جوانان: تفاوت میان نسخه‌ها

*در [[روایات]] [[مهدوی]]، از [[جوانان]] بسیار سخن رفته است. در [[حدیثی]] از [[حضرت علی]] {{ع}} آمده است که [[یاران]] اصلی [[قائم]] {{ع}} همگی [[جوان]] هستند و سالخورده در میان آنان اندک است؛ به سان [[سرمه در چشم]] یا نمک در طعام، باز هم کمتر<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۳؛ غیبة نعمانی، ص ۳۱۵.</ref>.

*در [[حدیث]] آمده است: "[[سید هاشمی]]" که از [[فرزندان]] [[امام حسن]] {{ع}} است و با دوازده هزار سوار به [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} می‌پیوندد، [[جوان]] است<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۷۷؛ عقد الدرر، ص ۱۲۸؛ معجم احادیث الإمام المهدی {{ع}}، ج ۳، ص ۲۷۰.</ref>. در احوال اهل [[آخر الزمان]] آمده است که [[جوانان]]، غنا و مشروبات را [[حلال]] می‌شمارند<ref>الزام الناصب، ص ۱۹۵؛ روزگار رهایی، ج ۲، ص ۷۱۹.</ref>، به [[فسق]] و [[فجور]] گرایش پیدا می‌کنند<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۴۲۶؛ تحف العقول، ص ۴۱.</ref> و در بی‌عفّتی غوطه‌ورند<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۷۷۸.</ref>. در روایتی آمده است: "[[دشمنی]] سخت برای [[مردم]] [[شام]] [[صف‌آرایی]] می‌کند که همه [[ملّت]] [[اسلامی]] برای مقابله با آن‌ها گرد می‌آیند. گفته شد: مراد شما [[رومیان]] ([[یهود]]) است، فرمود: آری، سپس فرمود: در آن هنگام جنگی درمی‌گیرد و بیشتر [[جوانان]]، از [[اسلام]] برمی‌گردند<ref>الزام الناصب، ص ۱۷۸؛ روزگار رهایی، ج ۲، ص ۹۵۵.</ref>.

*در [[حدیثی]] [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: "در حالی که [[جوانان]] [[شیعه]]، بر پشت‌بام‌ها خوابیده‌اند، ناگهان آن‌ها را گروه‌گروه در یک شب و بدون [[وعده]] قبلی نزد [[حضرت]] می‌آورند. ان‌گاه همگی صبحگاه نزد [[حضرت]] گرد می‌آیند"<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۱۶؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۸؛ بشارة الاسلام، ص ۱۹۸.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۵۴.</ref>.