برنامه حکومتی و اصلاحی امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
برنامه حکومتی و اصلاحی امام مهدی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۶
، ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| مدخل اصلی = [[مهدویت]] | | مدخل اصلی = [[مهدویت]] | ||
| موضوعات وابسته = | | موضوعات وابسته = | ||
| پاسخ‌دهنده =پژوهشگران [[مرکز تخصصی مهدویت]] | | پاسخ‌دهنده = | ||
| پاسخ‌دهندگان = [[عبدالمجید زهادت|زهادت]] ؛ پژوهشگران [[مرکز تخصصی مهدویت]] | |||
}} | }} | ||
'''آیا با ظهور [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} همه مردم مسلمان می‌شوند؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''آیا با ظهور [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} همه مردم مسلمان می‌شوند؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست== | ||
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«با استفاده از روایات فراوانی که درباره دوران حکومت [[امام مهدی]] {{ع}} موجود است، سه محور عمده برنامه‌های آن حکومت عبارت‌اند از: | |||
::::::'''نخست: برنامه فرهنگی''' | |||
::::::در حکومت جهانی [[امام مهدی]] {{ع}} تمام فعالیت‌های فرهنگی، در راستای رشد و تعالی علمی و عملی مردم خواهد بود و با جهل و نادانی در همه زمینه‌ها مقابله خواهد شد. مهمترین محورهای جهاد فرهنگی در حکومت [[حق]] عبارت‌اند از: | |||
::::#'''احیای کتاب و سنت''': پس از آنکه در همه اعصار، [[قرآن]] غریب و تنها مانده و در حاشیه زندگی به فراموشی سپرده شده بود، در زمان حکومت آخرین حجّت الهی، تعالیم حیات بخش [[قرآن]] به تمام عرصه زندگی بشر وارد می‌شود. همچنین سنّت که همان گفتار و رفتار پیشوایان دینی است در همه جا به عنوان بهترین الگوی حیات انسانی مطرح می‌گردد و عملکرد همگان با معیار خدشه ناپذیر [[قرآن]] و [[عترت]] ارزیابی می‌شود. [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} در بیانی رسا حکومت قرآنی [[امام مهدی]] {{ع}} را چنین توصیف کرده است: در روزگاری که هوای نفس حکومت می‌کند و هدایت و رستگاری را جایگزین هوای نفس می‌سازد و در عصری که نظر شخصی بر [[قرآن]] مقدم شده است، افکار را متوجه [[قرآن]] می‌کند و آن را حاکم بر جامعه می‌سازد<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۳۸.</ref>. نیز در بیانی دیگر، آن حضرت دوران ظهور [[قرآن]] و حضور آن را در زندگی بشر چنین بشارت داده است<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۳۳، ح ۳.</ref>. یاددادن و یادگرفتن [[قرآن]]، نقطه شروعی برای ترویج فرهنگ [[قرآن]]ی و حاکمیت [[قرآن]] و احکام آن در همه حوزه‌های فردی و اجتماعی است. | |||
::::#'''گسترش معرفت و اخلاق''': [[قرآن]] کریم و تعالیم [[اهل بیت]] {{عم}} بر رشد اخلاقی و معنوی بشر بیشترین تأکید را انجام داده است؛ زیرا مهمترین عامل رشد و تعالی انسان به سوی هدف بلند خلقت، اخلاق نیکو است. پیامبر {{صل}} هدف از پیامبری خود را تکمیل مکارم اخلاق می‌شمرد<ref>بحار الانوار، ج ۶۸، ذیل حدیث ۱۷، ص ۳۸۲؛ پیامبر اسلام می‌فرماید: {{عربی|اندازه=155%|«إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الْأَخْلَاقِ»}}</ref> و [[قرآن]] نیز آن بزرگوار را بهترین الگی رفتاری برای همه مردم معرفی می‌کند<ref>احزاب / ۲۱. {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|}}﴾}}«لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»</ref>؛ ولی با کمال تأسف، به دلیل دوری بشر از راهنمایی‌های [[قرآن]] و [[اهل بیت]] {{عم}}، انحطاط اخلاقی در همه زمینه‌ها در جوامع بشری و به ویژه جامعه مسلمین آشکار گردیده و همین انحراف از ارزش‌های اخلاقی از عوامل مهم ویرانی حیات فردی و اجتماعی انسان‌ها شده است. حکومت [[امام مهدی]] {{ع}} که حکومت خدا و ارزش‌های الهی بر جهان است، ترویج اخلاق را در رأس برنامه‌های خود قرار خواهد داد. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|« إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اَللَّهُ يَدَهُ عَلَى رُءُوسِ اَلْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ أَكْمَلَ بِهِ أَخْلاَقَهُمْ»}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۶؛ زمانی که قائم ما قیام کند، دست خود بر سربندگان خواهد نهاد و به وسیلۀ آن، عقل‌هاۀ، ایشان را جمع خواهد کرد و اخلاق آن‌ها را به کمال خواهد رساند.</ref>. از این تعبیر کنایه‌آمیز و زیبا استفاده می‌شود که در پرتو حکومت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} که حکومت اخلاق و معنویت است، بستر مناسب برای کمال عقلی و اخلاقی بشر فراهم خواهد شد؛ زیرا همان‌گونه که اخلاق زشت و پست از نقصان عقل و خِرد آدمی است، کمال عقل موجب بروز و ظهور اخلاق نیکو در انسان خواهد بود. از سوی دیگر، محیط آکنده از هدایت‌های [[قرآن]] و سنت‌های الهی، آدمی را به سوی خوبی‌ها سوق می‌دهد؛ بنابراین از درون و برون همه کشش‌ها به سوی فضیلت‌ها و زیبایی‌هاست و این‌گونه است که ارزش‌های الهی و انسانی همه جایی و عالم‌گیر می‌شود. | |||
::::#'''نهضت علمی''': یکی از برنامه‌های فرهنگی حکومت [[امام مهدی]]{{ع}} که خود منبع علوم و سرآمد همه عالمان زمان خویش است<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۰۵، [[امام علی|امیرالمؤمنین]] [[امام علی]] {{ع}} در توصیف [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} می‌فرماید: دانش او از همه شم بیشتر است.</ref>، نهضت علمی و رشد دانش بشری به طور چشمگیر و بی‌سابقه است. [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]] {{صل}} پس از بشارت دادن به [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} دربارۀ این بخش از اقدام او فرموده است: {{عربی|اندازه=155%|«تاسعهم القائم الذي يملأ الله عزوجل به الأرض نورا بعد ظلمتها و عدلا بعد جورها و علما بعد جهلها»}}<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۵۹، ح ۵.</ref>. این جنبش علمی و فکری، برای همه اقشار و طبقات جامعه است و در این شکوفایی، فرقی بین مرد و زن نیست؛ بلکه زنان نیز به رتبه‌های بلند علمی و دین‌شناسی می‌رسند. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«تُؤْتَوْنَ اَلْحِكْمَةَ فِي زَمَانِهِ حَتَّى إِنَّ اَلْمَرْأَةَ لَتَقْضِي فِي بَيْتِهَا بِكِتَابِ اَللَّهِ تَعَالَى وَ سُنَّةِ رَسُولِ اَللَّهِ »}}<ref>غیبة نعمانی، ص ۲۳۸، ح ۳۰؛ در زمان [[امام مهدی]] {{ع}} به شما حکمت [و دانش] داده می‌شود، تا آن جا که زن در درون خانه‌اش مطابق کتاب خدا و سنت پیامبر قضاوت می‌کند.</ref>. | |||
::::#'''مبارزه با بدعت‌ها''': بدعت در مقابل "سنت" و به معنای داخل کردن اندیشه‌ها و آرای شخصی در [[دین]] و دینداری است. [[امام علی|امیرالمؤمنین]] [[امام علی]]{{ع}} در معرفی بدعت کذاران فرمود: بدعت گذاران، کسانی هستند که با فرمان خدا و کتاب او و پیامبرش مخالفت می‌ورزند و براساس رای و هواهای نفسانی خود عمل می‌کنند، هر چند شمار آن‌ها بسیار باشد.<ref>کنزل العمال، ج ۱۶، ص ۱۸۲، ح ۴۴۲۱۶.</ref>. بنابراین بدعت به معنای مخالفت با خدا و پیامبر او و حاکم کردن هواهای نفسانی و عمل کردن براساس تمایلات شخصی است و این، جز آن است که با الهام از کتاب و سنّت و براساس معیارهای الهی تحقیق و تحلیلی نو ارائه شود. بدعت، امری است که سنّت و شیوه خدا و پیامبر را نابود می‌کند و هیچ آفتی برای [[دین]]، چنین شکننده و نابود کننده نیست. | |||
::::::[[امام علی|امیرالمؤمنین]] [[امام علی]] {{ع}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«مَا هَدَمَ اَلدِّينَ مِثْلُ اَلْبِدَعِ»}}<ref>بحار الانوار، ج ۷۸، ص ۹۱، ح ۹۸. هیچ چیز مانند بدعت‌ها [[دین]] را ویران و تباه نکرده است.</ref>. به همین دلیل است که سنت‌مداران، وظیفه دارند در مقابل بدعت گذاران قیام کنند و پرده از تزویر و نیرنگ آن‌ها بردارند و راه نادرست آن‌ها را برای مردمان آشکار و بدین‌گونه از گمراهی مردم جلوگیری کنند. [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي أُمَّتِي فَعَلَى الْعَالِمِ أَنْ يُظْهِرَ عَلِمَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ»}}<ref>الکافی، ج ۱، ص ۵۴، ح ۲. هرگاه بدعت‌ها در میان امتم آشکار شوند، بر عالم است که علم و دانش خود را آشکار سازد و هر کس چنین نکند، نفرین خدا بر او باد!</ref>. | |||
::::::با تأسف باید گفت که پس از پیامبر و راه روشن او، بدعت‌های زیادی در [[دین]] گذاشته شد، و انحراف‌ها و کجی‌های فراوانی در مسیر دینداری پدید آمد. چهره [[دین]]، واژگونه شد و رخسار تابناک آیین به حجاب‌های هواها و سلیقه‌های شخصی پوشانده شد. [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} و به دنبال ایشان عالمان [[دین]] کوشیدند؛ ولی همچنان راه بدعت گذاری و سنّت سوزی باز ماند و در دوران غیبت بیشتر شد. بی‌شک در رأس برنامه‌های اصلاحی [[امام مهدی]]{{ع}} مبارزه با بدعت‌ها و گمراهی‌هاست، تا زمینه‌های هدایت و رشد و تعالی بشر فراهم شود. [[امام باقر]] {{ع}} در ضمن سخنی بلند در توصیف زمان ظهور آن حضرت فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«و لايترك بدعة إلا أزلها و لا سنتة إلا أقامها»}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۸، ص ۱۱، ح ۱۱.</ref>. | |||
::::::'''دوم: برنامه اقتصادی''' | |||
::::::از شاخصه‌های یک جامعه سالم، اقتصاد سالم است. اگر از منابع ثروت در جامعه به درستی استفاده شود و امکانات تولید و توزیع در اختیار عده‌ای خاص نباشد، بلکه حکومت به همه قشرها توجه کرده و برای همه امکانِ بهره‌گیری از سرمایه‌ها را فراهم کند، جامعه‌ای ساخته می‌شود که امکانرشد معنوی نیز در آن بیشتر است. در [[قرآن]] کریم و روایات [[معصومان]]{{عم}} نیز به جنبه اقتصادی و بهینه سازی وضع معیشتی مردم توجه شده است؛ بنابراین در حکومت [[قرآن]]ی [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} برای اقتصاد جهان، برنامه جامعی تدوین شده است که براساس آن اولاً امر تولید، سامان می‌یابد و از منابع طبیعی و مواهب خدایی بهرترین بهره‌برداری می‌شود و ثانیاً ثروت به دست آمده به شکل عادلانه بین همه طبقات توزیع می‌شود. | |||
::::#'''بهره‌وری از منابع طبیعی''': یکی از مشکلات بخش اقتصاد، استفاده نکردن صحیح و بجا از مواهب الهی است. اکنون نه از تمام ظرفیت خاک استفاده می‌شود و نه از آب به درستی در راه احیای زمین بهره برداری می‌گردد. در زمان [[امام مهدی]] {{ع}} و به برکت حکومت حقّ او آسمان، سخاوتمندانه می‌بارد و زمین بی‌دریغ بار می‌دهد. [[امام علی|امیرالمؤمنین]] [[امام علی]] {{ع}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«ولو قد قام قائمنا لا نزلت السماء و لا خرجت الأرض نباتها»}}<ref>خصال، ج ۲، ص ۶۲۵، ح ۱۰.</ref>. در زمان حاکمیت آخرین حجت حق، همه زمین و امکانات آن در اختیار [[امام]] خوبان قرار می‌گیرد، تا سرمایه‌ای کلان برای پی‌ریزی اقتصادی سالم فراهم شود [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|« تُطْوَى لَهُ اَلْأَرْضُ وَ تَظْهَرُ لَهُ اَلْكُنُوزُ»}}<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۳۰، ح ۱۶. زمین برای او پیچیده می‌شود [در لحظه‌ای از نقطه‌ای به نقطه دیگر می‌رود] و تمام گنج‌های آن برای او آشکار می‌گردد.</ref>. | |||
::::#'''توزیع عادلانه ثروت''': از مهمترین عوامل اقتصاد بیمار در جوامع بشری، انباشته شدن ثروت در نزد گروهی خاص است. همیشه این‌گونه بوده است که افراد یا جمعیت‌هایی که برای خود –به هر دلیل- امتیازی قائل بوده‌اند. [[امام مهدی]] {{ع}} با اینان مقابله خواهد کرد و ثروت همگانی را در اختیار همگان خواهد گذاشت و عدالت علوی را به همه نشان خواهد داد. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«إِذَا قَامَ قَائِمُ أَهْلِ اَلْبَيْتِ قَسَمَ بِالسَّوِيَّةِ وَ عَدَلَ فِي اَلرَّعِيَّةِ»}}<ref>غیبة نعمانی، ص ۲۳۶، ح ۲۶. وقتی قائم [[اهل بیت]]{{عم}} قیام کند، [اموال را] به مساوی تقسیم می‌کند و در میان خلق به عدالت رفتار می‌نماید.</ref>. در زمان آن حضرت، اصل مساوات، و برابری به اجرا در می‌آید و همگان از حقوق انسانی و الهی خود بهره‌مند می‌شوند. [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«يُقَسِّمُ اَلْمَالَ صِحَاحاً فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَ مَا صِحَاحاً قَالَ اَلسَّوِيَّةَ بَيْنَ اَلنَّاسِ »}}؛ شما را به [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} بشارت می‌دهم که در امت من برانگیخته خواهد شد... او اموال را به درستی تقسیم می‌کند. کسی پرسید: «مراد چیست؟ فرمود: یعنی بین مردم مساوات را اجرا خواهد کرد<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۱.</ref>. و رهاورد این مساوات در سطح جامعه، آن است که فقر و تهیدستی ریشه کن گردیده، فاصله‌های طبقاتی برچیده می‌شود. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|« يُسَوِّي بَيْنَ اَلنَّاسِ حَتَّى لاَ تَرَى مُحْتَاجاً إِلَى اَلزَّكَاةِ وَ يَجِيءُ أَصْحَابُ اَلزَّكَاةِ »}}؛ [[امام مهدی]] {{ع}} میان مردم به مساوات رفتار می‌کند، به گونه‌ای که کسی پیدا نشود که نیازمند زکات باشد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰.</ref>. | |||
::::#'''عمران و آبادانی''': در حکومت‌های بشری، بخش‌هایی از محیط زندگی آباد می‌شود که به گونه‌ای در ارتباط با حاکمان و اطرافیان و همفکران ایشان یا طبقه اشراف و بزرگان و صاحب نفوذها باشد و بقیه طبقات فراموش می‌شوند؛ ولی در حکومت [[امام مهدی]] {{ع}} که امر تولید و توزیع ساماندهی می‌شود، نعمت و آبادانی به همه جا می‌رسد. [[امام باقر]]{{ع}} در توصیف روزگار ظهور فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«فلا یبقی فی الارض خراب الّا عُمَّر؛»}}<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، بص ۳۳۲، ح ۱۶. در تمام زمین، هیچ ویرانه‌ای نمی‌ماند، جز اینکه آباد می‌شود.</ref> . | |||
::::::'''سوم: برنامه اجتماعی''' | |||
::::::یکی از ابعاد اصلاح ساختار جامعه بشری، پرداختن به برنامه‌های اجتماعی است. در حکومت دادگستر بزرگ عالم، برای سامان بخشی اجتماع، برنامه‌هایی بر اساس تعالیم [[قرآن]] و سنت [[اهل بیت]]{{ع}} در نظر گرفته شده است که به سبب اجرای آن‌ها محیط زندگی، زمینه‌ای آماده برای رشد و تعالی افراد خواهد بود. در جهانی که تحت حاکمیت الهی است، خوبی‌ها ترویج می‌شود و از بدی‌ها نهی می‌گردد و با بدکاران برخورد قانونی می‌شود. نیز حقوق اجتماعی افراد به مساوات پرداخت می‌شود و عدالت اجتماعی به معنای واقعی آن پیاده می‌گردد. | |||
::::#'''احیا و گسترش امر به معروف و نهی از منکر''': در حکومت جهانی [[امام مهدی]] {{ع}} فریضه بزرگ امر به معروف و نهی از منکر به صورت گسترده به اجرا گذاشته خواهد شد؛ همان واجبی که [[قرآن]] کریم بر آن تأکید ورزیده و آن را از ویژگی‌های امت اسلامی به عنوان برگزیده امت‌ها شمرده است<ref>الکافی، ج ۵، ص ۵۵. در سخنی از [[امام باقر]] درباره این واجب آمده: {{عربی|اندازه=155%|«إِنَّ الاَْمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ سَبِيلُ الاَْنْبِيَاءِ وَمِنْهَاجُ الصَّالِحِينَ فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ»}}؛ امر به معروف و نهی از منکر .... واجبی است که به سبب آن همه واجبات اقامه می‌شود».</ref> و واگذشتن آن، عامل اساسی در هلاکت و نابودی خوبی‌ها و رشد و گسترش بدی‌ها در اجتماعات بوده است. از بهترین و والاترین مراتب امر به معروف و نهی از منکر آن است که رئیس حکومت و کارگزاران آن، امر کننده به خوبی‌ها و بازدارنده از زشتی‌ها باشند. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«اَلْمَهْدِيِّ وَ أَصْحَابِهِ... يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ، وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ»}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۴۷، ح ۹.</ref>. | |||
::::#'''مبارزه با فساد و رذائل اخلاقی''': در حکومت مهدوی نهی از منکر که یکی از شاخصه‌های الهی است، تنها به زبان نخواهد بود؛ بلکه در عمل با منکرات و زشتی‌ها مقابله خواهد شد، تا جایی برای فساد و رذائل اخلاقی در جامعه نماند و محیط زندگی از زشتی‌ها پاک شود. در دعای ندبه که آهنگ فراق و نوای جدایی از یار غایب است چنین می‌خوانیم: {{عربی|اندازه=155%|«أَيْنَ طَامِسُ آثَارِ الزَّيْغِ وَ الْأَهْوَاءِ أَيْنَ قَاطِعُ حَبَائِلِ الْكِذْبِ [الْكَذِبِ ] وَ الِافْتِرَاءِ»}}<ref>مفاتیح الجنان، دعای ندبه.</ref> کجاست نابود کنندۀ آثار گمراهی و هوا و هوس؟ کجاست ریشه‌کن کنندۀ ریسمان‌های دروغ و افترا؟ | |||
