چه ادعیه و زیاراتی پیرامون امام مهدی می‌باشد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
چه ادعیه و زیاراتی پیرامون امام مهدی می‌باشد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۰۳
، ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|بندانگشتی|right|100px|[[ + | پاسخ‌دهنده = )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
::::##[[دعای سمات]]؛ | ::::##[[دعای سمات]]؛ | ||
::::##دعای [[معرفت]] در زمان [[غیبت]]»<ref>[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص۳۵۱، ۳۵۲.</ref>. | ::::##دعای [[معرفت]] در زمان [[غیبت]]»<ref>[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص۳۵۱، ۳۵۲.</ref>. | ||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | ||
| خط ۱۴۲: | خط ۱۴۲: | ||
::::::سندهای این [[زیارت]]، صحیح و معتبر بوده و در مجامع مهم حدیثی و دعایی [[نقل]] شده است<ref>ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۳۶۴؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۱</ref>. | ::::::سندهای این [[زیارت]]، صحیح و معتبر بوده و در مجامع مهم حدیثی و دعایی [[نقل]] شده است<ref>ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۳۶۴؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۱</ref>. | ||
::::::جمع فراوانی از [[شیعیان]] به خواندن این [[زیارت]] و دعای پس از آن مداومت دارند و برای خواندن آن به طور گروهی در شهرهای گوناگون شیعهنشین جلسات خاصی برگزار می‌شود»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۲۵۱ - ۲۵۲.</ref>. | ::::::جمع فراوانی از [[شیعیان]] به خواندن این [[زیارت]] و دعای پس از آن مداومت دارند و برای خواندن آن به طور گروهی در شهرهای گوناگون شیعهنشین جلسات خاصی برگزار می‌شود»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۲۵۱ - ۲۵۲.</ref>. | ||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۷۷: | ||
::::::[[دعای فرج]]: [[کفعمی]] دعایی به نام "دعاء الفرج" ذکر می‌کند که بنابر [[نقل]]، پس از نمازِ حاجتی که [[امام رضا]]{{ع}} [[تعلیم]] داده است، خوانده می‌شود. در اوایل [[دعا]]، لفظ "[[فرج]]" با عبارات گوناگونی آمده است: {{متن حدیث|يَا مُفَرِّجَ الْفَرَجِ يَا كَرِيمَ الْفَرَجِ يَا عَزِيزَ الْفَرَجِ يَا جَبَّارَ الْفَرَجِ يَا رَحْمَانَ الْفَرَجِ}}. در ادامه با ذکر دعایی شبیه به دعای [[توسل]]، [[اسامی]] [[ائمه]]{{عم}} را ذکر می‌کند و پس از آن [[خداوند]] را به [[حق]] خود و [[معصومین]] و [[انبیا]] و مقرّبان درگاه [[الهی]] قسم می‌دهد که بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] فرستد و [[فرج]] [[آل محمد]] را برساند: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ بِحَقِّكَ الْعَظِيمِ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بِحَقِّ أَنْبِيَائِكَ... وَ بِحَقِّ مَنْ نَادَاكَ وَ نَاجَاكَ وَ دَعَاكَ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ}}<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین، ص۳۲۳-۳۲۶.</ref>. | ::::::[[دعای فرج]]: [[کفعمی]] دعایی به نام "دعاء الفرج" ذکر می‌کند که بنابر [[نقل]]، پس از نمازِ حاجتی که [[امام رضا]]{{ع}} [[تعلیم]] داده است، خوانده می‌شود. در اوایل [[دعا]]، لفظ "[[فرج]]" با عبارات گوناگونی آمده است: {{متن حدیث|يَا مُفَرِّجَ الْفَرَجِ يَا كَرِيمَ الْفَرَجِ يَا عَزِيزَ الْفَرَجِ يَا جَبَّارَ الْفَرَجِ يَا رَحْمَانَ الْفَرَجِ}}. در ادامه با ذکر دعایی شبیه به دعای [[توسل]]، [[اسامی]] [[ائمه]]{{عم}} را ذکر می‌کند و پس از آن [[خداوند]] را به [[حق]] خود و [[معصومین]] و [[انبیا]] و مقرّبان درگاه [[الهی]] قسم می‌دهد که بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] فرستد و [[فرج]] [[آل محمد]] را برساند: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ بِحَقِّكَ الْعَظِيمِ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بِحَقِّ أَنْبِيَائِكَ... وَ بِحَقِّ مَنْ نَادَاكَ وَ نَاجَاكَ وَ دَعَاكَ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ}}<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین، ص۳۲۳-۳۲۶.</ref>. | ||
