بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
'''ارادۀ الهی''' از صفات ثبوتیۀ [[خداوند]] است و درباره حقیقت آن، دو نظریه مطرح است؛ یکی علم به اصلح و دیگری [[علم]] و أمر. در ارتباط با شروری که در [[جهان]] وجود دارند نیز باید گفت، [[خداوند]] [[اراده]] کنندۀ | '''ارادۀ الهی''' از صفات ثبوتیۀ [[خداوند]] است و درباره حقیقت آن، دو نظریه مطرح است؛ یکی علم به اصلح و دیگری [[علم]] و أمر. در ارتباط با شروری که در [[جهان]] وجود دارند نیز باید گفت، [[خداوند]] [[اراده]] کنندۀ خوبیها و نیکیهاست و بدیها و [[زشتیها]] از او نیستند. همچنین، مطلق بودن [[ارادۀ الهی]] به این معناست که [[خداوند]] هر چه [[اراده]] کند، به همان نحو و بدون اینکه اجرای ارادهاش بر امری ماورای خودش متوقف باشد، انجام میگیرد. | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||