شبهاتی پیرامون وحی (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ' [['
جز (جایگزینی متن - 'حوزه' به 'حوزه') |
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ' [[') |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
*پژوهشگر این پایاننامه در چکیده خود مینویسد: «این تحقیق، مجموعهای است از شبهاتی که درباره اصل [[وحی الهی]] مطرح گردیده و علاوه بر ریشهیابی، سعی شده پاسخ مناسبی به آنها داده شود. این [[نگارش]] در چهار بخش با عنوان آشنایی، افسانه [[وحی]]، سرچشمه، شبهآفرینی تقدیم میگردد. در بخش آشنایی به نوع و شیوه نگرش [[شبهه]] آفرینان و دیدگاه آنان درباره شخصیت [[رسول اکرم]] پرداخته شده و شبهاتی نیز، به جهت آشنایی به همراه پاسخ، ضمیمه گردیده است. انواع [[شبهات]] [[وحی نفسی]] در بخش دوم به گنجایش هشت فصل تنظیم گردیده که با استفاده از شواهد [[تاریخی]] و [[آیات]] و [[روایات]] به آنها پاسخ داده شده و تا حد ممکن علاوه بر نگاه دروندینی، با شیوه و روش بیروندینی نیز مورد کاوش قرار گرفته است. بخش سوم به بررسی و تحلیل [[تاریخی]] و ریشهای پیدایش [[وحی نفسی]] اشاره میکند و [[ظهور]] [[اندیشه]] [[وحی نفسی]] را مورد کند و کاش قرار میدهد. و در این راستا تحولات [[تاریخی]] دنیای [[غرب]] و [[جامعه]] [[مسیحیت]] را مطالعه مینماید و نیز سرود [[وحی]] از منظر و نگاه [[انسان]] غربی با دنیای [[شرق]] و [[جهانبینی]] آن مقایسه نموده و تحلیل آنان از [[وحی]] مورد نقد و بررسی قرار میگیرد. انواعی از [[شبهات]] که توسط شکآفرینان و شبههسازان آرایش یافته و با سوء [[نیت]] در لوای [[اندیشه]] دینستیزی در درون [[جامعه اسلامی]] انتشار یافته موضوع بخش چهارم این تحقیق میباشد هرچند ممکن است در میان مستشرقین انسانهایی پیدا شوند که بدون سوء [[نیت]]، تنها به خاطر برداشتهای شخصی به [[نظریه ]][[وحی نفسی]] [[اعتقاد]] پیدا کنند. اما عمده آنها در راستای تعلیمات [[اسلامی]] از خود [[صداقت]] نشان ندادند. در مجموع، حاصل این تحقیق پس از نفی و رد [[شبهات]]، این [[باور]] را تشریح مینماید که اساسا جایی برای بحث [[وحی نفسی]] در درون [[جامعه اسلامی]] وجود ندارد و بستر پهن آن تنها در دنیای [[غرب]] گسترده است».<ref name=p1></ref> | *پژوهشگر این پایاننامه در چکیده خود مینویسد: «این تحقیق، مجموعهای است از شبهاتی که درباره اصل [[وحی الهی]] مطرح گردیده و علاوه بر ریشهیابی، سعی شده پاسخ مناسبی به آنها داده شود. این [[نگارش]] در چهار بخش با عنوان آشنایی، افسانه [[وحی]]، سرچشمه، شبهآفرینی تقدیم میگردد. در بخش آشنایی به نوع و شیوه نگرش [[شبهه]] آفرینان و دیدگاه آنان درباره شخصیت [[رسول اکرم]] پرداخته شده و شبهاتی نیز، به جهت آشنایی به همراه پاسخ، ضمیمه گردیده است. انواع [[شبهات]] [[وحی نفسی]] در بخش دوم به گنجایش هشت فصل تنظیم گردیده که با استفاده از شواهد [[تاریخی]] و [[آیات]] و [[روایات]] به آنها پاسخ داده شده و تا حد ممکن علاوه بر نگاه دروندینی، با شیوه و روش بیروندینی نیز مورد کاوش قرار گرفته است. بخش سوم به بررسی و تحلیل [[تاریخی]] و ریشهای پیدایش [[وحی نفسی]] اشاره میکند و [[ظهور]] [[اندیشه]] [[وحی نفسی]] را مورد کند و کاش قرار میدهد. و در این راستا تحولات [[تاریخی]] دنیای [[غرب]] و [[جامعه]] [[مسیحیت]] را مطالعه مینماید و نیز سرود [[وحی]] از منظر و نگاه [[انسان]] غربی با دنیای [[شرق]] و [[جهانبینی]] آن مقایسه نموده و تحلیل آنان از [[وحی]] مورد نقد و بررسی قرار میگیرد. انواعی از [[شبهات]] که توسط شکآفرینان و شبههسازان آرایش یافته و با سوء [[نیت]] در لوای [[اندیشه]] دینستیزی در درون [[جامعه اسلامی]] انتشار یافته موضوع بخش چهارم این تحقیق میباشد هرچند ممکن است در میان مستشرقین انسانهایی پیدا شوند که بدون سوء [[نیت]]، تنها به خاطر برداشتهای شخصی به [[نظریه]] [[وحی نفسی]] [[اعتقاد]] پیدا کنند. اما عمده آنها در راستای تعلیمات [[اسلامی]] از خود [[صداقت]] نشان ندادند. در مجموع، حاصل این تحقیق پس از نفی و رد [[شبهات]]، این [[باور]] را تشریح مینماید که اساسا جایی برای بحث [[وحی نفسی]] در درون [[جامعه اسلامی]] وجود ندارد و بستر پهن آن تنها در دنیای [[غرب]] گسترده است».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست پایاننامه == | == فهرست پایاننامه == |