سلسله درس‌های مهدویت ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.*)\/(.*)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = سلسله درس‌های مهدویت ج۱ | ||
| تصویر | | عنوان پسین = معرفت و بندگی | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 152044.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = سلسله درس‌های مهدویت | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[سید محمد بنی‌هاشمی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]] | ||
| | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = منیر | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| وابسته به = | |||
| محل نشر = تهران، ایران | |||
| تعداد | | سال نشر = ۱۳۸۸ | ||
| تعداد صفحات = ۲۳۲ | |||
| شابک = 978-964-539-148-3 | |||
| شماره ملی = 1729415 | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ چهارده جلدی '''[[سلسله درس‌های مهدویت (کتاب)|سلسله درس‌های مهدویت]]''' است و با زبان فارسی به بررسی پیرامون معرفت دینی و رابطه آن با بندگی خدا می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد بنی‌هاشمی]] می‌باشد و [[منیر (ناشر)|انتشارات منیر]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://www.mahdilib.ir/index.html?pg=bookreview&id=13237 کتابخانه دیجیتال مهدویت]</ref> | این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ چهارده جلدی '''[[سلسله درس‌های مهدویت (کتاب)|سلسله درس‌های مهدویت]]''' است و با زبان فارسی به بررسی پیرامون معرفت دینی و رابطه آن با بندگی خدا می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد بنی‌هاشمی]] می‌باشد و [[منیر (ناشر)|انتشارات منیر]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://www.mahdilib.ir/index.html?pg=bookreview&id=13237 کتابخانه دیجیتال مهدویت]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «مجموعه گفتارهایی با موضوع [[معرفت]] دینی است. نویسنده بر اساس [[آیات قرآن]] و [[احادیث]] [[ائمه]] [[علم]] و [[معرفت]] دینی و امکان و گستره آن را مورد بررسی قرار داده و موضوعاتی از جمله نحوه [[هدایت]] [[بندگان]] توسط [[خداوند]]، معنا و نحوه اختلال الهی، [[جایگاه]] [[قلب]] در [[معرفت]]، بررسی [[احادیث]] مربوط به [[معرفت]]، اختیاری بودن [[معرفت]] و... پرداخته است. نویسنده [[معرفت]] را صنع [[خداوند]] دانسته و ارتباط آن با [[اعتقاد]] و [[اختیار]] [[بشر]] را بررسی کرده و به بررسی رابطه [[معرفت]]، [[ایمان]] و [[بندگی]] [[خداوند]] پرداخته است.» | در معرفی این کتاب آمده است: «مجموعه گفتارهایی با موضوع [[معرفت]] دینی است. نویسنده بر اساس [[آیات قرآن]] و [[احادیث]] [[ائمه]] [[علم]] و [[معرفت]] دینی و امکان و گستره آن را مورد بررسی قرار داده و موضوعاتی از جمله نحوه [[هدایت]] [[بندگان]] توسط [[خداوند]]، معنا و نحوه اختلال الهی، [[جایگاه]] [[قلب]] در [[معرفت]]، بررسی [[احادیث]] مربوط به [[معرفت]]، اختیاری بودن [[معرفت]] و... پرداخته است. نویسنده [[معرفت]] را صنع [[خداوند]] دانسته و ارتباط آن با [[اعتقاد]] و [[اختیار]] [[بشر]] را بررسی کرده و به بررسی رابطه [[معرفت]]، [[ایمان]] و [[بندگی]] [[خداوند]] پرداخته است.» | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۰: | ||
* مشخصات کتاب | * مشخصات کتاب | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
===بخش ۱: [[معرفت]]: ایجاد [[خدا]] و قبول [[انسان]]=== | === بخش ۱: [[معرفت]]: ایجاد [[خدا]] و قبول [[انسان]] === | ||
* اشاره | * اشاره | ||
====فصل ۱: ویژگی‌های [[علم]] و [[معرفت]]==== | ==== فصل ۱: ویژگی‌های [[علم]] و [[معرفت]] ==== | ||
=====درس اول: چستی [[علم]] و ویژگی‌های آن (۱)===== | ====== درس اول: چستی [[علم]] و ویژگی‌های آن (۱)====== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
* ویژگی‌های [[علم]] | * ویژگی‌های [[علم]] | ||
| خط ۵۳: | خط ۴۹: | ||
* ب: ذهنی نبودن [[علم]] | * ب: ذهنی نبودن [[علم]] | ||
* [[علم]] و [[ادراک]] همان [[وجدان]] کردن است | * [[علم]] و [[ادراک]] همان [[وجدان]] کردن است | ||
=====درس دوم: چیستی [[علم]] و ویژگی‌های آن (۲)===== | ====== درس دوم: چیستی [[علم]] و ویژگی‌های آن (۲)====== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
* ج: قابل تعریف نبودن [[علم]] در عین بداهت آن | * ج: قابل تعریف نبودن [[علم]] در عین بداهت آن | ||
* د: اختیاری نبودن [[علم]] | * د: اختیاری نبودن [[علم]] | ||
* ﻫ: حدوث و تجدد [[علم]] | * ﻫ: حدوث و تجدد [[علم]] | ||
=====درس سوم: [[معرفت]] و ویژگی‌های آن===== | |||
====== درس سوم: [[معرفت]] و ویژگی‌های آن ====== | |||
* [[معرفت]] چیست؟ | * [[معرفت]] چیست؟ | ||
* ویژگی‌های [[معرفت]] | * ویژگی‌های [[معرفت]] | ||
* پرسش‌های مفهومی از درس‌های ۱ تا ۳ | * پرسش‌های مفهومی از درس‌های ۱ تا ۳ | ||
====فصل ۲: [[معرفت]]، صنع [[خدا]]==== | ==== فصل ۲: [[معرفت]]، صنع [[خدا]] ==== | ||
=====درس چهارم: [[هدایت الهی]] و نقش [[انسان]]===== | ====== درس چهارم: [[هدایت الهی]] و نقش [[انسان]] ====== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
* [[هدایت تکوینی]] و [[هدایت تشریعی]] | * [[هدایت تکوینی]] و [[هدایت تشریعی]] | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۶: | ||
* نقش [[خدا]] و [[انسان]] در [[هدایت تشریعی]] | * نقش [[خدا]] و [[انسان]] در [[هدایت تشریعی]] | ||
* پایه دیگر [[هدایت تشریعی]]، [[فهم]] و [[معرفت]] [[مکلف]] نسبت به [[حکم]] | * پایه دیگر [[هدایت تشریعی]]، [[فهم]] و [[معرفت]] [[مکلف]] نسبت به [[حکم]] | ||
=====درس پنجم: [[مشیت]] الهی در [[هدایت]] و اضلال===== | |||
====== درس پنجم: [[مشیت]] الهی در [[هدایت]] و اضلال ====== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
* [[هدایت]]: [[فضل]] [[خدا]] | * [[هدایت]]: [[فضل]] [[خدا]] | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۴: | ||
* قول به [[جبر]] یا [[اختیار]]، فقط در قلمرو افعال اختیاری | * قول به [[جبر]] یا [[اختیار]]، فقط در قلمرو افعال اختیاری | ||
* تفکیک [[هدایت]] [[خدا]] از [[ایمان]] و [[کفر]] [[بندگان]] | * تفکیک [[هدایت]] [[خدا]] از [[ایمان]] و [[کفر]] [[بندگان]] | ||
=====درس ششم: [[هدایت]] اولیه و ازدیاد [[هدایت]]===== | |||
====== درس ششم: [[هدایت]] اولیه و ازدیاد [[هدایت]] ====== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
* تفاوت [[اعتقاد]] با [[معرفت]] | * تفاوت [[اعتقاد]] با [[معرفت]] | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۱: | ||
* محروم شدن [[کافر]] از [[هدایت]] بیشتر [[خداوند]] | * محروم شدن [[کافر]] از [[هدایت]] بیشتر [[خداوند]] | ||
* [[هدایت]] نکردن [[خدا]] [[ظلم]] نیست | * [[هدایت]] نکردن [[خدا]] [[ظلم]] نیست | ||
=====درس هفتم: نابینایی و ناشنوایی [[قلب]]===== | ====== درس هفتم: نابینایی و ناشنوایی [[قلب]] ====== | ||
* [[هدایت]] و اضلال به خواست [[خدا]] | * [[هدایت]] و اضلال به خواست [[خدا]] | ||
