محمد بن حسن طوسی (پدیدآورنده): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص'
جز (جایگزینی متن - '</ref><ref>مجتبی تونه‌ای، [[موعودنامه' به '</ref><ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه') |
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص') |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
*چنان‌که از مقدمه کتاب پیداست تألیف غیبت، در زمانی صورت گرفته که شیخ از هرجهت تحت فشار و شکنجه روحی قرار داشته و مخالفان، اسباب اذیت و آزارش را فراهم می‌ساخته‌اند. مخالفان چندین مرتبه خانه و کتابخانه‌اش را مورد تجاوز قرار دادند تا در مرتبه آخر در سال ۴۴۹ یا ۴۴۸ ق. خانه‌اش را خراب نمودند و کتابخانه‌اش را آتش زدند و نوشته‌هایش را غارت کردند و کرسی کلامش را سوزانیدند و خودش ناچار شد از ترس دشمنان فرار کند و به نجف منتقل گردد. | *چنان‌که از مقدمه کتاب پیداست تألیف غیبت، در زمانی صورت گرفته که شیخ از هرجهت تحت فشار و شکنجه روحی قرار داشته و مخالفان، اسباب اذیت و آزارش را فراهم می‌ساخته‌اند. مخالفان چندین مرتبه خانه و کتابخانه‌اش را مورد تجاوز قرار دادند تا در مرتبه آخر در سال ۴۴۹ یا ۴۴۸ ق. خانه‌اش را خراب نمودند و کتابخانه‌اش را آتش زدند و نوشته‌هایش را غارت کردند و کرسی کلامش را سوزانیدند و خودش ناچار شد از ترس دشمنان فرار کند و به نجف منتقل گردد. | ||
*مؤلف، با آن‌همه گرفتاری و در اوضاع آشفته و خطرناک [[بغداد]]، به تألیف کتاب [[غیبت]] اشتغال داشت. ابتدا با ادله و براهین متعدد، وجود امام دوازدهم یعنی فرزند بلافصل [[امام حسن عسکری]] {{ع}} را اثبات می‌کند؛ سپس به شبهات [[اسماعیلیه]]، [[زیدیه]]، [[کیسانیه]]، [[ناووسیه]]، [[واقفیه]]، [[فطحیه]] و سایرین جواب می‌دهد و عقایدشان را ابطال و در هرمورد [[روایات]] مناسبی را از باب نمونه نقل می‌کند. شیخ طوسی در این کتاب [[روایات]] [[غیبت]] مهدی موعود را نقل کرده و برای رفع استبعاد از غایب شدن پیغمبر در غار و "شعب ابی طالب" و غایب شدن خضر و یوسف و موسی و یونس و [[اصحاب کهف]] و غیبت‌های منسوب به بعضی از پادشاهان فرس، و حکمای روم و هند تمسک می‌جوید. | *مؤلف، با آن‌همه گرفتاری و در اوضاع آشفته و خطرناک [[بغداد]]، به تألیف کتاب [[غیبت]] اشتغال داشت. ابتدا با ادله و براهین متعدد، وجود امام دوازدهم یعنی فرزند بلافصل [[امام حسن عسکری]] {{ع}} را اثبات می‌کند؛ سپس به شبهات [[اسماعیلیه]]، [[زیدیه]]، [[کیسانیه]]، [[ناووسیه]]، [[واقفیه]]، [[فطحیه]] و سایرین جواب می‌دهد و عقایدشان را ابطال و در هرمورد [[روایات]] مناسبی را از باب نمونه نقل می‌کند. شیخ طوسی در این کتاب [[روایات]] [[غیبت]] مهدی موعود را نقل کرده و برای رفع استبعاد از غایب شدن پیغمبر در غار و "شعب ابی طالب" و غایب شدن خضر و یوسف و موسی و یونس و [[اصحاب کهف]] و غیبت‌های منسوب به بعضی از پادشاهان فرس، و حکمای روم و هند تمسک می‌جوید. | ||
*شیخ طوسی نسبت به موقعیت زمانی و مکانی و فرصت کمی که داشته به خوبی از [[غیبت]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} دفاع نموده و به شهادت و اشکالات مخالفان پاسخ داده است. بعد از شیخ طوسی نیز کتاب‌های بسیاری پیرامون غیبت ولی عصر {{ع}} نوشته شده است، ولی مندرجات آن‌ها همان مطلبی است که شیخ مفید و سید مرتضی و شیخ صدوق و شیخ طوسی علیهم الرحمه تحقیق کرده‌اند، تغییر صورت پیدا کرده و مطلب تازه در بین آن‌ها کم است<ref>نشریه موعود، شماره ۱۶، ص ۷۲.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | *شیخ طوسی نسبت به موقعیت زمانی و مکانی و فرصت کمی که داشته به خوبی از [[غیبت]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} دفاع نموده و به شهادت و اشکالات مخالفان پاسخ داده است. بعد از شیخ طوسی نیز کتاب‌های بسیاری پیرامون غیبت ولی عصر {{ع}} نوشته شده است، ولی مندرجات آن‌ها همان مطلبی است که شیخ مفید و سید مرتضی و شیخ صدوق و شیخ طوسی علیهم الرحمه تحقیق کرده‌اند، تغییر صورت پیدا کرده و مطلب تازه در بین آن‌ها کم است<ref>نشریه موعود، شماره ۱۶، ص ۷۲.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۶۹.</ref>. | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||