زیارت با معرفت: تفاوت میان نسخه‌ها

| موضوع مرتبط = زیارت

| مداخل مرتبط =  

| پرسش مرتبط  =  

[[روح]] [[زیارت]]، ارتباط [[معنوی]] و [[رابطه قلبی]] عمیق است. برای رسیدن به چنین ارتباطی، شایسته است [[شناخت]] بیشتری نسبت به [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} پیدا شود؛ به عبارت دیگر می‌توان گفت افرادی که [[عظمت]] امام را شناخته‌اند، آگاهانه‌تر امام را زیارت می‌کنند؛ آنگاه ارتباط میان [[زائر]] و مزور عمیق‌تر می‌شود و زائر می‌تواند با [[عشق]] و [[آگاهی]] کامل [[حضور معصوم]] را [[حس]] کند.

 

[[انقلاب]] [[روحی]] پیدا کردن و مجذوب [[مقام امام]]{{ع}} شدن از ویژگی‌های زائری است که به نهایت [[معرفت]] و عشق رسیده است؛ به حدی می‌رسد که گویی نوعی [[مشاهده حضوری]] با امام معصوم{{ع}} دارد. این حالت را از نوع و کیفیت زیارت و همچنین ویژگی‌های [[تشرفات]] [[عالمان]] فرزانه می‌توان یافت؛ عالمانی چون: [[علامه امینی]]، [[مقدس اردبیلی]]، [[آقا بزرگ تهرانی]] و.... در احوالات مقدس اردبیلی نوشته‌اند ایشان گاهی اوقات برای حل شدن مسائل [[علمی]] به محضر [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} شرفیاب می‌شده و از او پاسخ می‌شنیده؛ حتی در مواردی نیز [[خدمت]] [[امام مهدی]]{{ع}} می‌رسیده و با ایشان گفتگوی علمی داشته است<ref>الفوائد الرضویه، شیخ عباس قمی، ص۲۵.</ref> از این رو، توجه به کیفیت و نحوه [[تشرف]] عالمان فرزانه، نقش بسزایی برای داشتن یکزیارت با معرفت دارد؛ چراکه آنان با آگاهی کامل از [[منزلت]] و [[شأن امام]] معصوم{{ع}} راهی زیارت شده‌اند.

 

زائر برای [[زیارت با معرفت]]، نیازمند [[شناخت امام]] معصوم{{ع}} است تا در پرتو این شناخت، [[زیارت]] با معرفت‌تری داشته باشد؛ هرچه شناخت از امام{{ع}} بیشتر و آگاهانه‌تر باشد، کیفیت و حال معنوی زیارت نیز عمیق‌تر و بیشتر خواهد شد<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۶۲-۶۶.</ref>.

# [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']]

[[رده:زیارت]]