* قفل بر [[قلب]] | * قفل بر [[قلب]] | ||
=====درس هشتم: شرح صدر (۱)===== | |||
====== درس هشتم: شرح صدر (۱)====== | |||
* نحوه [[هدایت]] و اضلال [[خداوند]] | * نحوه [[هدایت]] و اضلال [[خداوند]] | ||
* [[نور]] علم | * [[نور]] علم | ||
* [[نور امام]] {{ع}} | * [[نور امام]] {{ع}} | ||
=====درس نهم: شرح صدر (۲)===== | ====== درس نهم: شرح صدر (۲)====== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
* ضیق و حرج بودن صدر | * ضیق و حرج بودن صدر | ||
* تأثیر صنع [[خدا]] در [[تسلیم]] اختیاری [[انسان]] | * تأثیر صنع [[خدا]] در [[تسلیم]] اختیاری [[انسان]] | ||
* [[ایمان]] با کراهت! | * [[ایمان]] با کراهت! | ||
=====درس دهم: شرح صدر (۳)===== | ====== درس دهم: شرح صدر (۳)====== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
* [[هدایت]] و اضلال در [[آخرت]] | * [[هدایت]] و اضلال در [[آخرت]] | ||
* عقوبت [[کافر]] در [[دنیا]] | * عقوبت [[کافر]] در [[دنیا]] | ||
* [[لزوم]] طلب [[هدایت]] دائمی از [[خدا]] | * [[لزوم]] طلب [[هدایت]] دائمی از [[خدا]] | ||
====فصل ۳: [[دلالت احادیث]] [[معرفت]]==== | |||
=====درس یازدهم: [[احادیث]] [[معرفت]] (۱)===== | ==== فصل ۳: [[دلالت احادیث]] [[معرفت]] ==== | ||
====== درس یازدهم: [[احادیث]] [[معرفت]] (۱)====== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
* [[احادیث]] [[معرفت]] در کافی | * [[احادیث]] [[معرفت]] در کافی | ||
* [[احادیث]] [[معرفت]] در [[بحار الانوار]] | * [[احادیث]] [[معرفت]] در [[بحار الانوار]] | ||
* بیان [[علامه مجلسی]] درباره [[معرفت]] | * بیان [[علامه مجلسی]] درباره [[معرفت]] | ||
=====درس دوازدهم: [[احادیث]] [[معرفت]] (۲)===== | |||
====== درس دوازدهم: [[احادیث]] [[معرفت]] (۲)====== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
* رفع [[شبهه]] از [[حدیث]] [[جهل]] و [[معرفت]] | * رفع [[شبهه]] از [[حدیث]] [[جهل]] و [[معرفت]] | ||
* استفاده [[علامه مجلسی]] از [[احادیث]] [[معرفت]] | * استفاده [[علامه مجلسی]] از [[احادیث]] [[معرفت]] | ||
* بیان فلسفی درباره [[احادیث]] [[معرفت]] | * بیان فلسفی درباره [[احادیث]] [[معرفت]] | ||
====فصل ۴==== | |||
==== فصل ۴==== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
=====درس سیزدهم: [[سند]] [[احادیث]] [[معرفت]]===== | ====== درس سیزدهم: [[سند]] [[احادیث]] [[معرفت]] ====== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
* عدم نیاز به بررسی [[سند]] [[احادیث]] [[معرفت]] | * عدم نیاز به بررسی [[سند]] [[احادیث]] [[معرفت]] | ||
* [[تواتر]] [[احادیث]] در بحث [[معرفت]] | * [[تواتر]] [[احادیث]] در بحث [[معرفت]] | ||
===بخش ۲: [[ارزش]] و چگونگی [[بندگی]] [[خدا]]=== | |||
=== بخش ۲: [[ارزش]] و چگونگی [[بندگی]] [[خدا]] === | |||
* اشاره | * اشاره | ||
====فصل ۱==== | ==== فصل ۱==== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
=====درس چهاردهم: معنای صحیح هدفداری [[خداوند]]===== | ====== درس چهاردهم: معنای صحیح هدفداری [[خداوند]] ====== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
* [[هدف]] فاعل و [[هدف]] فعل | * [[هدف]] فاعل و [[هدف]] فعل | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۳۱: | ||
* حکیمانه بودن افعال [[خداوند]] | * حکیمانه بودن افعال [[خداوند]] | ||
* [[هدف]] [[خالق]] یا [[هدف]] مخلوق | * [[هدف]] [[خالق]] یا [[هدف]] مخلوق | ||
=====درس پانزدهم: [[بندگی]] اختیاری در پیشگاه الهی===== | ====== درس پانزدهم: [[بندگی]] اختیاری در پیشگاه الهی ====== | ||
* اشاره | * اشاره | ||
* [[بندگی]]، [[هدف]] از [[خلقت]] | * [[بندگی]]، [[هدف]] از [[خلقت]] | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۸: | ||
* [[اختلاف]] در [[خلقت]]، زمینه ای برای [[امتحان]] | * [[اختلاف]] در [[خلقت]]، زمینه ای برای [[امتحان]] | ||
* مانع نشدن [[خداوند]] از انجام [[گناه]] | * مانع نشدن [[خداوند]] از انجام [[گناه]] | ||
=====درس شانزدهم: پایه و اساس [[بندگی]] [[خداوند]]===== | |||
====== درس شانزدهم: پایه و اساس [[بندگی]] [[خداوند]] ====== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
* [[عبادت]] بر پایه [[معرفت]] | * [[عبادت]] بر پایه [[معرفت]] | ||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۴۸: | ||
* معیار [[فضیلت]] [[انسان]] | * معیار [[فضیلت]] [[انسان]] | ||
* [[هدف]] از [[خلقت انسان]] | * [[هدف]] از [[خلقت انسان]] | ||
====فصل ۲==== | |||
==== فصل ۲==== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
=====درس هفدهم: [[معرفت]] و [[ایمان]]===== | ====== درس هفدهم: [[معرفت]] و [[ایمان]] ====== | ||
* معنای [[ایمان]] | * معنای [[ایمان]] | ||
* پخش شدن [[ایمان]] بر اعضا | * پخش شدن [[ایمان]] بر اعضا | ||
| خط ۱۵۲: | خط ۱۵۸: | ||
* [[اسلام]]، شرط [[ایمان]] | * [[اسلام]]، شرط [[ایمان]] | ||
* تعریف جامعی از [[ایمان]] | * تعریف جامعی از [[ایمان]] | ||
=====درس هجدهم: [[اسلام]] ظاهری و [[اسلام]] واقعی===== | |||
====== درس هجدهم: [[اسلام]] ظاهری و [[اسلام]] واقعی ====== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
* اظهار [[اسلام]] به زبان | * اظهار [[اسلام]] به زبان | ||
* [[حقیقت اسلام]] | * [[حقیقت اسلام]] | ||
=====درس نوزدهم: [[حقیقت]] [[کفر]]===== | |||
====== درس نوزدهم: [[حقیقت]] [[کفر]] ====== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
* تفاوت [[کفر]] با [[فسق]] | * تفاوت [[کفر]] با [[فسق]] | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۷۰: | ||
* [[شک]] اختیاری و غیر اختیاری | * [[شک]] اختیاری و غیر اختیاری | ||
* [[شک]]، مرتبه‌ای از [[انکار]] | * [[شک]]، مرتبه‌ای از [[انکار]] | ||
=====درس بیستم: [[مستضعف]] نه [[مؤمن]] است و نه [[کافر]]===== | |||
====== درس بیستم: [[مستضعف]] نه [[مؤمن]] است و نه [[کافر]] ====== | |||
* اشاره | * اشاره | ||
* تعریف [[مستضعف]] | * تعریف [[مستضعف]] | ||
| خط ۱۷۱: | خط ۱۸۰: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = سید محمد بنی‌هاشمی}} | |||
== کتاب‌های وابسته == | == کتاب‌های وابسته == | ||
{{ | {{جلدهای مجموعه کتاب | ||
| نام مجموعه = سلسله درس‌های مهدویت | |||
| تعداد جلد = ۱۴}} | |||
== طرح دیگر جلد کتاب == | |||
{{طرح جلد کتاب | |||
| width = 100 | |||
| align = center | |||
| image1 = 152045.jpg | |||
| caption1 = | |||
}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۱۹۶: | خط ۲۰۰: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | |||
| نورلایب = | |||
== | | فقاهت = | ||
| فقاهت اهل سنت = | |||
| قائمیه = 9572 | |||
| تبیان = | |||
| سایر = | |||
| توضیح سایر = | |||
}} | |||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های سید محمد بنی‌هاشمی]] | [[رده:کتاب‌های سید محمد بنی‌هاشمی]] | ||
[[رده:آثار سید محمد بنی‌هاشمی]] | [[رده:آثار سید محمد بنی‌هاشمی]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||