پرش به محتوا

یوم الفصل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = قیامت | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = قیامت | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[یوم الفصل در کلام اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
به معنای روز جدایی است و [[قرآن]] بارها از این تعبیر برای [[قیامت]] بهره برده است<ref>{{متن قرآن| هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}}؛ سوره صافات، آیه ۲۱؛ {{متن قرآن| إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ }}؛ سوره دخان، آیه ۴۰؛ {{متن قرآن| لِيَوْمِ الْفَصْلِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ}}؛ سوره مرسلات، آیه ۱۳، ۱۴ و {{متن قرآن|هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ}}؛ آیه ۳۸؛ {{متن قرآن|إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا }}؛ سوره نبأ، آیه ۱۷.</ref>. برای این تعبیر [[قرآنی]] وجوهی برشمرده‌اند: جدایی [[حق]] از [[باطل]]؛ جدایی [[مؤمنان]] از [[کافران]]؛ جدایی [[پدر]] و [[مادر]] از [[فرزندان]]؛ جدایی [[برادر]] از [[برادر]]<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۵۶؛ تفسیر نمونه‌، ۲۶/ ۲۵.</ref>. محتمل است مراد از یوم الفصل، "روز [[داوری]]" باشد؛ زیرا چون [[قاضی]]، [[داوری]] می‌کند و [[حکم]] می‌دهد و کشمکش را پایان می‌بخشد، [[حکم]] او را "فصل" می‌خوانند؛ بدین معنا که [[مخاصمه]] را پایان داده است<ref>المیزان‌، ۲۰/ ۱۶۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۴۸۳.</ref>
به معنای روز جدایی است و [[قرآن]] بارها از این تعبیر برای [[قیامت]] بهره برده است<ref>{{متن قرآن| هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}}؛ سوره صافات، آیه ۲۱؛ {{متن قرآن| إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ }}؛ سوره دخان، آیه ۴۰؛ {{متن قرآن| لِيَوْمِ الْفَصْلِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ}}؛ سوره مرسلات، آیه ۱۳، ۱۴ و {{متن قرآن|هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ}}؛ آیه ۳۸؛ {{متن قرآن|إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا }}؛ سوره نبأ، آیه ۱۷.</ref>. برای این تعبیر [[قرآنی]] وجوهی برشمرده‌اند: جدایی [[حق]] از [[باطل]]؛ جدایی [[مؤمنان]] از [[کافران]]؛ جدایی پدر و مادر از [[فرزندان]]؛ جدایی [[برادر]] از [[برادر]]<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۵۶؛ تفسیر نمونه‌، ۲۶/ ۲۵.</ref>. محتمل است مراد از یوم الفصل، "روز [[داوری]]" باشد؛ زیرا چون [[قاضی]]، [[داوری]] می‌کند و [[حکم]] می‌دهد و کشمکش را پایان می‌بخشد، [[حکم]] او را "فصل" می‌خوانند؛ بدین معنا که [[مخاصمه]] را پایان داده است<ref>المیزان‌، ۲۰/ ۱۶۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۴۸۳.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[پژوهشکده تحقیقات اسلامی]]، [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]
# [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۱۶: خط ۱۵:


[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]
[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]
[[رده:قیامت]]
۱۱۱٬۹۱۱

ویرایش