آیا امام مهدی با شمشیر قیام خواهد کرد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'خروج' به 'خروج'
جز (جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین')
جز (جایگزینی متن - 'خروج' به 'خروج')
خط ۲۵: خط ۲۵:
[[پرونده:173589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابراهیم امینی]]]]
[[پرونده:173589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابراهیم امینی]]]]
::::::[[آیت الله]] '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::[[آیت الله]] '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«موضوع [[خروج]] [[مهدی موعود]]، با [[شمشیر]] و [[سیف]]، در [[احادیث]] [[منصوص]] است از باب نمونه: [[امام محمد باقر]] {{ع}} فرمود: [[مهدی]] از این جهت با جدش [[محمد]] شباهت دارد که با [[شمشیر]] [[قیام]] می‌کند و [[ستمکاران]] و گمراه‌کنندگان و [[دشمنان]] [[خدا]] و [[رسول]] را به قتل می‌رساند. با [[شمشیر]] و [[ترس]]، [[نصرت]] می‌یابد و هیچ‌یک از پرچمهایش شکست‌خورده برنمی‌گردد<ref>{{عربی|"محمد بن مسلم عن ابی جعفر {{ع}}؛ فی حدیث؛ قال: و اما شبهه من جده المصطفی {{صل}} فخروجه بالسیف و قتله اعداء الله و اعداء رسوله و الجبارین و الطواغیت و انه ینصر بالسیف و الرعب و انه لا ترد له رایة"}}؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۱۸.</ref>.
::::::«موضوع خروج [[مهدی موعود]]، با [[شمشیر]] و [[سیف]]، در [[احادیث]] [[منصوص]] است از باب نمونه: [[امام محمد باقر]] {{ع}} فرمود: [[مهدی]] از این جهت با جدش [[محمد]] شباهت دارد که با [[شمشیر]] [[قیام]] می‌کند و [[ستمکاران]] و گمراه‌کنندگان و [[دشمنان]] [[خدا]] و [[رسول]] را به قتل می‌رساند. با [[شمشیر]] و [[ترس]]، [[نصرت]] می‌یابد و هیچ‌یک از پرچمهایش شکست‌خورده برنمی‌گردد<ref>{{عربی|"محمد بن مسلم عن ابی جعفر {{ع}}؛ فی حدیث؛ قال: و اما شبهه من جده المصطفی {{صل}} فخروجه بالسیف و قتله اعداء الله و اعداء رسوله و الجبارین و الطواغیت و انه ینصر بالسیف و الرعب و انه لا ترد له رایة"}}؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۱۸.</ref>.
::::::لکن [[خروج]] با [[سیف]] کنایه از [[جنگ]] است. یعنی [[جنگ]] و خونریزی جزء برنامه رسمی [[مهدی موعود]] است. [[مأمور]] است [[دین اسلام]] را عالمگیر کند و جلو تعدیات و [[بیدادگری]] را بگیرد گرچه با [[جنگ]] و [[توسل]] به [[شمشیر]] باشد. برخلاف‌ [[سیره]] و رویه پدران بزرگوارش که چنین [[مأموریت]] حادی نداشتند و به [[پند]] و [[اندرز]] اکتفا می‌نمودند. بنابراین، مقصود از [[خروج]] با [[سیف]]، این نیست که سلاح‌های جنگی او منحصر به [[شمشیر]] است و از استعمال هرگونه [[سلاح]] دیگری خودداری می‌کند بلکه ممکن است آنجناب هم از سلاح‌های جنگی روز استفاده نماید بلکه امکان دارد سلاح‌های دیگری را اختراع کند که بر تمام وسائل جنگی آنروز غالب گردد.
::::::لکن خروج با [[سیف]] کنایه از [[جنگ]] است. یعنی [[جنگ]] و خونریزی جزء برنامه رسمی [[مهدی موعود]] است. [[مأمور]] است [[دین اسلام]] را عالمگیر کند و جلو تعدیات و [[بیدادگری]] را بگیرد گرچه با [[جنگ]] و [[توسل]] به [[شمشیر]] باشد. برخلاف‌ [[سیره]] و رویه پدران بزرگوارش که چنین [[مأموریت]] حادی نداشتند و به [[پند]] و [[اندرز]] اکتفا می‌نمودند. بنابراین، مقصود از خروج با [[سیف]]، این نیست که سلاح‌های جنگی او منحصر به [[شمشیر]] است و از استعمال هرگونه [[سلاح]] دیگری خودداری می‌کند بلکه ممکن است آنجناب هم از سلاح‌های جنگی روز استفاده نماید بلکه امکان دارد سلاح‌های دیگری را اختراع کند که بر تمام وسائل جنگی آنروز غالب گردد.
::::::[[حقیقت]] مطلب این است که ما از حوادث و پیش‌آمدهای [[آینده جهان]] بی‌اطلاعیم و از [[سرنوشت]] [[انسانیت]] و صنایع به‌طور دقیق خبر نداریم بدینجهت هم [[حق]] نداریم بدون مدرک، آینده را بر طبق گذشته [[قیاس]] کنیم. ما نمی‌دانیم در آینده، کدام [[کشور]] و ملتی در صنایع و [[علوم]] و [[تمدن]] و [[قدرت]] بر سایرین [[برتری]] و تفوق پیدا خواهد کرد. شاید در آینده، [[ملل]] متفرق اسلامی از [[خواب]] [[غفلت]] بیدار شوند، [[اختلافات]] جزئی را کنار بگذارند و همه‌شان برادروار، زیر [[پرچم]] نیرومند [[توحید]] گرد آیند. [[علوم]] و [[دستورات]] متین [[قرآن]] را برنامه عملی خویش قرار دهند و [[برنامه‌های اصلاحی]] [[اسلام]] را به مرحله [[اجرا]] درآورند. از ثروت‌های خدادادی خویش بهره‌برداری نمایند. از حالت سستی و انزوا بیرون آیند و در [[علوم]] و صنایع و [[اخلاق]]، پیشرو [[تمدن]] [[بشریت]] گردند. نیروی سرکش و افسار گسیخته شرق و غرب را مهار کنند و زمینه [[نهضت]] و [[ظهور]] [[مصلح]] حقیقی و [[مهدی موعود]] را فراهم سازند.
::::::[[حقیقت]] مطلب این است که ما از حوادث و پیش‌آمدهای [[آینده جهان]] بی‌اطلاعیم و از [[سرنوشت]] [[انسانیت]] و صنایع به‌طور دقیق خبر نداریم بدینجهت هم [[حق]] نداریم بدون مدرک، آینده را بر طبق گذشته [[قیاس]] کنیم. ما نمی‌دانیم در آینده، کدام [[کشور]] و ملتی در صنایع و [[علوم]] و [[تمدن]] و [[قدرت]] بر سایرین [[برتری]] و تفوق پیدا خواهد کرد. شاید در آینده، [[ملل]] متفرق اسلامی از [[خواب]] [[غفلت]] بیدار شوند، [[اختلافات]] جزئی را کنار بگذارند و همه‌شان برادروار، زیر [[پرچم]] نیرومند [[توحید]] گرد آیند. [[علوم]] و [[دستورات]] متین [[قرآن]] را برنامه عملی خویش قرار دهند و [[برنامه‌های اصلاحی]] [[اسلام]] را به مرحله [[اجرا]] درآورند. از ثروت‌های خدادادی خویش بهره‌برداری نمایند. از حالت سستی و انزوا بیرون آیند و در [[علوم]] و صنایع و [[اخلاق]]، پیشرو [[تمدن]] [[بشریت]] گردند. نیروی سرکش و افسار گسیخته شرق و غرب را مهار کنند و زمینه [[نهضت]] و [[ظهور]] [[مصلح]] حقیقی و [[مهدی موعود]] را فراهم سازند.
::::::پس آنجناب ظاهر شود و به واسطه نیروی مقتدری که در [[اختیار]] دارد و [[نصرت]] و تأییدات خداوندی و [[قدرت]] [[خارق‌العاده]] [[مقام ولایت]]، حکومت‌های سرکش و [[ستمکار]] را سرنگون سازد و [[حکومت]] [[توحید]] و [[عدالت]] را در سرتاسر [[جهان]] تشکیل دهد. در آنهنگام، [[دانشمندان]] و مخترعین [[جهان]] که به چشم خود مشاهده می‌کنند که نتیجه زحمات و کوشش‌های جان‌فرسای آنان که باید در راه [[صلح]] و [[صفا]] و بهتر ساختن زندگی توده [[مردم]] [[مصرف]] شود، در راه [[استعمار]] و بدام انداختن [[مردم]] به کار می‌رود و از این موضوع [[رنج]] می‌برند ولی چاره‌ای نمی‌یابند، بدون‌شک ندای عدالت‌خواهی [[مهدی]] [[اسلام]] را [[اجابت]] می‌کنند و در راه پیشبرد هدفش کوشش می‌نمایند.
::::::پس آنجناب ظاهر شود و به واسطه نیروی مقتدری که در [[اختیار]] دارد و [[نصرت]] و تأییدات خداوندی و [[قدرت]] [[خارق‌العاده]] [[مقام ولایت]]، حکومت‌های سرکش و [[ستمکار]] را سرنگون سازد و [[حکومت]] [[توحید]] و [[عدالت]] را در سرتاسر [[جهان]] تشکیل دهد. در آنهنگام، [[دانشمندان]] و مخترعین [[جهان]] که به چشم خود مشاهده می‌کنند که نتیجه زحمات و کوشش‌های جان‌فرسای آنان که باید در راه [[صلح]] و [[صفا]] و بهتر ساختن زندگی توده [[مردم]] [[مصرف]] شود، در راه [[استعمار]] و بدام انداختن [[مردم]] به کار می‌رود و از این موضوع [[رنج]] می‌برند ولی چاره‌ای نمی‌یابند، بدون‌شک ندای عدالت‌خواهی [[مهدی]] [[اسلام]] را [[اجابت]] می‌کنند و در راه پیشبرد هدفش کوشش می‌نمایند.
خط ۴۱: خط ۴۱:
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«برخی سؤال می‌کنند که مطابق برخی [[روایات]]، [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} با [[شمشیر]] [[قیام]] خواهد کرد و با آن به مقابله با [[مخالفان]] [[حق]] و [[حقیقت]] و [[ظالمان]] خواهد پرداخت. این مسأله قابل پذیرش نیست، زیرا چگونه ممکن است یک نفر با [[شمشیر]] در مقابل تسلیحات [[کشتار]] جمعی جدید و مخرّب که می‌تواند کلّ کره [[زمین]] را چندین بار نابود کند [[ایستاده]] و مقابله کند؟
::::::«برخی سؤال می‌کنند که مطابق برخی [[روایات]]، [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} با [[شمشیر]] [[قیام]] خواهد کرد و با آن به مقابله با [[مخالفان]] [[حق]] و [[حقیقت]] و [[ظالمان]] خواهد پرداخت. این مسأله قابل پذیرش نیست، زیرا چگونه ممکن است یک نفر با [[شمشیر]] در مقابل تسلیحات [[کشتار]] جمعی جدید و مخرّب که می‌تواند کلّ کره [[زمین]] را چندین بار نابود کند [[ایستاده]] و مقابله کند؟
::::::اصل این مسأله در [[روایات]] به آن اشاره شده است. [[محمد بن مسلم]] از [[امام باقر]]{{ع}} [[نقل]] کرده که فرمود: و امّا شباهت [[امام مهدی|مهدی]] به جدّش [[پیامبر خاتم|مصطفی]] {{صل}} به [[خروج]] با [[شمشیر]] و کشتن [[دشمنان]] [[خدا]] و [[دشمنان]] رسولش و جبّاران و [[طاغوت‌ها]] است. و همانا او به توسط [[شمشیر]] و [[ترس]] [[نصرت]] و [[یاری]] خواهد شد...<ref>{{عربی|"وَ أَمَّا شَبَهُهُ مِنْ جَدِّهِ الْمُصْطَفَى {{صل}} فَخُرُوجُهُ بِالسَّيْفِ وَ قَتْلُهُ أَعْدَاءَ اللَّهِ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِهِ ص وَ الْجَبَّارِينَ وَ الطَّوَاغِيتَ وَ أَنَّهُ‏ يُنْصَرُ بِالسَّيْفِ‏ وَ الرُّعْبِ‏‌‏ "}}؛ بحارالأنوار، ج ۵‌۱، ص ۲‌۱۸</ref>. ولی بحث در آن است که مقصود از [[شمشیر]] چیست؟ آیا [[شمشیر]] موضوعیّت و خصوصیّت دارد، یا اشاره به چیزی دیگر است؟
::::::اصل این مسأله در [[روایات]] به آن اشاره شده است. [[محمد بن مسلم]] از [[امام باقر]]{{ع}} [[نقل]] کرده که فرمود: و امّا شباهت [[امام مهدی|مهدی]] به جدّش [[پیامبر خاتم|مصطفی]] {{صل}} به خروج با [[شمشیر]] و کشتن [[دشمنان]] [[خدا]] و [[دشمنان]] رسولش و جبّاران و [[طاغوت‌ها]] است. و همانا او به توسط [[شمشیر]] و [[ترس]] [[نصرت]] و [[یاری]] خواهد شد...<ref>{{عربی|"وَ أَمَّا شَبَهُهُ مِنْ جَدِّهِ الْمُصْطَفَى {{صل}} فَخُرُوجُهُ بِالسَّيْفِ وَ قَتْلُهُ أَعْدَاءَ اللَّهِ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِهِ ص وَ الْجَبَّارِينَ وَ الطَّوَاغِيتَ وَ أَنَّهُ‏ يُنْصَرُ بِالسَّيْفِ‏ وَ الرُّعْبِ‏‌‏ "}}؛ بحارالأنوار، ج ۵‌۱، ص ۲‌۱۸</ref>. ولی بحث در آن است که مقصود از [[شمشیر]] چیست؟ آیا [[شمشیر]] موضوعیّت و خصوصیّت دارد، یا اشاره به چیزی دیگر است؟
::::::'''پاسخ''':
::::::'''پاسخ''':
::::#چه اشکالی دارد که شخصی با [[شمشیر]] ولی همراه با [[اعجاز]] الهی که [[حضرت]] را مساعدت می‌کند با [[دشمنان]] خود به مقابله پردازد؟
::::#چه اشکالی دارد که شخصی با [[شمشیر]] ولی همراه با [[اعجاز]] الهی که [[حضرت]] را مساعدت می‌کند با [[دشمنان]] خود به مقابله پردازد؟
خط ۶۰: خط ۶۰:
::::::آری [[مهدی]] {{ع}} دست [[انتقام]] خداست که [[انتقام]] [[مظلومان]] و محرومان را از [[ستمگران]] و مستکبران خواهد گرفت و خوبی‌ها را در سرتاسر [[جهان]] [[حاکم]] خواهد ساخت و [[صالحان]] و [[مستضعفان]] را که [[وارثان]] زمین‌اند به [[عزت]] خواهد رساند و [[دشمنان]] [[حقیقت]] و طواغیت و گمراه‌کنندگان را به [[خاک]] مذلت خواهد نشاند.  
::::::آری [[مهدی]] {{ع}} دست [[انتقام]] خداست که [[انتقام]] [[مظلومان]] و محرومان را از [[ستمگران]] و مستکبران خواهد گرفت و خوبی‌ها را در سرتاسر [[جهان]] [[حاکم]] خواهد ساخت و [[صالحان]] و [[مستضعفان]] را که [[وارثان]] زمین‌اند به [[عزت]] خواهد رساند و [[دشمنان]] [[حقیقت]] و طواغیت و گمراه‌کنندگان را به [[خاک]] مذلت خواهد نشاند.  
::::::در پاسخ به این سؤال که [[شمشیر]] چگونه در مقابل ابزارهای پیشرفته نظامی مدرن می‌تواند کارایی داشته باشد؟ احتمالاتی مطرح شده است:  
::::::در پاسخ به این سؤال که [[شمشیر]] چگونه در مقابل ابزارهای پیشرفته نظامی مدرن می‌تواند کارایی داشته باشد؟ احتمالاتی مطرح شده است:  
:::::#شاید [[خروج]] با [[شمشیر]] کنایه از [[جنگ]] و [[مأموریت]] الهی برای [[جهاد]] باشد؛ یعنی [[امام زمان]] {{ع}} برای رسیدن به اهداف خود از [[قدرت]] و نیروی نظامی استفاده خواهند کرد و [[مردم]] گمان نکنند که آن [[حضرت]] به [[موعظه]] و [[پند]] و [[اندرز]] اکتفا می‌نمایند. بنابراین دیدگاه، مقصود از [[قیام]] [[شمشیر]] این نیست که [[سلاح]] جنگی [[امام زمان]] {{ع}} منحصر به [[شمشیر]] خواهد بود و از به‌کارگیری ادوات جنگی رایج خودداری خواهد کرد. چه بسا آن [[حضرت]] از [[بهترین]] شیوه‌های جنگی و از مدرن‌ترین آلات و ابزارهای نظامی موجود جهت پیشبرد [[نهضت]] خود استفاده کنند و یا حتی به واسطه توان علمی فوق العاده‌ای که دارند خودشان سلاح‌های پیشرفته‌تری را اختراع کنند و به وسیله آنها با تمام ابزارها و وسایل جنگی موجود در آن عصر غالب شوند.  
:::::#شاید خروج با [[شمشیر]] کنایه از [[جنگ]] و [[مأموریت]] الهی برای [[جهاد]] باشد؛ یعنی [[امام زمان]] {{ع}} برای رسیدن به اهداف خود از [[قدرت]] و نیروی نظامی استفاده خواهند کرد و [[مردم]] گمان نکنند که آن [[حضرت]] به [[موعظه]] و [[پند]] و [[اندرز]] اکتفا می‌نمایند. بنابراین دیدگاه، مقصود از [[قیام]] [[شمشیر]] این نیست که [[سلاح]] جنگی [[امام زمان]] {{ع}} منحصر به [[شمشیر]] خواهد بود و از به‌کارگیری ادوات جنگی رایج خودداری خواهد کرد. چه بسا آن [[حضرت]] از [[بهترین]] شیوه‌های جنگی و از مدرن‌ترین آلات و ابزارهای نظامی موجود جهت پیشبرد [[نهضت]] خود استفاده کنند و یا حتی به واسطه توان علمی فوق العاده‌ای که دارند خودشان سلاح‌های پیشرفته‌تری را اختراع کنند و به وسیله آنها با تمام ابزارها و وسایل جنگی موجود در آن عصر غالب شوند.  
:::::#احتمال دیگر این است که یا به جهت رشد فکری [[بشر]] و ارتقا سطح [[فرهنگ]] و [[اندیشه]] [[انسان‌ها]] و برطرف شدن عناد و [[جهالت]] و... در آن عصر [[انسان]] از تولید سلاح‌های خطرناک [[کشتار]] جمعی دست برخواهد داشت و تمام سلاح‌های موجود اتمی و هسته‌ای و... را نابود خواهد ساخت و در نتیجه برای از بین بردن نارسایی‌های موجود، نیازی به استفاده از سلاح‌های پیچیده نخواهد بود؛ لذا برای استقرار [[عدالت]] و [[صلح]] و [[امنیت]] [[شمشیر]] معمولی هم [[کفایت]] خواهد کرد. در نتیجه [[حضرت]] به کمک [[شمشیر]] [[نظام]] واحد عادلانه جهانی را در سرتاسر عالم ایجاد خواهد نمود. و یا این‌که قبل از [[ظهور]] آن [[حضرت]] در نتیجه وقوع جنگ‌های بزرگ، تمام دستاوردهای علمی و صنعتی [[جهان]] نابود خواهد شد و [[بشر]] به واسطه از دست دادن تمام امکانات پیشرفته که حاصل هزاران سال [[تلاش]] و تجربه فکری و علمی [[انسان]] بوده است، از یک زندگی ابتدایی و بسیار ساده برخوردار خواهد بود که [[شمشیر]] یک [[سلاح]] پیشرفته محسوب خواهد شد و برای ایجاد یک [[جامعه]] واحد جهانی [[کفایت]] خواهد کرد. و یا به خاطر یک سلسله علل معنوی و مادی دیگر که برای ما معلوم نیست، وسائل جنگی پیشرفته در [[زمان ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}} بدون استفاده خواهند ماند؛ اما [[شمشیر]] در چنین شرایطی از چنان کارایی بالایی برخودار می‌شود که در سرتاسر عالم [[صلح]] و [[امنیت]] به کمک آن قابل تحقق می‌گردد و در نتیجه آن [[حضرت]] به کمک این ابزار ساده جنگی، تمام حکومت‌های استکباری را نابود ساخته و [[نظام]] [[عدل]] اسلامی را در تمام [[جهان]] [[حاکمیت]] خواهد بخشید<ref>نشریه موعود، شماره ۱۹، ص ۸۳.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۷.</ref>.
:::::#احتمال دیگر این است که یا به جهت رشد فکری [[بشر]] و ارتقا سطح [[فرهنگ]] و [[اندیشه]] [[انسان‌ها]] و برطرف شدن عناد و [[جهالت]] و... در آن عصر [[انسان]] از تولید سلاح‌های خطرناک [[کشتار]] جمعی دست برخواهد داشت و تمام سلاح‌های موجود اتمی و هسته‌ای و... را نابود خواهد ساخت و در نتیجه برای از بین بردن نارسایی‌های موجود، نیازی به استفاده از سلاح‌های پیچیده نخواهد بود؛ لذا برای استقرار [[عدالت]] و [[صلح]] و [[امنیت]] [[شمشیر]] معمولی هم [[کفایت]] خواهد کرد. در نتیجه [[حضرت]] به کمک [[شمشیر]] [[نظام]] واحد عادلانه جهانی را در سرتاسر عالم ایجاد خواهد نمود. و یا این‌که قبل از [[ظهور]] آن [[حضرت]] در نتیجه وقوع جنگ‌های بزرگ، تمام دستاوردهای علمی و صنعتی [[جهان]] نابود خواهد شد و [[بشر]] به واسطه از دست دادن تمام امکانات پیشرفته که حاصل هزاران سال [[تلاش]] و تجربه فکری و علمی [[انسان]] بوده است، از یک زندگی ابتدایی و بسیار ساده برخوردار خواهد بود که [[شمشیر]] یک [[سلاح]] پیشرفته محسوب خواهد شد و برای ایجاد یک [[جامعه]] واحد جهانی [[کفایت]] خواهد کرد. و یا به خاطر یک سلسله علل معنوی و مادی دیگر که برای ما معلوم نیست، وسائل جنگی پیشرفته در [[زمان ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}} بدون استفاده خواهند ماند؛ اما [[شمشیر]] در چنین شرایطی از چنان کارایی بالایی برخودار می‌شود که در سرتاسر عالم [[صلح]] و [[امنیت]] به کمک آن قابل تحقق می‌گردد و در نتیجه آن [[حضرت]] به کمک این ابزار ساده جنگی، تمام حکومت‌های استکباری را نابود ساخته و [[نظام]] [[عدل]] اسلامی را در تمام [[جهان]] [[حاکمیت]] خواهد بخشید<ref>نشریه موعود، شماره ۱۹، ص ۸۳.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۷.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}
۲۱۸٬۸۵۱

ویرایش