امام در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←احترام اسامی امامان و مشاهد مشرّفه
(←مقدمه) |
|||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
==[[احترام]] اسامی امامان و مشاهد مشرّفه== | ==[[احترام]] اسامی امامان و مشاهد مشرّفه== | ||
[[آیات]] و [[روایات]] بسیاری بر | [[آیات]] و [[روایات]] بسیاری بر عظمت و جلالت [[اهل بیت]]{{عم}} تصریح دارد و فقها بر اساس آن در بابهای مختلف، فروعی را ذکر کرده‌اند، از جمله: | ||
#[[حرمت]] مسّ اسامی امامان بدون [[طهارت]] به قول مشهور.<ref>مستمسک العروة، ج ۳، ص۴۵؛ کتاب الطهارة (شیخ انصاری)، ج ۲، ص۵۸۵</ref> | #[[حرمت]] مسّ اسامی امامان بدون [[طهارت]] به قول مشهور.<ref>مستمسک العروة، ج ۳، ص۴۵؛ کتاب الطهارة (شیخ انصاری)، ج ۲، ص۵۸۵</ref> | ||
#[[کراهت]] استنجاء ـ به قول مشهور ـ با دستی که در آن انگشتری مزیّن به نام ائمّه باشد؛ در صورتی که | #[[کراهت]] استنجاء ـ به قول مشهور ـ با دستی که در آن انگشتری مزیّن به نام ائمّه باشد؛ در صورتی که نجس نشود و گرنه [[حرام]] است<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۸۲</ref>. | ||
# | #الحاق مشاهد مشرّفه به [[مساجد]] در [[حرمت]] دخول جنب<ref>جواهر الکلام، ج ۳، ص۵۲</ref> و نجس کردن آنها و [[وجوب]] فوری ازاله [[نجاست]] از آنها<ref>جواهر الکلام، ج ۶، ص۹۸</ref> و نیز [[فضیلت نماز]] گزاردن در آنها، بلکه [[افضل]] بودن نماز در آنها از مساجد.<ref>کشف الغطاء، ج ۳، ص۶۷؛ العروة الوثقی، ج ۱، ص۵۹۶</ref> | ||
#[[کراهت]] تقدّم بر [[قبور]] [[امامان]] در [[نماز]] بنابر قول منسوب به مشهور؛ بلکه کراهت [[تساوی]] با [[قبر]] بنابر قول برخی. قول مقابل، [[حرمت]] تقدّم یا [[مساوات]] است.<ref>الحبل‌المتین، ص۱۵۹؛الحدائق الناضرة، ج۷، ص۲۱۹ ـ ۲۲۴؛ مستمسک العروة، ج۵، ص۴۶۲ ـ ۴۶۷</ref> | #[[کراهت]] تقدّم بر [[قبور]] [[امامان]] در [[نماز]] بنابر قول منسوب به مشهور؛ بلکه کراهت [[تساوی]] با [[قبر]] بنابر قول برخی. قول مقابل، [[حرمت]] تقدّم یا [[مساوات]] است.<ref>الحبل‌المتین، ص۱۵۹؛الحدائق الناضرة، ج۷، ص۲۱۹ ـ ۲۲۴؛ مستمسک العروة، ج۵، ص۴۶۲ ـ ۴۶۷</ref> | ||