فرستاده بود، درگیر شدند و پس از چند بار [[شکست]] سپاهِ عبدالملک، سرانجام [[ابن اشعث]] شکست خورد، امّا عبداللّه و [[عبدالرحمن بن ابی لیلی]] از روی اسب به داخل دُجیل<ref>دُجیل، نهری است که از شمال بغداد سرچشمه گرفته و از میان تکریت و پایین سامرا عبور می‌‌کند. این نهر پس از آبیاری سرزمین‌های اطراف، سرانجام به دجله می‌‌ریزد (معجم البلدان ۲/ ۴۴۳).</ref> یا خندقی که در [[دیرالجماجم]] بود افتادند و به [[قتل]] رسیدند. این واقعه پس از سال ۸۱ه.ق. اتفاق افتاد<ref>الطبقات الکبری ۵/ ۶۱، کتاب الثقات ۵/ ۲۰ و تاریخ بغداد ۹/ ۴۷۴.</ref>.<ref>[[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌|بیات]]، [[راویان مشترک (کتاب)|راویان مشترک]]، ص 58.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش