دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین کارگر؛

::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[رحیم کارگر]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پیش از ظهور (کتاب)|مهدویت پیش از ظهور]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«[[عقیده]] به [[مهدویت]] و باور به [[ظهور]] و [[قیام مهدی موعود]] -به عنوان نجات‌‏دهنده عالم [[بشریت]] و اصلاح‏گر موعود- باور و [[اعتقادی]] است که براساس کتاب و سنّت، پدید آمده و بیشتر [[مسلمانان]] به آن اذعان دارند. این باور داشت - به عنوان [[اندیشه]] اصیل اسلامی، بر پایه استوارترین [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] بنا نهاده شده و هیچ‏یک از [[مسلمانان]] - به ‏جز عده‏‌ای اندک، به [[انکار]] و یا [[تردید]] آن نپرداخته است. [[اهل سنت]] و [[شیعه]]، در طی اعصار و مرور قرن‌‏ها، بر این اتفاق داشته و دارند که در [[آخر الزمان]]، یک نفر از اولاد [[پیامبر|رسول]]{{صل}} و [[فرزندان]] [[امام علی|علی]] و [[فاطمه زهرا]]{{عم}} - که صفات و علاماتش در [[احادیث]] مذکور است- در هنگامی که [[دنیا]] پر از [[ظلم]] ‏و [[جور]] شده باشد، [[ظهور]] نماید و [[جهان]] را پر از [[عدل‏ و داد]] کند. همه او را هم‏نام و هم‏ [[کنیه]] [[پیغمبر]] {{صل}} و ملقّب به [[مهدی]] معرفی کرده‏‌اند و همه اتفاق دارند بر اینکه تا او [[ظهور]] نکند، سیر این عالم و این [[جامعه بشری]] به پایان نخواهد رسید و تا این [[دادگستر]] بزرگ و [[رهبر]] [[حکومت عدل جهانی]] [[قیام]] نکرده است، [[بشر]] باید [[منتظر ظهور]] او باشد و بداند که [[جهان]]، محکوم [[ظلم]] [[ستمگران]] و فسادگران نیست و سرانجام همه تباهی‌‏ها و نگرانی‏‌ها به راحتی و امنیّت و [[آسایش]] مبدّل می‌‏شود و مستکبران و مفسدان، ریشه‏‌کن می‌‏گردند<ref>لطف اللّه صافی گلپایگانی، امامت و مهدویت، ج ۲، ص ۱۶۳</ref>.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین الهی‌نژاد؛

::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[حسین الهی‌نژاد]]'''، در کتاب ''«[[بررسی و تحلیل انتظار در اهل‌سنت (کتاب)|بررسی و تحلیل انتظار در اهل‌سنت]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::« [[جایگاه]] [[اعتقاد]] به [[حضرت مهدی]]{{ع}} در میان [[اهل سنت]] چنان است که علمای [[اهل سنت]] با [[نقل]] روایتی از [[رسول گرامی اسلام]]{{صل}}، منکران [[ظهور امام مهدی]]{{ع}} را منکران [[رسالت]] [[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} شمرده‌اند<ref>{{متن حدیث|"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}: مَنْ أَنْكَرَ خُرُوجَ الْمَهْدِيِّ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أنْزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ"}} (جلال الدین السیوطی؛ العرف الوردی فی اخبار المهدی، ص ۱۴۲).</ref>.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۷. حجت الاسلام و المسلمین موسوی‌نسب؛

::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:

:::::: «[[اهل سنت]] همانند [[شیعیان]] معتقدند که [[امام مهدی|مهدی موعود]]{{ع}} از [[نسل]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} و از [[فرزندان]] [[فاطمه زهرا]]{{ع}} است و [[زمین]] بعد از آنکه پر از [[ظلم و جور]] شده باشد به وسیله آن [[حضرت]] پر از [[عدل و داد]] خواهد شد. عدّه زیادی از علمای [[اهل سنت]] [[ایمان]] به [[خروج]] [[امام مهدی|مهدی]] را [[واجب]] و منکر آن را [[کافر]] به حساب آورده‌اند.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۸. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛

::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حبیب‌الله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در این‌باره گفته‌است:

::::#«در بین علمای [[اهل سنت]] افرادی هستند که معتقدند [[حضرت مهدی]] پسر بلاواسطه [[حضرت]] [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] است و در کتبشان به این مطلب تصریح کرده‌اند و علمای [[شیعه]] در کتب مربوطه به این جهت اشاره کرده‌اند، مانند: [[اربلی]] در "[[کشف الغمه]]"، [[علامه مجلسی]] در بحار و [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] در [[منتخب الاثر]] و [[ابراهیم امینی]] در [[دادگستر جهان]] و...»<ref>[[حبیب‌الله طاهری|طاهری، حبیب‌الله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۸۷.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۹. حجت الاسلام و المسلمین الهامی؛

::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[داوود الهامی]]'''، در کتاب ''«[[آخرین امید (کتاب)|آخرین امید]]»'' در این‌باره گفته است:

:::::*«[[احادیث]] صریحی مربوط به [[مهدی]] در بیشتر کتب معروف [[اهل تسنن]]، حتی در میان [[صحاح سته]] وجود دارد<ref>صحاح سته عبارتند از صحیح بخاری، مسلم، سنن ابی داود، ترمذی، نسائی و ابن ماجه گاهی به همه اینها صحیح و به کتاب نسائی مجتبی نسائی اطلاق می‌گردد و هرگاه اصول خمسه گفته شود منظور پنج کتاب نخست است به استثنای کتاب ابن ماجه.</ref>.