شعار: تفاوت میان نسخه‌ها
←شعار در جهاد
(←مقدمه) |
|||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
# کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر حاضر شعار چنین مفهومی دارد<ref>ر. ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>. | # کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر حاضر شعار چنین مفهومی دارد<ref>ر. ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>. | ||
== | ==شعار در جهاد== | ||
{{همچنین|جهاد}} | {{همچنین|جهاد}} | ||
در هنگام [[جهاد]]، | در هنگام [[جهاد]]، شایسته است [[رزمندگان]] [[اسلام]] از شعار و علایمی که نوعی [[تبلیغات]] [[جنگی]] محسوب می‌شود، استفاده کنند. شعار در واقع، نشانۀ جبهۀ [[حق]] و [[مبیّن]] [[اهداف جهاد]] است. در [[جنگ بدر]] شعار [[مسلمانان]] {{متن حدیث|يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ}}، در [[جنگ احد]] هم همین شعار بوده، در [[جنگ]] با [[یهودیان بنی‌نضیر]] {{متن حدیث|يَا رُوحَ الْقُدُسِ}}، در [[جنگ حنین]]: {{متن حدیث|يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ}}، در [[جنگ احزاب]] {{متن حدیث|هُمْ لا يُبْصِرُونَ}}، در جریان [[حدیبیه]] {{متن حدیث|أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}} {{متن حدیث|نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ حَقّاً حَقّاً}}، در [[تبوک]] {{متن حدیث|يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ}}، در [[جنگ صفین]] {{متن حدیث|يَا نَصْرَ اللَّهِ}} شعار بوده و شعار [[امام حسین]]{{ع}} در [[کربلا]] {{متن حدیث|يَا مُحَمَّدُ}} بوده است. | ||
در دیدگاه اسلام، تبلیغات، بازوی [[فرهنگی]] و [[سیاسی]] جهاد، محسوب شده، اما با این تفاوت که تبلیغات در جهاد [[اسلامی]]، تنها برای [[فریب]] [[دشمن]] و یا [[تحریف]] واقعیت‌ها نیست، هر نوع عملیات پیچیده که به گونه‌های مختلف، قابل توجیه و [[تفسیر]] است، نیاز به تبیین اهداف و [[ابلاغ]] مقاصد و تفسیر [[اعمال]] دارد. | در دیدگاه اسلام، تبلیغات، بازوی [[فرهنگی]] و [[سیاسی]] جهاد، محسوب شده، اما با این تفاوت که تبلیغات در جهاد [[اسلامی]]، تنها برای [[فریب]] [[دشمن]] و یا [[تحریف]] واقعیت‌ها نیست، هر نوع عملیات پیچیده که به گونه‌های مختلف، قابل توجیه و [[تفسیر]] است، نیاز به تبیین اهداف و [[ابلاغ]] مقاصد و تفسیر [[اعمال]] دارد. | ||
[[نیکوترین]] اعمال و [[شایسته‌ترین]] [[رفتار]] می‌تواند توسط دشمن مورد تفسیر منفی قرار گیرد، به گونه‌ای که آنها را در قالب بدترین و منفورترین اعمال جلوه دهد. | [[نیکوترین]] اعمال و [[شایسته‌ترین]] [[رفتار]] می‌تواند توسط دشمن مورد تفسیر منفی قرار گیرد، به گونه‌ای که آنها را در قالب بدترین و منفورترین اعمال جلوه دهد. | ||