پرش به محتوا

جرهم: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد'
جز (جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد')
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''جرهم اول:''' از [[تاریخ]] جرهم اول، آگاهی‌ چندان در دست نیست. به ادعای [[تاریخ‌نگاران]] [[عرب]]، آنان از [[نسل]] [[سام بن نوح]] بودند که در دوره عاد و [[ثمود]] می‌زیستند و سپس منقرض شدند. از این رو، آنان را عرب بائده ([[منقرض شده]]) خوانده‌اند. <ref>البدایة و النهایه، ج۱، ص۱۱۸-۱۱۹؛ تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۱۹؛ صبح الاعشی، ج۱، ص۳۵۹-۳۶۰.</ref>
'''جرهم اول:''' از [[تاریخ]] جرهم اول، آگاهی‌ چندان در دست نیست. به ادعای [[تاریخ‌نگاران]] [[عرب]]، آنان از [[نسل]] [[سام بن نوح]] بودند که در دوره عاد و [[ثمود]] می‌زیستند و سپس منقرض شدند. از این رو، آنان را عرب بائده ([[منقرض شده]]) خوانده‌اند. <ref>البدایة و النهایه، ج۱، ص۱۱۸-۱۱۹؛ تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۱۹؛ صبح الاعشی، ج۱، ص۳۵۹-۳۶۰.</ref>


شماری از [[مفسران]] ذیل آیه {{متن قرآن|حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ}}<ref>«(این بود) تا آنگاه که فرمان ما در رسید و (آب از) تنور فرا جوشید گفتیم در آن از هر گونه‌ای دو تا (نر و ماده) بردار و (نیز) خانواده‌ات را- جز آن کس که درباره وی از پیش سخن  رفته است- و (نیز) هر کس را که ایمان آورده است و جز اندکی همراه وی ایمان نیاورده بودند» سوره هود، آیه ۴۰.</ref> و {{متن قرآن|فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ}}<ref>«آنگاه ما او و کسانی را که در آن کشتی آکنده ، همراه او بودند رهانیدیم» سوره شعراء، آیه ۱۱۹.</ref>، که در آنها [[خداوند]] به شمار‌ اندک [[مؤمنان]] و [[نجات]] یافتگان همراهِ نوح اشاره دارد، به پشتوانه روایتی از [[ابن عباس]]، یکی از هشتاد [[فرد]] حاضر در کشتی را [[جرهمی]] دانسته‌اند. <ref>جامع البیان، ج۱۲، ص۵۷؛ تفسیر ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۷۹۰.</ref>
شماری از [[مفسران]] ذیل آیه {{متن قرآن|حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ}}<ref>«(این بود) تا آنگاه که فرمان ما در رسید و (آب از) تنور فرا جوشید گفتیم در آن از هر گونه‌ای دو تا (نر و ماده) بردار و (نیز) خانواده‌ات را- جز آن کس که درباره وی از پیش سخن  رفته است- و (نیز) هر کس را که ایمان آورده است و جز اندکی همراه وی ایمان نیاورده بودند» سوره هود، آیه ۴۰.</ref> و {{متن قرآن|فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ}}<ref>«آنگاه ما او و کسانی را که در آن کشتی آکنده ، همراه او بودند رهانیدیم» سوره شعراء، آیه ۱۱۹.</ref>، که در آنها [[خداوند]] به شمار‌ اندک [[مؤمنان]] و [[نجات]] یافتگان همراهِ نوح اشاره دارد، به پشتوانه روایتی از [[ابن عباس]]، یکی از هشتاد فرد حاضر در کشتی را [[جرهمی]] دانسته‌اند. <ref>جامع البیان، ج۱۲، ص۵۷؛ تفسیر ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۷۹۰.</ref>


'''جرهم دوم:''' به جرهم، فرزند <ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۸؛ مروج الذهب، ج۱، ص۵۴؛ السیرة النبویه، ج۱، ص۵.</ref> یا نبیره [[قحطان]] <ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۱۴۳؛ الطبقات، ج۱، ص۴۳.</ref>  (معرب یقطن) <ref>تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۷-۸.</ref> نیای اعلای عرب جنوبی <ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۳؛ المعارف، ص۲۶-۲۷؛ البحر المحیط، ج۴، ص۳۲۶.</ref> و از بازماندگان سام بن نوح <ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۸؛ مروج الذهب، ج۱، ص۵۴؛ السیرة النبویه، ج۱، ص۵.</ref> منتسب هستند. این [[قبیله]] در تمایز با [[جرهم]] اول، به جرهم [[قحطانی]] [[شهرت]] یافت. بعدها برخی برای کاستن [[منزلت]] [[جرهمیان]]، پدرِ جرهم را از [[فرشتگان]] [[گناهکار]] و [[رانده شده]] [[خداوند]] دانستند. <ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۵، ص۱۳۹؛ کتاب الحیوان، ج۱، ص۱۲۲-۱۲۳؛ بحار الانوار، ج۶۰، ص۳۱۳.</ref>
'''جرهم دوم:''' به جرهم، فرزند <ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۸؛ مروج الذهب، ج۱، ص۵۴؛ السیرة النبویه، ج۱، ص۵.</ref> یا نبیره [[قحطان]] <ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۱۴۳؛ الطبقات، ج۱، ص۴۳.</ref>  (معرب یقطن) <ref>تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۷-۸.</ref> نیای اعلای عرب جنوبی <ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۳؛ المعارف، ص۲۶-۲۷؛ البحر المحیط، ج۴، ص۳۲۶.</ref> و از بازماندگان سام بن نوح <ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۸؛ مروج الذهب، ج۱، ص۵۴؛ السیرة النبویه، ج۱، ص۵.</ref> منتسب هستند. این [[قبیله]] در تمایز با [[جرهم]] اول، به جرهم [[قحطانی]] [[شهرت]] یافت. بعدها برخی برای کاستن [[منزلت]] [[جرهمیان]]، پدرِ جرهم را از [[فرشتگان]] [[گناهکار]] و [[رانده شده]] [[خداوند]] دانستند. <ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۵، ص۱۳۹؛ کتاب الحیوان، ج۱، ص۱۲۲-۱۲۳؛ بحار الانوار، ج۶۰، ص۳۱۳.</ref>
۲۱۷٬۴۹۱

ویرایش