شیوههای ارتباط فرشتگان با ائمه (مقاله): تفاوت میان نسخهها
شیوههای ارتباط فرشتگان با ائمه (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۲۶
، ۵ اکتبر ۲۰۱۶←چکیده مقاله
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
* وی در ادامه مینویسد: «در این نوشتار سعی شده، با شیوهْ تحلیلی و توصیفی و با بررسی روایات معصومان (ع)، به این پرسشها پاسخ دهیم که آیا شواهد قرآنی و روایی، ارتباط ائمه (ع) و دیگر افراد غیر پیامبر را با فرشتگان تأیید میکند؟ و در صورت مثبت بودن پاسخ، این ارتباط به چه شیوههایی انجام میشده است؟» | * وی در ادامه مینویسد: «در این نوشتار سعی شده، با شیوهْ تحلیلی و توصیفی و با بررسی روایات معصومان (ع)، به این پرسشها پاسخ دهیم که آیا شواهد قرآنی و روایی، ارتباط ائمه (ع) و دیگر افراد غیر پیامبر را با فرشتگان تأیید میکند؟ و در صورت مثبت بودن پاسخ، این ارتباط به چه شیوههایی انجام میشده است؟» | ||
* نویسنده درباره نتیجه مقاله خود مینویسد: «در این بررسی به این نتیجه رهنمون میشویم که چنین ارتباطی برای ائمه و غیر پیامبران، مستند قرآنی و روایی دارد و این ارتباط به دو | * نویسنده درباره نتیجه مقاله خود مینویسد: «در این بررسی به این نتیجه رهنمون میشویم که چنین ارتباطی برای ائمه و غیر پیامبران، مستند قرآنی و روایی دارد و این ارتباط به دو شیوه تمثل فرشتگان در قالبی مادی و تحدیث محقق میشود». | ||
* وی در رابطه با تحدیث مینویسد: «تحدیث سخن گفتن فرشته با ولی خداست که در این حالت، محدَّث، فرشته را نمیبیند و فقط صدای او را میشنود. برخورداری از چنین ارتباطی مستلزم نبوت محدَّث نیست. این شیوه، با الهام متفاوت است که در آن مطالبی در قلب افکنده میشود».<ref>[http://emamat.ir/home/%D9%81%D8%B5%D9%84%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/item/3827-%D8%B4%D9%8A%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D9%81%D8%B1%D8%B4%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C.html وبگاه بنیاد فرهنگی امامت]</ref> | * وی در رابطه با تحدیث مینویسد: «تحدیث سخن گفتن فرشته با ولی خداست که در این حالت، محدَّث، فرشته را نمیبیند و فقط صدای او را میشنود. برخورداری از چنین ارتباطی مستلزم نبوت محدَّث نیست. این شیوه، با الهام متفاوت است که در آن مطالبی در قلب افکنده میشود».<ref>[http://emamat.ir/home/%D9%81%D8%B5%D9%84%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/item/3827-%D8%B4%D9%8A%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D9%81%D8%B1%D8%B4%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C.html وبگاه بنیاد فرهنگی امامت]</ref> |