مظلوم: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
ستمدیده، از لقبهای سیدالشهداست که اغلب با نام او همراه است: یا [[حسین]] مظلوم، در [[زیارتنامهها]] و [[احادیث]]، تکیه بر روی این [[لقب]] برای بیان [[ظالم]] بودن [[حکومت اموی]] و سپاهی است که در [[کربلا]] آن | ستمدیده، از لقبهای سیدالشهداست که اغلب با نام او همراه است: یا [[حسین]] مظلوم، در [[زیارتنامهها]] و [[احادیث]]، تکیه بر روی این [[لقب]] برای بیان [[ظالم]] بودن [[حکومت اموی]] و سپاهی است که در [[کربلا]] آن حضرت را به [[شهادت]] رساندند. هر چند آنان میکوشیدند تا خود را تبرئه کنند و [[گناه]] کشته شدن را به گردن خود [[امام]] بیندازند، ولی مظلومیت آن [[شهید]]، همواره مثل پرچمی در اهتزاز بوده است. | ||
در [[حدیث]] [[امام باقر]] {{ع}} است: {{متن حدیث|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref> | در [[حدیث]] [[امام باقر]] {{ع}} است: {{متن حدیث|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref> و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهادهایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> به [[شهادت]] آن حضرت [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. همچنین آیۀ {{متن قرآن|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیدهاند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به مظلومیّت [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>. | ||
آیۀ {{متن قرآن|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل میشود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیدهاند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]] {{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]] {{ع}} را خونخواه [[حسین]] {{ع}} معرفی میکند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref> و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که {{متن حدیث|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. مظلومیّت [[ابا عبدالله]] {{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلمستیزی]] و آمادگی برای جانبازی در رکاب انتقامگیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} قرار میدهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دلها]] میپروراند. افراشتن [[پرچم]] مظلومیت [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ مظلومان و ستمدیدگان [[تاریخ]] بر محور [[امام]] مظلومان است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>. | |||
== منابع == | == منابع == |