عصمت امام در حدیث: تفاوت میان نسخهها
←ادله روایی اثبات عصمت
خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
== ادله روایی اثبات عصمت == | == ادله روایی اثبات عصمت == | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول ={{وسطچین}}'''[[دلایل نقلی عصمت اهلبیت چیست؟ (پرسش)| دلایل نقلی عصمت اهلبیت چیست؟]]'''{{پایان}} | |||
|تاریخ بایگانی| منبع = <small>[[عصمت (پرسش)|(پرسمان عصمت)]]</small>| تراز = راست| عرض = ۱۰۰px| اندازه خط = ۱۳px|رنگ پسزمینه=#F8FBF9| گیومه نقلقول =| تراز منبع = وسط}} | |||
{{اصلی|اثبات عصمت امام در حدیث}} | {{اصلی|اثبات عصمت امام در حدیث}} | ||
در منابع روایی شیعه و [[اهل سنت]]، روایات فراوانی دال بر عصمت ائمه {{ع}} وجود دارد که به برخی از آنها اشاره میشود. در یک تقسیمبندی کلی میتوان، این [[احادیث]] را ذیل دو دسته تقسیم کرد: | در منابع روایی شیعه و [[اهل سنت]]، روایات فراوانی دال بر عصمت ائمه {{ع}} وجود دارد که به برخی از آنها اشاره میشود. در یک تقسیمبندی کلی میتوان، این [[احادیث]] را ذیل دو دسته تقسیم کرد: | ||
خط ۱۳۹: | خط ۱۴۲: | ||
=== [[حدیث ثقلین]] === | === [[حدیث ثقلین]] === | ||
یکی از مهمترین [[ادلۀ روایی]] در مورد [[برتری]] و | یکی از مهمترین [[ادلۀ روایی]] در مورد [[برتری]] و حقانیت اهل بیت {{ع}}، [[حدیث]] "[[ثقلین]]" است که مورد پذیرش دانشمندان شیعه و [[سنی]] بوده و به [[کثرت]] آن را [[نقل]] کرده اند<ref>ر. ک: فرهنگ شیعه، ص ۲۲۵.</ref>. [[پیامبر اسلام]] {{صل}} در این حدیث میفرمایند: {{متن حدیث|إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ أَمَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی فَإِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْض}}<ref>«من از بین شما میروم و دو چیز گران بها و [[ارزشمند]] از خودم به یادگار میگذارم، یکی [[کتاب خدا]] و دیگری عترتم را و مادامی که به هر دو آنها [[متوسل]] شوید هرگز [[گمراه]] نخواهید شد» بصائرالدرجات، ج ۱، ص ۴۱۳؛ سنن الترمذی، ج ۵، ص ۶۶۳، ح ۳۷۸۸ و... .</ref>. | ||
==== بررسی متنی ==== | ==== بررسی متنی ==== |