::::#'''اجرای حدود الهی''': در حکومت [[امام مهدی]] {{ع}} از سویی با شیوه‌های فرهنگی و تعلیم معارف و تحکیم عقاید و ایمان، فاسقان و بزهکاران را به راه صلاح و راستی برمی‌گردانند و از سوی دیگر با تأمین نیازهای مشروع و معقول زندگی و اجرای عدالت اجتماعی، راه را بر فساد و تباهی می‌بندند؛ ولی با کسانی که با وجود همه این‌ها راه تجاوز به حقوق دیگران و زیرپاگذاشتن احکام الهی را می‌پیمایند و چارچوب قانون را نمی‌پذیرند، با اجرای حدود الهی به گونه‌ای شدید برخورد می‌شود که سدّ راه تبهکاری آن‌ها گردد و نیز از ادامه روند فساد در جامعه توسط دیگران جلوگیری شود. در ضمن بیان خصوصیات [[امام مهدی]] {{ع}}، [[امام جواد]] {{ع}} از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده: {{عربی|اندازه=155%|«يقيم حُدُودَ اللَّهِ»}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۱، ح ۴.</ref>. | |||
::::#'''عدالت قضایی''': در رأس برنامه‌های حکومتی [[امام مهدی]]{{ع}} در سطح جامعه، اجرای عدالت در همه بخش هاست. اوست که همه عالم را پر از عدالت و دادگری می‌کند، همان‌گونه که از ظلم و ستم آکنده باشد. یکی از مهمترین حوزه‌های اجرای عدالت، بخش قضاوت است و این، همان بخشی است که بیشترین ظلم‌ها و حق کشی‌ها در آن شده است. اموال، به ناحق مصادره گشته، خون‌ها، به ناحق ریخته شده و آبروی بی‌گناهان به خطرافتاده است. حاکمیت عدل گسترش [[امام مهدی]] {{ع}} پایان همه ظلم‌ها و نهایت همه حق کشی‌هاست. او که مظهر عدالت پروردگار است، محکمه‌هایی دادگستر ایجاد می‌کند و قاضیانی صالح و مُجریانی دقیق و خدا ترس می‌گمارد، تا به هیچ کس در هیچ جای عالم کمترین ستمی نرود. [[امام رضا]]{{ع}} در ضمن روایتی بلند در توصیف [[امام مهدی]] {{ع}} و دوران طلایی ظهورش فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«فَإِذَا خَرَجَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وَضَعَ مِیزَانَ الْعَدْلِ بَیْنَ النَّاسِ فَلَا یَظْلِمُ أَحَدٌ»}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۲.</ref> وقتی او قیام کند، زمین به نور پروردگار روشن شود و آن حضرت، ترازوی عدالت در میان خلق نهد؛ پس [چنان عدالت را جاری کند که] هیچ کس بر دیگری ظلم و ستم روا ندارد<ref>[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۷۳، ۲۸۰.</ref>. | |||
==پاسخ‌های دیگر== | |||
{{یادآوری پاسخ}} | |||
{{جمع شدن|۱. پژوهشگران مرکز تخصصی مهدویت؛}} | |||
[[پرونده:1402.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | [[پرونده:1402.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | ||
::::::''پژوهشگران «[[مرکز تخصصی مهدویت]]»'' در پاسخ به این پرسش در کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' آورده‌اند: | ::::::''پژوهشگران «[[مرکز تخصصی مهدویت]]»'' در پاسخ به این پرسش در کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' آورده‌اند: | ||
| خط ۲۱: | خط ۴۷: | ||
:::::*'''برنامه‌های فرهنگی:''' مهمترین محور این برنامه عبارت است از: | :::::*'''برنامه‌های فرهنگی:''' مهمترین محور این برنامه عبارت است از: | ||
