پرش به محتوا

محل زندگی حضرت مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۸: خط ۳۸:


==دوران ظهور==
==دوران ظهور==
دوران ظهور حضرت مهدی {{ع}} که درخشان‌ترین فراز تاریخ و روشن‌ترین دوران زندگی انسانی است، ویژگی‌های فراوانی دارد از جمله مهم‌ترین آن‌ها حاکمیت واپسین معصوم و حجت الهی است. درباره محل زندگی حضرت مهدی {{ع}} و حکومت آن حضرت در عصر ظهور، روایات فراوانی وجود دارد. در این روایات، به طور عمده مسجد سهله را منزل آن حضرت و شهر کوفه را به عنوان پایگاه حکومتی آن حضرت معرفی کرده‌اند<ref>شیخ صدوق، تهذیب، ج ۳، ص ۲۵۲.</ref>.
*دوران [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} که درخشان‌ترین فراز [[تاریخ]] و روشن‌ترین دوران [[زندگی]] انسانی است، ویژگی‌های فراوانی دارد از جمله مهم‌ترین آنها [[حاکمیت]] واپسین [[معصوم]] و [[حجت الهی]] است. درباره [[محل زندگی حضرت مهدی]]{{ع}} و [[حکومت]] آن [[حضرت]] در [[عصر ظهور]]، [[روایات]] فراوانی وجود دارد. در این [[روایات]]، به طور عمده [[مسجد سهله]] را منزل آن [[حضرت]] و [[شهر]] [[کوفه]] را به عنوان پایگاه [[حکومتی]] آن [[حضرت]] معرفی کرده‌اند<ref>شیخ صدوق، تهذیب، ج ۳، ص ۲۵۲.</ref>.
#روزی در محضر مقدس رئیس مذهب، حضرت امام صادق {{ع}} از مسجد سهله گفت‌وشنود شد، آن حضرت فرمود: أما انه منزل صاحبنا اذا قام باهله<ref>شیخ کلینی، کافی، ج ۳، ص ۴۹۵؛ شیخ صدوق، تهذیب، ج ۳، ص ۲۵۲.</ref>؛ آن‌جا اقامتگاه صاحب ما است؛ هنگامی که با خانواده‌اش قیام کند. در برخی از منابع، به جای "قام"، "قدم" تعبیر شده است؛ یعنی هنگامی که تشریف بیاورد<ref>شیخ مفید، ارشاد، ج ۲، ص ۳۸۰؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۷۱.</ref>.
#روزی در محضر [[مقدس]] [[رئیس]] [[مذهب]]، [[حضرت]] [[امام صادق]]{{ع}} از [[مسجد سهله]] گفت‌وشنود شد، آن [[حضرت]] فرمود: أما انه منزل صاحبنا اذا قام [[باهله]]<ref>شیخ کلینی، کافی، ج ۳، ص ۴۹۵؛ شیخ صدوق، تهذیب، ج ۳، ص ۲۵۲.</ref>؛ آنجا اقامتگاه [[صاحب]] ما است؛ هنگامی که با خانواده‌اش [[قیام]] کند. در برخی از منابع، به جای "قام"، "قدم" تعبیر شده است؛ یعنی هنگامی که تشریف بیاورد<ref>شیخ مفید، ارشاد، ج ۲، ص ۳۸۰؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۷۱.</ref>.
#امیر مؤمنان علی {{ع}} هنگام ترسیم خط سیر حضرت ولی عصر {{ع}} در آستانه ظهور، می‌فرماید: گویی او را با چشم خود می‌بینم که از وادی السلام عبور کرده، بر فراز اسبی که سپیدی پاها و پیشانی‌اش همی درخشد، به سوی مسجد سهله در حرکت است و زیر لب زمزمه دارد و خدا را این‌گونه می‌خواند: لا اله الا الله حقا حقا..<ref>طبری، دلائل الامامة، ص ۲۴۳.</ref>.
#[[امیر مؤمنان علی]]{{ع}} هنگام ترسیم خط سیر [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} [[در آستانه ظهور]]، می‌فرماید: گویی او را با چشم خود می‌بینم که از [[وادی السلام]] عبور کرده، بر فراز اسبی که سپیدی پاها و پیشانی‌اش همی درخشد، به سوی [[مسجد سهله]] در حرکت است و زیر لب زمزمه دارد و [[خدا]] را این‌گونه می‌خواند: {{عربی|"لا اله الا الله حقاً حقاً..."}}<ref>طبری، دلائل الامامة، ص ۲۴۳.</ref>.
