پرش به محتوا

ولایتی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷: خط ۷:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
ولایتی، منسوب به [[ولایت]]، طرفدار ولایت، کسی که دم از [[ولایت]] می‌زند و خود را طرفدار [[ولایت علی]] {{ع}} و [[اهل بیت]] معرفی می‌کند. این اصطلاح در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] معاصر به کسانی گفته می‌شود که با شعار ولایت، با خط [[مبارزه با طاغوت]] و [[جهاد با دشمن]] و [[حکومت]] [[ولایت فقیه]] و [[نظام جمهوری اسلامی]] و جریانات وابسته به انقلاب اسلامی و نظام، برخوردی بی‌تفاوت و گاهی خصومت‌آمیز داشته و دارند. در دوران [[مبارزه]] و پس از [[پیروزی انقلاب جمهوری اسلامی ایران|پیروزی انقلاب]] این تعبیر بیشتر به‌کار می‌رفت. یک نماد از آن [[تفکر]]، در "[[انجمن حجّتیه]]" نمایان بود. [[امام راحل]] دربارۀ اینگونه روحانی نمایان که قبل از [[انقلاب]]، [[جدایی دین از سیاست|دین را جدا از سیاست]] می‌دانستند و سر بر آستانۀ دربار می‌ساییدند و پس از [[انقلاب]]، به روحانیون انقلابی [[تهمت]] [[وهّابیت]] می‌زدند، می‌فرماید: دیروز [[حجتیّه‌ای‌ها]] [[مبارزه]] را [[حرام]] کرده بودند و در بحبوحۀ [[مبارزات]] [[مردم]]، تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی [[نیمۀ شعبان]] را به نفع شاه بشکنند<ref>اشاره به تصمیم خط انقلاب در دوران مبارزه که به عنوان افشای جنایات شاه و بزرگداشت شهدا و اعتراض به رژیم طاغوت، جشن‌های نیمۀ شعبان برگزار نشود و حجتیه‌ای‌ها با تعطیل آن برنامه‌های جشن، مخالفت و کارشکنی کردند</ref>، امروز انقلابی‌تر از [[انقلابیون]] شده‌اند! ولایتی‌های دیروز که در [[سکوت]] و تحجّر خود آبروی [[اسلام]] و [[مسلمین]] را ریخته‌اند، در عمل پشت [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] [[عصمت]] و [[طهارت]] را شکسته‌اند و عنوان [[ولایت]] بر ایشان جز تکسّب و تعیّش نبوده است، امروز خود را [[بانی]] و وارث ولایت نموده و [[حسرت]] [[ولایت]] دوران شاه را می‌خورند...<ref>صحیفه نور، ج ۲۱ ص ۹۳</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۹۹.</ref>
ولایتی، منسوب به [[ولایت]]، طرفدار ولایت، کسی که دم از [[ولایت]] می‌زند و خود را طرفدار [[ولایت علی]] {{ع}} و [[اهل بیت]] معرفی می‌کند. این اصطلاح در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] معاصر به کسانی گفته می‌شود که با شعار ولایت، با خط [[مبارزه با طاغوت]] و [[جهاد با دشمن]] و [[حکومت]] [[ولایت فقیه]] و [[نظام جمهوری اسلامی]] و جریانات وابسته به انقلاب اسلامی و نظام، برخوردی بی‌تفاوت و گاهی خصومت‌آمیز داشته و دارند. در دوران [[مبارزه]] و پس از پیروزی انقلاب این تعبیر بیشتر به‌کار می‌رفت. یک نماد از آن [[تفکر]]، در "[[انجمن حجّتیه]]" نمایان بود. [[امام راحل]] دربارۀ اینگونه روحانی نمایان که قبل از [[انقلاب]]، [[جدایی دین از سیاست|دین را جدا از سیاست]] می‌دانستند و سر بر آستانۀ دربار می‌ساییدند و پس از [[انقلاب]]، به روحانیون انقلابی [[تهمت]] [[وهّابیت]] می‌زدند، می‌فرماید: دیروز [[حجتیّه‌ای‌ها]] [[مبارزه]] را [[حرام]] کرده بودند و در بحبوحۀ [[مبارزات]] [[مردم]]، تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی [[نیمۀ شعبان]] را به نفع شاه بشکنند<ref>اشاره به تصمیم خط انقلاب در دوران مبارزه که به عنوان افشای جنایات شاه و بزرگداشت شهدا و اعتراض به رژیم طاغوت، جشن‌های نیمۀ شعبان برگزار نشود و حجتیه‌ای‌ها با تعطیل آن برنامه‌های جشن، مخالفت و کارشکنی کردند.</ref>، امروز انقلابی‌تر از [[انقلابیون]] شده‌اند! ولایتی‌های دیروز که در [[سکوت]] و تحجّر خود آبروی [[اسلام]] و [[مسلمین]] را ریخته‌اند، در عمل پشت [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] [[عصمت]] و [[طهارت]] را شکسته‌اند و عنوان [[ولایت]] بر ایشان جز تکسّب و تعیّش نبوده است، امروز خود را [[بانی]] و وارث ولایت نموده و [[حسرت]] [[ولایت]] دوران شاه را می‌خورند...<ref>صحیفه نور، ج ۲۱ ص ۹۳.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۹۹.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۱٬۹۱۱

ویرایش