::::#'''احیای کتاب و سنت:''' [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} می‌فرمایند: "در روزگاری که هوای نفس [[حکومت]] می‌کند [[امام مهدی]]{{ع}} ظهور می‌کند و هدایت و رستگاری را جایگزین هوای نفس می‌سازد. در عصری که نظر اشخاص بر [[قرآن]] مقدم شده، افکار را متوجه [[قرآن]] می‌کند و آن را حاکم بر جامعه می‌سازد"<ref>نهج البلاغه، خطبه۱۳۸.</ref> | ::::#'''احیای کتاب و سنت:''' [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} می‌فرمایند: "در روزگاری که هوای نفس [[حکومت]] می‌کند [[امام مهدی]]{{ع}} ظهور می‌کند و هدایت و رستگاری را جایگزین هوای نفس می‌سازد. در عصری که نظر اشخاص بر [[قرآن]] مقدم شده، افکار را متوجه [[قرآن]] می‌کند و آن را حاکم بر جامعه می‌سازد"<ref>نهج البلاغه، خطبه۱۳۸.</ref> | ||
::::#'''گسترش معرفت و اخلاق:''' [[امام باقر]]{{ع}} می‌فرماید: "زمانی که قائم ما قیام می‌کند، دست خود را بر سر بندگان خواهد نهاد و عقل‌های ایشان را جمع کرده و اخلاق آن‌ها را به کمال خواهد رساند"<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۲۸.</ref> | ::::#'''گسترش معرفت و اخلاق:''' [[امام باقر]]{{ع}} می‌فرماید: "زمانی که قائم ما قیام می‌کند، دست خود را بر سر بندگان خواهد نهاد و عقل‌های ایشان را جمع کرده و اخلاق آن‌ها را به کمال خواهد رساند"<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۲۸.</ref>. | ||
::::#'''رشد دانش بشر به طور چشمگیر و بی‌سابقه:''' [[امام باقر]]{{ع}} فرموده است: "در زمان [[امام مهدی]]{{ع}} به شما حکمت و دانش داده می‌شود، تا آن جا که زن در درون خانه‌اش مطابق کتاب خدا و سنت [[پیامبر]] قضاوت می‌کند"<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۵۲.</ref> | ::::#'''رشد دانش بشر به طور چشمگیر و بی‌سابقه:''' [[امام باقر]]{{ع}} فرموده است: "در زمان [[امام مهدی]]{{ع}} به شما حکمت و دانش داده می‌شود، تا آن جا که زن در درون خانه‌اش مطابق کتاب خدا و سنت [[پیامبر]] قضاوت می‌کند"<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۵۲.</ref> | ||
::::#'''مبارزه با بدعت ها:'''<ref>بدعت، به معنای داخل کردن اندیشه و آرای شخصی در دین و دینداری است.</ref> [[امام باقر]]{{ع}} می‌فرمایند: "هیچ بدعتی را وا نگذارد مگر این که آن را از ریشه برکند و از هیچ سنّتی نمی‌گذرد مگر این که آن را برپا خواهد داشت"<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۳۹.</ref> | ::::#'''مبارزه با بدعت ها:'''<ref>بدعت، به معنای داخل کردن اندیشه و آرای شخصی در [[دین]] و دینداری است.</ref> [[امام باقر]]{{ع}} می‌فرمایند: "هیچ بدعتی را وا نگذارد مگر این که آن را از ریشه برکند و از هیچ سنّتی نمی‌گذرد مگر این که آن را برپا خواهد داشت"<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۳۹.</ref> | ||
:::::*'''برنامه‌های اقتصادی:''' برخی برنامه‌های اقتصادی دوران حاکمیت حضرت را می‌توان چنین برشمرد: | :::::*'''برنامه‌های اقتصادی:''' برخی برنامه‌های اقتصادی دوران حاکمیت حضرت را می‌توان چنین برشمرد: | ||
::::#'''بهره وری از منابع طبیعی:''' [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} فرمود:"چون قائم ما قیام کند آسمان باران می‌ریزد و زمین گیاه بیرون می‌آورد"<ref>بحارالأنوار، ج۱۰، ص۱۰۴.</ref>. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: "تمام گنج‌های زمین برای او آشکار می‌شود"<ref>کمال الدین، ج۱، باب۳۲، ح۱۶.</ref>. | ::::#'''بهره وری از منابع طبیعی:''' [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} فرمود:"چون قائم ما قیام کند آسمان باران می‌ریزد و زمین گیاه بیرون می‌آورد"<ref>بحارالأنوار، ج۱۰، ص۱۰۴.</ref>. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: "تمام گنج‌های زمین برای او آشکار می‌شود"<ref>کمال الدین، ج۱، باب۳۲، ح۱۶.</ref>. | ||