#امام صادق {{ع}} خطاب به یار باوفایش ابوبصیر فرمود: ای ابا محمد! گویی فرود آمدن قائم {{ع}} را با اهل و عیالش در مسجد سهله، با چشم خود می‌بینم. ابوبصیر عرض کرد: "آیا محل اقامت دائمی آن حضرت، در مسجد سهله خواهد بود؟" حضرت فرمود: "آری". سپس فرمود: مسجد سهله، اقامتگاه حضرت ادریس {{ع}} بود. مسجد سهله اقامتگاه حضرت ابراهیم {{ع}} بود. خداوند، پیامبری را مبعوث نکرده، جز این که در مسجد سهله نماز گزارده است. مسجد سهله، پایگاه حضرت خضر {{ع}} است. کسی که در مسجد سهله اقامت کند، همانند کسی است که در خیمه رسول اکرم {{صل}} اقامت کند. مرد و زن با ایمانی یافت نمی‌شود، جز این که دلش به سوی مسجد سهله پر می‌زند..<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۹۷، ص ۴۳۵، ح ۳.</ref>. البته چگونگی زندگی در عصر ظهور مشخص نشده است؛ ولی به نظر می‌رسد تفاوت بسیاری با نحوه زندگی امروزی داشته باشد. تکامل علوم بشری، کمال عقلانی بشر، گسترش خارق العاده امکانات و رفاه عمومی، امنیت فراگیر بر کل کره زمین و... به طور قطع ویژگی‌هایی را برای زندگی در آن زمان ایجاد خواهد کرد که به راستی در تصور ما نمی‌گنجد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۱۲۶-۱۳۹.</ref>.
#[[امام صادق]]{{ع}} خطاب به [[یار]] باوفایش [[ابوبصیر]] فرمود: ای [[ابا محمد]]! گویی فرود آمدن [[قائم]]{{ع}} را با اهل و عیالش در [[مسجد سهله]]، با چشم خود می‌بینم. [[ابوبصیر]] عرض کرد: "آیا محل اقامت دائمی آن [[حضرت]]، در [[مسجد سهله]] خواهد بود؟" [[حضرت]] فرمود: "آری". سپس فرمود: [[مسجد سهله]]، [[اقامتگاه حضرت]] ادریس{{ع}} بود. [[مسجد سهله]] [[اقامتگاه حضرت]] [[ابراهیم]]{{ع}} بود. [[خداوند]]، [[پیامبری]] را [[مبعوث]] نکرده، جز این که در [[مسجد سهله]] [[نماز]] گزارده است. [[مسجد سهله]]، پایگاه [[حضرت خضر]]{{ع}} است. کسی که در [[مسجد سهله]] اقامت کند، همانند کسی است که در [[خیمه]] [[رسول اکرم]]{{صل}} اقامت کند. مرد و [[زن]] با ایمانی یافت نمی‌شود، جز این که دلش به سوی [[مسجد سهله]] پر می‌زند..<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۹۷، ص ۴۳۵، ح ۳.</ref>. البته چگونگی [[زندگی]] در [[عصر ظهور]] مشخص نشده است؛ ولی به نظر می‌رسد تفاوت بسیاری با نحوه [[زندگی]] امروزی داشته باشد. [[تکامل]] [[علوم]] بشری، کمال [[عقلانی]] [[بشر]]، گسترش [[خارق العاده]] امکانات و [[رفاه عمومی]]، [[امنیت فراگیر]] بر کل کره [[زمین]] و... به طور قطع ویژگی‌هایی را برای [[زندگی]] در آن زمان ایجاد خواهد کرد که به [[راستی]] در تصور ما نمی‌گنجد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۱۲۶-۱۳۹.</ref>.
 


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
۱۹٬۴۱۸

ویرایش