نماز عید: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام {{ع}} [[واجب]] است و باید به جماعت خوانده شود اما در [[زمان غیبت]] [[امام]] {{ع}} [[مستحب]] است. این نماز [[ثواب]] بسیار دارد و آیینی [[دینی]] برای حضور و اجتماع [[مردم]] و شنیدن [[موعظه]] و آشنا شدن بیشتر با [[دین]] و [[خدا]] و مسائل [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] است و برپایی شکوهمند آن از [[شعائر اسلامی]] به شمار میرود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۲۳۷؛ [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۰.</ref>. | نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام {{ع}} [[واجب]] است و باید به جماعت خوانده شود اما در [[زمان غیبت]] [[امام]] {{ع}} [[مستحب]] است. این نماز [[ثواب]] بسیار دارد و آیینی [[دینی]] برای حضور و اجتماع [[مردم]] و شنیدن [[موعظه]] و آشنا شدن بیشتر با [[دین]] و [[خدا]] و مسائل [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] است و برپایی شکوهمند آن از [[شعائر اسلامی]] به شمار میرود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۲۳۷؛ [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۰.</ref>. | ||
== آداب نماز عید == | |||
[[نماز عید]]، چه [[عید فطر]] و چه [[عید قربان]]، آدابی دارد؛ از جمله اینکه لازم است زیر [[آسمان]] و بیرون [[شهر]] خوانده شود. برابر آنچه از [[امام صادق]]{{ع}} نقل شده، [[سنت]] و [[سیره]] در [[عید]] این است که [[مردم]]، به جز [[اهل مکه]]، برای نماز عید از شهر خود خارج شوند و مردم [[مکه]] در [[مسجدالحرام]] نماز عید بخوانند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۱: {{متن حدیث|السُّنَّةُ عَلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ أَنْ يَبْرُزُوا مِنْ أَمْصَارِهِمْ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَهْلَ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}}.</ref>. برابر روایتی، [[پیامبر]]{{صل}} برای اقامه نماز عید به [[بقیع]] میرفت: {{متن حدیث|وَ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} يَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ}}<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۰.</ref>: [[پیامبر خدا]] همیشه به سوی بقیع میرفت و با مردم [[نماز]] میخواند»؛ به همین جهت نقل است که برای [[امام باقر]]{{ع}} در [[روز]] عید فطر سجادهای آوردند. دستور داد آن را باز گردانند و فرمود: امروز روزی است که [[رسول خدا]]{{صل}} [[دوست]] داشت به آفاق [[آسمانها]] بنگرد و سرش را بر روی [[زمین]] بنهد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۶۰: {{متن حدیث|يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} يُحِبُّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آفَاقِ السَّمَاءِ وَ يَضَعَ وَجْهَهُ عَلَى الْأَرْضِ}}.</ref>. برابر روایتی از [[امام رضا]]{{ع}}، نماز عید بر مسافر در [[منا]] [[واجب]] نیست<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۳، ص۲۸۸: {{متن حدیث|عَنْهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا{{ع}} قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُسَافِرِ إِلَى مَكَّةَ وَ غَيْرِهَا هَلْ عَلَيْهِ صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَى فَقَالَ نَعَمْ إِلَّا بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ}}.</ref>. و میتوان گفت [[مستحب]] است<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره عبادی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره عبادی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۱۳۳.</ref>. | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |