مثبتاندیشی در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخهها
←چیستی مثبتاندیشی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
==چیستی [[مثبتاندیشی]]== | ==چیستی [[مثبتاندیشی]]== | ||
*مثبتاندیشی، شکلی از [[فکر]] کردن است که در آن شخص از تمامی ظرفیتهای ذهنی مثبت، نشاطانگیز و امیدوارکننده در [[زندگی]] برای [[تسلیم]] نشدن در برابر عوامل منفی ساختۀ ذهن و احساسهای یأسآور ناشی از دشواری ارتباط با [[انسانها]] و رویارویی با [[طبیعت]] استفاده میکند<ref>ر.ک: [[محمد سبحانینیا|سبحانینیا، محمد]]، [[مهدویت و آرامش روان (کتاب)|مهدویت و آرامش روان]]، ص۱۳۱ـ۱۳۲.</ref>. | *مثبتاندیشی، شکلی از [[فکر]] کردن است که در آن شخص از تمامی ظرفیتهای ذهنی مثبت، نشاطانگیز و [[امیدوارکننده]] در [[زندگی]] برای [[تسلیم]] نشدن در برابر عوامل منفی ساختۀ ذهن و احساسهای [[یأسآور]] ناشی از دشواری ارتباط با [[انسانها]] و رویارویی با [[طبیعت]] استفاده میکند<ref>ر.ک: [[محمد سبحانینیا|سبحانینیا، محمد]]، [[مهدویت و آرامش روان (کتاب)|مهدویت و آرامش روان]]، ص۱۳۱ـ۱۳۲.</ref>. | ||
==[[مثبتاندیشی]] در [[اسلام]]== | ==[[مثبتاندیشی]] در [[اسلام]]== | ||
*مقولۀ [[مهدویت]]، [[آیندهنگری]] مثبت [[اسلام]] را نشان میدهد. [[دین اسلام]]، علاوه بر معرفی کلی [[مهدویت]] برای نماد آیندۀ مثبت به [[بیان]] جزئیات آن نیز پرداخته، با ارائۀ آموزههای روشن و معقول و نیز با تعریف صحیح و روشن از [[آیندهنگری]] و از همه مهمتر با مشخص کردن مصداق [[منجی]] و زنده و حاضر بودن او در این [[دنیا]] و نیز [[نظارت]] ایشان بر [[اعمال]] و گفتار [[انسانها]]، روش [[آیندهنگری]] را از [[مقام]] [[عقل نظری]] به [[جایگاه]] [[عقلی]] عملی سوق داده و آن را برای [[بشر]] و [[جوامع بشری]] عملی و کاربردی کرده است<ref>ر.ک: [[محمد سبحانینیا|سبحانینیا، محمد]]، [[مهدویت و آرامش روان (کتاب)|مهدویت و آرامش روان]]، ص۱۳۱ـ۱۳۲.</ref>. | *مقولۀ [[مهدویت]]، [[آیندهنگری]] مثبت [[اسلام]] را نشان میدهد. [[دین اسلام]]، علاوه بر معرفی کلی [[مهدویت]] برای نماد آیندۀ مثبت به [[بیان]] جزئیات آن نیز پرداخته، با ارائۀ آموزههای روشن و معقول و نیز با تعریف صحیح و روشن از [[آیندهنگری]] و از همه مهمتر با مشخص کردن مصداق [[منجی]] و زنده و حاضر بودن او در این [[دنیا]] و نیز [[نظارت]] ایشان بر [[اعمال]] و گفتار [[انسانها]]، روش [[آیندهنگری]] را از [[مقام]] [[عقل نظری]] به [[جایگاه]] [[عقلی]] عملی سوق داده و آن را برای [[بشر]] و [[جوامع بشری]] عملی و کاربردی کرده است<ref>ر.ک: [[محمد سبحانینیا|سبحانینیا، محمد]]، [[مهدویت و آرامش روان (کتاب)|مهدویت و آرامش روان]]، ص۱۳۱ـ۱۳۲.</ref>. |