حیا در نهج البلاغه: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*حیا در لغت بهمعنای دگرگونی و انکساری است که بهدلیل [[ترس]] از [[عیب]] بودن چیزی و [[نکوهش]] بهخاطر آن، در [[انسان]] پدید میآید. مفهوم حیا نیز [[خودنگهداری]] از فعل ناپسند بهخاطر حضور ناظر محترم است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، | *[[حیا]] در لغت بهمعنای دگرگونی و انکساری است که بهدلیل [[ترس]] از [[عیب]] بودن چیزی و [[نکوهش]] بهخاطر آن، در [[انسان]] پدید میآید. مفهوم [[حیا]] نیز [[خودنگهداری]] از فعل [[ناپسند]] بهخاطر حضور ناظر محترم است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص۳۱۲.</ref>. | ||
*حیا از موضوعات کلیدی [[اخلاق]] [[اسلامی]] بهشمار میرود و در [[نهج البلاغه]] شریف نیز بهقدری به آن اهمیت داده شده است که [[امام علی]]{{ع}} ایمانی مانند حیا و [[صبر]] نمیداند<ref>نهج البلاغه، حکمت ۱۱۳</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، | *[[حیا]] از موضوعات کلیدی [[اخلاق]] [[اسلامی]] بهشمار میرود و در [[نهج البلاغه]] [[شریف]] نیز بهقدری به آن اهمیت داده شده است که [[امام علی]]{{ع}} ایمانی مانند [[حیا]] و [[صبر]] نمیداند<ref>نهج البلاغه، حکمت ۱۱۳</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص۳۱۲.</ref>. | ||
*بر اساس [[سخنان امام]] [[علی]]{{ع}} یکی از زمینههای کم شدن | *بر اساس [[سخنان امام]] [[علی]]{{ع}} یکی از زمینههای کم شدن [[حیا]]، زیاد شدن [[اشتباهات]] [[انسان]] است، از جمله [[زیاد ]][[سخن گفتن]] که [[اشتباهات]] [[آدمی]] را زیاد میکند<ref>نهج البلاغه، حکمت ۳۴۹</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص۳۱۲.</ref>. | ||
==آثار حیا== | ==آثار حیا== |