| خط ۳۰: | خط ۵۶: | ||
:::::*'''برنامه‌های اجتماعی:''' در این زمینه، روایات فراوانی رسیده است که به پاره‌ای از آن‌ها اشاره می‌کنیم: | :::::*'''برنامه‌های اجتماعی:''' در این زمینه، روایات فراوانی رسیده است که به پاره‌ای از آن‌ها اشاره می‌کنیم: | ||
::::#'''احیاء و گسترش امر به معروف و نهی از منکر:''' [[امام باقر]]{{ع}} می‌فرماید: "[[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} و یاران او... امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند"<ref>بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۷.</ref>. | ::::#'''احیاء و گسترش امر به معروف و نهی از منکر:''' [[امام باقر]]{{ع}} می‌فرماید: "[[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} و یاران او... امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند"<ref>بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۷.</ref>. | ||
::::#'''مبارزه با فساد و رذائل اخلاقی:''' در [[دعای ندبه]] می‌خوانیم: "کجا است آن که ریسمان‌های دروغ و افترا را ریشه کن خواهد کرد؟ کجا است آن که آثار گمراهی و هوای و هوس را نابود خواهد ساخت؟ <ref>{{عربی|اندازه=120%| | ::::#'''مبارزه با فساد و رذائل اخلاقی:''' در [[دعای ندبه]] می‌خوانیم: "کجا است آن که ریسمان‌های دروغ و افترا را ریشه کن خواهد کرد؟ کجا است آن که آثار گمراهی و هوای و هوس را نابود خواهد ساخت؟ <ref>{{عربی|اندازه=120%|«أَيْنَ طَامِسُ آثَارِ الزَّيْغِ وَ الْأَهْوَاءِ، أَيْنَ قَاطِعُ حَبَائِلِ الْكَذِبِ وَ الِافْتِرَاء »}}</ref> | ||
::::#'''عدالت قضایی:''' [[امام رضا]]{{ع}} فرمود: "وقتی او قیام کند، زمین به نور پروردگارش روشن شود. او، ترازوی [[عدالت]] را میان خلق نهد. پس چنان [[عدالت]] را جاری کند که هیچ کس بر دیگری ظلم و ستم روا ندارد.<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۲۱.</ref> به امید روزی که بتوانیم آن دوران نورانی و سراسر معنوی را درک کنیم» <ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۵۱-۲۵۴.</ref>. | ::::#'''عدالت قضایی:''' [[امام رضا]]{{ع}} فرمود: "وقتی او قیام کند، زمین به نور پروردگارش روشن شود. او، ترازوی [[عدالت]] را میان خلق نهد. پس چنان [[عدالت]] را جاری کند که هیچ کس بر دیگری ظلم و ستم روا ندارد.<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۲۱.</ref> به امید روزی که بتوانیم آن دوران نورانی و سراسر معنوی را درک کنیم» <ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۵۱-۲۵۴.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | |||
==پرسش‌های وابسته== | ==پرسش‌های وابسته== | ||
| خط ۵۲: | خط ۷۸: | ||
[[رده:پرسش‌های مهدویت]] | [[رده:پرسش‌های مهدویت]] | ||
[[رده:پرسش‌های مهدویت]] | [[رده:پرسش‌های مهدویت]] | ||
[[رده:( | [[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]] | ||
[[رده:( | [[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]] | ||