حکمت معین نبودن وقت ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

:::::#از آنجا که [[وقت ظهور]] همانند [[علایم ظهور]]، متعلّق [[بداء]] واقع می‌شود، لذا نباید به طور دقیق [[وقت ظهور]] مشخص باشد تا [[مردم]] به کارهایی [[تشویق]] شوند که مؤثّر در [[ظهور]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} است.

:::::#از آنجا که ممکن است [[ظهور]] [[حضرت]] به طول انجامد، لذا وقت آن معین نشده است تا [[مردم]] مأیوس نباشند و با احتمال [[ظهور]] [[حضرت]] در هر لحظه حالت [[انتظار مثبت]] را از دست ندهند»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۵۵۰.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. آقای هرنجی (کارشناس ارشد فقه)؛

:::::#[[غربال]] شدن [[مردم]]، [[امام صادق]]{{ع}} در این خصوص فرمودند: "اندکی از عرب‌ها به همراه [[قائم]]{{ع}} [[قیام]] می‌کنند. عرض شد: عده زیادی از عرب‌ها خود را [[یاران]] او می‌دانند؟ فرمود: [[مردم]] باید پالایش شوند و سره از ناسره‌شان از هم جدا گردد و [[غربال]] شوند. و شمار فراوانی از [[غربال]] خواهند گذشت. هر چند این [[غربال]] در [[هنگام ظهور]] انجام می‌گیرد، اما شرایط و زمینه‌های آن در [[قبل از ظهور]] می‌باشد"<ref>منتخب میزان الحکمه، محمد محمدی ری شهری، ص ۱۰۱.</ref>.

::::::نکته قابل ذکر این که باید دانست میان قابلیت‌ها و شایستگی‌های ذاتی [[مردم]] برای پذیرش [[امام]] [[معصوم]] و [[میزان]] [[حضور امام]] در [[جامعه]] ارتباطی متقابل وجود دارد. به هر اندازه که [[جامعه]] [[شایستگی]] و [[لیاقت]] خود را از دست داده و از [[ارزش‌های الهی]] فاصله بگیرد، [[امام]] [[معصوم]] نیز که یکی از تجلیات [[رحمت الهی]] به شمار می‌آید، از [[جامعه]] فاصله گرفته و از حضور خود در [[جامعه]] می‌کاهد. پس می‌توان گفت که عامل اصلی [[غیبت امام عصر]]{{ع}}، آماده نبودن [[جوامع بشری]] برای پذیرش وجود آن [[امام]] و عدم [[لیاقت]] [[مردم]] برای بهره‌گیری از [[نعمت]] [[حضور امام]] [[معصوم]] در میان خودشان است و تا این مشکل برطرف نگردد و به تعداد [[یاران]] و [[انصار]] [[مخلص]] و [[فداکار]] آن [[حضرت]] وجود نداشته باشد، [[زمان غیبت]] به سرنیامده و [[امام]] همچنان از دیده‌ها پنهان خواهد بود»<ref>[[منصور هرنجی|هرنجی، منصور]]، [[انتظار و وظایف منتظران ۲ (کتاب)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۴۰-۴۲.</ref>.

{{پرسمان جمعه}}