بیت المقدس: تفاوت میان نسخه‌ها
←پرسش مستقیم
(←منابع) |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۶۷۸.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref> | [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۶۷۸.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref> | ||
==بیت المقدس== | |||
«بیت المقدس» یا «[[قدس]]» یا «قدس [[شریف]]» یا «[[اورشلیم]]» ([[شهر]] [[سلامتی]] و در اصل «اورسالم» شهر [[صلح]]) یا «[[دار السلام]]» یا «قریة [[السلام]]» یا «[[ایلیاء]]» یا «یبوس» طبق نقل از بنای «[[ایلیا]]» پسر [[سام بن نوح]] است و از [[قرن]] پانزدهم قبل از میلاد سابقه دارد. [[حضرت داوود]]{{ع}} یازده قرن قبل از میلاد پس از نشستن بر تخت [[سلطنت]] در «حَبرون» «اورشلیم» را پایتخت خود قرار داد و [[حضرت سلیمان]]{{ع}} در آن معبدی ساخت و بر شکوهش افزود و پس از [[مرگ]] او و تجزیه [[دولت یهود]]، [[مصر]] اورشلیم را گرفت و سپس «سارگُن» [[پادشاه]] [[آشور]] همه [[فلسطین]] (از جمله اورشلیم) را [[متصرف]] شد و عده‌ای از [[اعراب]] را به این نواحی کوچانید. در سال ۵۸۶ قبل از میلاد «[[بخت النصر]]» پادشاه [[بابل]]، اورشلیم را به [[تصرف]] درآورد و ۷۰ سال بعد [[یهودیان]] با کمک «[[کورش]]» [[پادشاه ایران]] به اورشلیم بازگشتند، اما [[دولت اسرائیل]] دیگر [[احیا]] نشد. یک قرن قبل از میلاد، [[حکومت]] [[روم]] اورشلیم را گرفت و «سِزار» یک [[یهودی]] را به حکومت آنجا برگزید که به «هِرود کبیر» معروف شد. با ظهور [[حضرت مسیح]]{{ع}} و [[گرایش]] [[مردم]] به آن حضرت بر اثر [[سعایت]] سران [[قوم یهود]] در اورشلیم [[حکام]] [[رومی]] در تعقیب آن حضرت برآمدند. در [[قرن هفتم]] میلادی «اورشلیم» توسط [[مسلمین]] فتح شد و از آن [[تاریخ]] [[مسلمانان]] این شهر را بیت المقدس خواندند. در پایان [[قرن یازدهم]] میلادی «بیت المقدس» بار دیگر به تصرف [[مسیحیان]] اروپایی درآمد، ولی ۸۸ سال بعد دوباره آن را طی [[جنگ‌های صلیبی]] از دست دادند و بیت المقدس محل [[قبور]] [[انبیاء]] و [[اولیا]] و بزرگان [[علما]] و [[اوتاد]] است و مشهورترین آن، منطقه [[خلیل الرحمن]] است که قبور [[حضرت ابراهیم]] و [[اسحاق]] و [[زکریا]] و یحیی{{عم}} در آنجاست. بیت المقدس، این [[شهر مقدس]] و [[تاریخی]]، مراکز [[مقدس]] سه [[دین اسلام]] و [[مسیحیت]] و [[یهودیت]] را در خود جای داده و [[زیارتگاه]] [[مسلمانان]] و [[مسیحیان]] و [[یهودیان]] می‌باشد. «[[دیوار]] [[ندبه]]» نزد یهودیان [[مقدس]] است و مسیحیان مخصوصاً کلیسای [[قبر]] مقدس (یا کلیسای [[قیامت]]) را [[تقدیس]] می‌کنند و مسلمانان «[[قبة الصخره]]» و «[[مسجد الاقصی]]» را [[زیارت]] می‌نمایند و پیش از آنکه [[کعبه]] [[قبله مسلمین]] شود، [[مسلمین]] به طرف [[بیت المقدس]] [[نماز]] می‌گزاردند. این [[شهر]] در ۵۵ کیلومتری غرب رود [[اردن]] و به فاصله ۸۰ کیلومتری سوی [[دریای مدیترانه]] بر روی ارتفاعات متوسط واقع شده است. بیت المقدس امروزه از نظر [[شهرسازی]] و [[معماری]] از دو قسمت تشکیل گردیده؛ یکی بیت المقدس قدیم که تماما در داخل قلعه و حصاری محکم (که برای آخرین بار در [[زمان]] عثمانیان بازسازی و احداث شده و [[حرم]] [[شریف]] و مسجد الاقصی و [[کلیسا]] و [[معابد]] قدیمی [[یهود]] در آنند) قرار دارد که به چهار محله مسلمانان، مسیحیان، ارمنیان و یهودیان تقسیم شده است. دیگر بیت المقدس در منطقه جدید الاحداث که در خارج از حصار است و از نظر بافت و معماری شهری دو بخش دارد. بخشی محل سکونت و [[بازار]] [[اعراب]] و یهودیانی است که در دو [[قرن]] اخیر در بیت المقدس [[سکونت]] گزیده‌اند و بخشی نوساز که از زمان اشغال [[دولت]] [[متجاوز]] [[اسرائیل]] احداث گردیده و ساکنان آن عموماً [[سرمایه‌داران]] و تحصیل کرده‌های [[یهودی]] هستند که از نقاط دیگر [[جهان]] به این شهر [[مهاجرت]] نموده‌اند<ref>فرهنگ اصطلاحات حج، حریری، ص۱۲۹.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۲۱۳.</ref> | |||
== پرسش مستقیم == | == پرسش مستقیم == | ||