پرش به محتوا

حسن بن علی بن ولید فسوی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۵: خط ۴۵:
#در [[روایات]] و [[احادیث]]، گزارش‌های گوناگونی یافت می‌شوند که نشانه عامی بودن راوی است:
#در [[روایات]] و [[احادیث]]، گزارش‌های گوناگونی یافت می‌شوند که نشانه عامی بودن راوی است:
##{{متن حدیث|حدثنا الحسن بن علي الفسوي، ثنا عبدالرحمن بن نافع درخت، ثنا محمد بن مجيب عن وهيب بن الورد المكي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله{{صل}}: إن الله -تعالي- أيدني بأربعة وزراء نقباء قلنا: يا رسول الله! من هؤلاء الأربع؟ قال: اثنين من أهل السماء و اثنين من أهل الأرض فقلت من الاثنين من أهل السماء؟ قال جبريل و ميكائيل. قلنا من الاثنين من أهل الأرض؟ قال: أبوبكر و عمر]}}<ref>المعجم الکبیر، ج۱۱، ص۱۴۴؛ تاریخ بغداد، ج۴، ص۶۶ - ۶۷. خطیب بغدادی این خبر را ساختگی و دروغ دانسته و فرد متهم در سند، محمد بن مجیب معرفی شده است. سیوطی در کتاب الخصائص الکبری (ج ۲، ص۲۰۰) این خبر را پذیرفته و آن را از ویژگی‌های رسول الله{{صل}} دانسته است و علامه امینی در الغدیر (ج ۵، ص۵۱۰، ش۵۹) پس از یادکرد این خبر، به اعتراف اهل تسنن به موضوع و ساختگی بودن آن اشاره کرده است.</ref>.
##{{متن حدیث|حدثنا الحسن بن علي الفسوي، ثنا عبدالرحمن بن نافع درخت، ثنا محمد بن مجيب عن وهيب بن الورد المكي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله{{صل}}: إن الله -تعالي- أيدني بأربعة وزراء نقباء قلنا: يا رسول الله! من هؤلاء الأربع؟ قال: اثنين من أهل السماء و اثنين من أهل الأرض فقلت من الاثنين من أهل السماء؟ قال جبريل و ميكائيل. قلنا من الاثنين من أهل الأرض؟ قال: أبوبكر و عمر]}}<ref>المعجم الکبیر، ج۱۱، ص۱۴۴؛ تاریخ بغداد، ج۴، ص۶۶ - ۶۷. خطیب بغدادی این خبر را ساختگی و دروغ دانسته و فرد متهم در سند، محمد بن مجیب معرفی شده است. سیوطی در کتاب الخصائص الکبری (ج ۲، ص۲۰۰) این خبر را پذیرفته و آن را از ویژگی‌های رسول الله{{صل}} دانسته است و علامه امینی در الغدیر (ج ۵، ص۵۱۰، ش۵۹) پس از یادکرد این خبر، به اعتراف اهل تسنن به موضوع و ساختگی بودن آن اشاره کرده است.</ref>.
#{{عربی|...، نا الحسن بن علی بن الولید الفسوی، نا سعید بن سلیمان عن إسحاق بن یحیی بن طلحة، نا عیسی بن طلحة عن عائشة قالت: قال أبوبکر: کنت أول من آمن}}<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳۰، ص۳۶.</ref>.
##{{عربی|...، نا الحسن بن علی بن الولید الفسوی، نا سعید بن سلیمان عن إسحاق بن یحیی بن طلحة، نا عیسی بن طلحة عن عائشة قالت: قال أبوبکر: کنت أول من آمن}}<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳۰، ص۳۶.</ref>.
#{{عربی|نا أبوالحسین علی بن أحمد بن الأشعث المقریء، نا الحسن بن علی الفارسی نا أبوجعفر أنا أحمد بن عمران الأخنسی، حدثنی محمد بن فضیل و سمعته یقول: أخبرنا عمار بن رزیق عن هشام بن زید عن زید بن علی قال: أبوبکر الصدیق إمام الشاکرین ثم قرأ {{متن قرآن|وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}}<ref>و خداوند سپاسگزاران را به زودی پاداش خواهد داد سوره آل عمران، آیه ۱۴۴.</ref>}}<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳۰، ص۳۱۸.</ref>.
##{{عربی|نا أبوالحسین علی بن أحمد بن الأشعث المقریء، نا الحسن بن علی الفارسی نا أبوجعفر أنا أحمد بن عمران الأخنسی، حدثنی محمد بن فضیل و سمعته یقول: أخبرنا عمار بن رزیق عن هشام بن زید عن زید بن علی قال: أبوبکر الصدیق إمام الشاکرین ثم قرأ {{متن قرآن|وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}}<ref>و خداوند سپاسگزاران را به زودی پاداش خواهد داد سوره آل عمران، آیه ۱۴۴.</ref>}}<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳۰، ص۳۱۸.</ref>.
#{{متن حدیث|أخبرني أبوبكر عبدالله بن محمد بن أحمد بن الفلو الكاتب، أخبرنا أحمد بن عبدالرحمن الدقاق، حدثنا الحسن بن علي بن الوليد الفارسي حدثنا خلف بن عبدالحميد بن عبدالرحمن بن أبي الحسناء حدثنا أبوالصباح عبدالغفور عن أبي هاشم عمن سمع عليا يقول: إن نبي الله{{صل}} أتاه جبريل فقال: يا محمد! إن الأمة مفتونة بعدك. فقال له: فما المخرج يا جبريل؟ قال: كتاب الله]] فيه نبأ ما قبلكم، و خبر ما بعدكم، و حكم ما بينكم و هو حبل الله المتين، و هو الصراط المستقيم، وهو قول فصل ليس بالهزل، إن هذا القرآن لا يليه من جبار فيعمل بغيره إلا قسمه الله، و لا يبتغي علما سواه إلا أضله الله، و لا يخلق عن رد، و هو الذي لا تفني عجائبه، من يقل به يصدق، و من يحكم به يعدل، و من يعمل به يؤجر، و من يقسم به يقسط}}<ref>تاریخ بغداد، ج۸، ص۳۱۸، ش۴۴۱۶.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 505-507.</ref>
##{{متن حدیث|أخبرني أبوبكر عبدالله بن محمد بن أحمد بن الفلو الكاتب، أخبرنا أحمد بن عبدالرحمن الدقاق، حدثنا الحسن بن علي بن الوليد الفارسي حدثنا خلف بن عبدالحميد بن عبدالرحمن بن أبي الحسناء حدثنا أبوالصباح عبدالغفور عن أبي هاشم عمن سمع عليا يقول: إن نبي الله{{صل}} أتاه جبريل فقال: يا محمد! إن الأمة مفتونة بعدك. فقال له: فما المخرج يا جبريل؟ قال: كتاب الله]] فيه نبأ ما قبلكم، و خبر ما بعدكم، و حكم ما بينكم و هو حبل الله المتين، و هو الصراط المستقيم، وهو قول فصل ليس بالهزل، إن هذا القرآن لا يليه من جبار فيعمل بغيره إلا قسمه الله، و لا يبتغي علما سواه إلا أضله الله، و لا يخلق عن رد، و هو الذي لا تفني عجائبه، من يقل به يصدق، و من يحكم به يعدل، و من يعمل به يؤجر، و من يقسم به يقسط}}<ref>تاریخ بغداد، ج۸، ص۳۱۸، ش۴۴۱۶.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 505-507.</ref>


==جایگاه [[حدیثی]] [[راوی]]==
==جایگاه [[حدیثی]] [[راوی]]==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش