علم امام حسین: تفاوت میان نسخه‌ها
←ادله روایی
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[پیامبر اکرم]]{{صل}} مطابق روایاتی؛ از قبیل «[[حدیث ثقلین]]»، «[[حدیث سفینه]]» و دیگر [[احادیث]] هر فرد [[مسلمانی]] را تا [[روز قیامت]] [[مأمور]] به رجوع به کتاب و [[عترت]] خود کرده تا [[دین]] را از این دو کانال اخذ کنند. | [[پیامبر اکرم]]{{صل}} مطابق روایاتی؛ از قبیل «[[حدیث ثقلین]]»، «[[حدیث سفینه]]» و دیگر [[احادیث]] هر فرد [[مسلمانی]] را تا [[روز قیامت]] [[مأمور]] به رجوع به کتاب و [[عترت]] خود کرده تا [[دین]] را از این دو کانال اخذ کنند. | ||
[[کتاب خدا]] به عنوان کتابی | [[کتاب خدا]] به عنوان کتابی صامت که مصدر همه [[معارف دینی]] است و عترت [[معصوم]] پیامبر{{صل}} به عنوان کتاب [[ناطق]] که به حقایق قرآن [[آگاهی]] کامل دارند؛ لذا هر کس که می‌خواهد از [[ضلالت]] و [[گمراهی]] مصون باشد و هرگز هلاک نشده و در [[دوزخ]] گرفتار نشود، باید به کتاب و [[عترت]] تمسک کرده و در [[سفینه]] [[نجات]] آن بزرگواران داخل شود<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۴۹.</ref>. | ||
=== بازگشت [[سنت]] [[امام حسین]]{{ع}} به [[سنت نبوی]] === | === بازگشت [[سنت]] [[امام حسین]]{{ع}} به [[سنت نبوی]] === | ||