:::::*'''دعای کنز العرش:''' در دعای "کنز العرش" که از [[حضرت رسول]]{{صل}} [[نقل]] شده است، پس از اینکه [[خداوند]] را به [[چهارده معصوم]] و [[انبیای الهی]] و مقرّبانِ درگاهش قسم می‌دهد، بعد از [[صلوات]] در جملاتی -که شبیه به دعای مشهور [[سلامتی]] [[حضرت حجت]]{{ع}} است- عرضه می‌دارد: {{متن حدیث|يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاةً كَثِيرَةً دَائِمَةً... اللَّهُمَّ وَ كُنْ لِوَلِيِّكَ فِي أَرْضِكَ وَ حُجَّتِكَ عَلَى عِبَادِكَ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلًا وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ اجْعَلْنَا مِنْ شِيعَتِهِ وَ أَوْلِيَائِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِهِ وَ مُحِبِّيهِ وَ أَتْبَاعِهِ}}<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین، ص۳۵۶-۳۶۱.</ref>. در این [[دعا]] نه‌تنها برای [[فرج]] [[دعا]] می‌کند، بلکه از [[خداوند]] می‌خواهد که ما را از [[شیعیان]] و [[یاوران]] [[قائم آل محمد]] قرار ده» <ref>[[سید ابوالفضل موسوی آقداش|موسوی آقداش، سید ابوالفضل]]، [[صلوات و دعا برای فرج (مقاله)|صلوات و دعا برای فرج]]، ص۸۹-۹۵</ref>. | :::::*'''دعای کنز العرش:''' در دعای "کنز العرش" که از [[حضرت رسول]]{{صل}} [[نقل]] شده است، پس از اینکه [[خداوند]] را به [[چهارده معصوم]] و [[انبیای الهی]] و مقرّبانِ درگاهش قسم می‌دهد، بعد از [[صلوات]] در جملاتی -که شبیه به دعای مشهور [[سلامتی]] [[حضرت حجت]]{{ع}} است- عرضه می‌دارد: {{متن حدیث|يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاةً كَثِيرَةً دَائِمَةً... اللَّهُمَّ وَ كُنْ لِوَلِيِّكَ فِي أَرْضِكَ وَ حُجَّتِكَ عَلَى عِبَادِكَ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلًا وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ اجْعَلْنَا مِنْ شِيعَتِهِ وَ أَوْلِيَائِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِهِ وَ مُحِبِّيهِ وَ أَتْبَاعِهِ}}<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین، ص۳۵۶-۳۶۱.</ref>. در این [[دعا]] نه‌تنها برای [[فرج]] [[دعا]] می‌کند، بلکه از [[خداوند]] می‌خواهد که ما را از [[شیعیان]] و [[یاوران]] [[قائم آل محمد]] قرار ده» <ref>[[سید ابوالفضل موسوی آقداش|موسوی آقداش، سید ابوالفضل]]، [[صلوات و دعا برای فرج (مقاله)|صلوات و دعا برای فرج]]، ص۸۹-۹۵</ref>. | ||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| خط ۲۱۳: | خط ۲۱۳: | ||
::::::این [[زیارت]] به تصریح بعضی از [[علماء]]، جامع و کامل و از [[بهترین]] زیارت‌های آن حضرت است که در همه اوقات و در هرمکان می‌شود آن را خواند. سندهای این [[زیارت]] را صحیح و معتبر دانسته‌اند و در مجامیع مهم [[حدیث]] و [[دعا]] [[نقل]] گردیده است<ref>پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی، ص ۱۳۵.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۸۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۸۳-۸۷.</ref>. | ::::::این [[زیارت]] به تصریح بعضی از [[علماء]]، جامع و کامل و از [[بهترین]] زیارت‌های آن حضرت است که در همه اوقات و در هرمکان می‌شود آن را خواند. سندهای این [[زیارت]] را صحیح و معتبر دانسته‌اند و در مجامیع مهم [[حدیث]] و [[دعا]] [[نقل]] گردیده است<ref>پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی، ص ۱۳۵.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۸۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۸۳-۸۷.</ref>. | ||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. نویسندگان کتاب [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. نویسندگان کتاب [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]؛ | ||
| خط ۲۳۸: | خط ۲۳۸: | ||
::::#دعای [[امام رضا]]{{ع}} برای [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} (باب سوم، فصل دهم)؛ | ::::#دعای [[امام رضا]]{{ع}} برای [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} (باب سوم، فصل دهم)؛ | ||
::::#دعای [[غیبت]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} (ملحقات [[مفاتیح الجنان]])»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۱۷ - ۲۰.</ref>. | ::::#دعای [[غیبت]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} (ملحقات [[مفاتیح الجنان]])»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۱۷ - ۲۰.</ref>. | ||
}} | |||
{{پرسمان زیارت امام مهدی و دعا برای او}} | {{پرسمان زیارت امام مهدی و دعا برای او}} | ||