منبع علم معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'عالم ملکوت' به 'عالم ملکوت'
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[') |
جز (جایگزینی متن - 'عالم ملکوت' به 'عالم ملکوت') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==='''منابع دیگر'''=== | ==='''منابع دیگر'''=== | ||
# | #[[عالم ملکوت]]: [[امامان]] بسیاری از [[علوم]] و [[معارف]] خود را از طریق [[مشاهده]] [[ملکوت]]، دریافت می‌کنند و با دید و [[درک]] غیرظاهری خود به حقایق می‌رسند.<ref>ر.ک. [[سید محمد جعفر سبحانی|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۸۵ ـ ۱۶۹</ref> | ||
# [[عقل]] کامل: یکی از [[منابع علم]] [[ائمه]]{{ع}}، [[عقل]] کاملی است که [[خداوند]] به آنان داده است. بسیاری از حقایق [[علمی]] با [[عقل]] عادی درک‌پذیر نیست؛ چرا که [[عقل]] و [[خرد]] معمولی [[انسان]]، شعاع خاصی را روشن می‌سازد. ولی ###[[313]]### ایشان شعاع بسیار گسترده‌ای را روشن می‌سازد و این امر سبب می‌شود حقایقی را به دست آورند که از دیگران [[پنهان]] است.<ref>ر.ک. [[سید محمد جعفر سبحانی|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۸۵ ـ ۱۶۹</ref> | # [[عقل]] کامل: یکی از [[منابع علم]] [[ائمه]]{{ع}}، [[عقل]] کاملی است که [[خداوند]] به آنان داده است. بسیاری از حقایق [[علمی]] با [[عقل]] عادی درک‌پذیر نیست؛ چرا که [[عقل]] و [[خرد]] معمولی [[انسان]]، شعاع خاصی را روشن می‌سازد. ولی ###[[313]]### ایشان شعاع بسیار گسترده‌ای را روشن می‌سازد و این امر سبب می‌شود حقایقی را به دست آورند که از دیگران [[پنهان]] است.<ref>ر.ک. [[سید محمد جعفر سبحانی|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۸۵ ـ ۱۶۹</ref> | ||
*و راه‌های دیگری مشاهدۀ [[عمود نور]]،<ref>ر.ک. [[محمد باقر تحریری|تحریری، محمد باقر]]، [[جلوه‌های لاهوتی (کتاب)|جلوه‌های لاهوتی]]، ج ۱، ص ۱۴۳؛ [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، علوم برگزیدگان، صفحه؟؟؟</ref> [[عروج]] به [[آسمان]]، [[نزول]] [[ملائکه]] در [[شب قدر]]<ref>ر.ک. [[سید ابراهیم افتخاری|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایان‌نامه)|بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص ۵۷ و ۵۸</ref> و....<ref>ر.ک. [[علی اکبر بن محمد امین لاری|لاری، علی اکبر]]، [[فی کیفیة علم الإمام و منابع ذلک العلم (مقاله)|فی کیفیة علم الإمام و منابع ذلک العلم]]، ص ۲۳۷؛ [[محمد حسن نادم|نادم، محمد حسن]] [[علم غیب از نگاه عقل و وحی (کتاب)|علم غیب از نگاه عقل و وحی]]، ص ۱۴۵؛ [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، علوم برگزیدگان، صفحه؟؟؟؛ [[ناصرالدین اوجاقی|اوجاقی، ناصرالدین]] [[علم امام از دیدگاه کلام امامیه (کتاب)|علم امام از دیدگاه کلام امامیه]]، ص ۶۴ ـ ۶۸؛ [[محمد زمان رستمی|رستمی، محمد زمان]]، [[بررسی دیدگاه‌های تفسیری عرفانی درباره علم امام (مقاله)|بررسی دیدگاه‌های تفسیری عرفانی درباره علم امام]]، ش ۲۰، صفحه؟؟؟؛ [[روح الله شهیدی|شهیدی، روح الله]] و [[محمد کاظم رحمان ستایش|رحمان ستایش، محمد کاظم]]، [[باز شناخت نظام اندیشگی نص گرایان و محدثان متقدم (مقاله)|باز شناخت نظام اندیشگی نص گرایان و محدثان متقدم]]، ص ۱۱۰ و ۱۲۲</ref> | *و راه‌های دیگری مشاهدۀ [[عمود نور]]،<ref>ر.ک. [[محمد باقر تحریری|تحریری، محمد باقر]]، [[جلوه‌های لاهوتی (کتاب)|جلوه‌های لاهوتی]]، ج ۱، ص ۱۴۳؛ [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، علوم برگزیدگان، صفحه؟؟؟</ref> [[عروج]] به [[آسمان]]، [[نزول]] [[ملائکه]] در [[شب قدر]]<ref>ر.ک. [[سید ابراهیم افتخاری|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایان‌نامه)|بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص ۵۷ و ۵۸</ref> و....<ref>ر.ک. [[علی اکبر بن محمد امین لاری|لاری، علی اکبر]]، [[فی کیفیة علم الإمام و منابع ذلک العلم (مقاله)|فی کیفیة علم الإمام و منابع ذلک العلم]]، ص ۲۳۷؛ [[محمد حسن نادم|نادم، محمد حسن]] [[علم غیب از نگاه عقل و وحی (کتاب)|علم غیب از نگاه عقل و وحی]]، ص ۱۴۵؛ [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، علوم برگزیدگان، صفحه؟؟؟؛ [[ناصرالدین اوجاقی|اوجاقی، ناصرالدین]] [[علم امام از دیدگاه کلام امامیه (کتاب)|علم امام از دیدگاه کلام امامیه]]، ص ۶۴ ـ ۶۸؛ [[محمد زمان رستمی|رستمی، محمد زمان]]، [[بررسی دیدگاه‌های تفسیری عرفانی درباره علم امام (مقاله)|بررسی دیدگاه‌های تفسیری عرفانی درباره علم امام]]، ش ۲۰، صفحه؟؟؟؛ [[روح الله شهیدی|شهیدی، روح الله]] و [[محمد کاظم رحمان ستایش|رحمان ستایش، محمد کاظم]]، [[باز شناخت نظام اندیشگی نص گرایان و محدثان متقدم (مقاله)|باز شناخت نظام اندیشگی نص گرایان و محدثان متقدم]]، ص ۱۱۰ و ۱۲۲</ref> | ||