منظور از رجعت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*)
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ') |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*)) |
||
خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
«[[رجعت]]، به معنای بازگشت است و مراد از آن، این است که "[[خداوند]] گروهی از مردگان را با همان شکل خود به [[دنیا]] بازگرداند"<ref>اوائل المقالات، ص ۷۷.</ref> از نظر [[شیعه]]، در [[زمان ظهور]] [[دولت]] [[حق]]، برخی از [[مردم]] که از [[دنیا]] رفته اند، دوباره زنده میشوند. اصل [[رجعت]]، یک امر مسلم قرآنی است. [[خداوند]] در [[آیات]] متعدد به زنده شدن برخی مردگان اشاره دارد؛ مانند زنده شدن برخی از [[بنی اسراییل]]،<ref>سوره بقره؛ آیه: ۵۵ و ۵۶.</ref> زنده شدن یک [[جوان]] بنی [[اسراییلی]]،<ref>سوره بقره؛ آیه:۷۳.</ref> زنده شدن هزاران نفر،<ref>سوره بقره؛ آیه:۲۴۳.</ref> زنده شدن یکی از [[اولیای الهی]]<ref>سوره بقره؛ آیه:۲۵۹.</ref> و حتی یکی از [[معجزات]] و ویژگیهای [[حضرت عیسی]]{{ع}} زنده کردن برخی از مردگان بود<ref>سوره آل عمران؛ آیه: ۴۹.</ref> و نمونههای متعدد دیگر. | «[[رجعت]]، به معنای بازگشت است و مراد از آن، این است که "[[خداوند]] گروهی از مردگان را با همان شکل خود به [[دنیا]] بازگرداند"<ref>اوائل المقالات، ص ۷۷.</ref> از نظر [[شیعه]]، در [[زمان ظهور]] [[دولت]] [[حق]]، برخی از [[مردم]] که از [[دنیا]] رفته اند، دوباره زنده میشوند. اصل [[رجعت]]، یک امر مسلم قرآنی است. [[خداوند]] در [[آیات]] متعدد به زنده شدن برخی مردگان اشاره دارد؛ مانند زنده شدن برخی از [[بنی اسراییل]]،<ref>سوره بقره؛ آیه: ۵۵ و ۵۶.</ref> زنده شدن یک [[جوان]] بنی [[اسراییلی]]،<ref>سوره بقره؛ آیه:۷۳.</ref> زنده شدن هزاران نفر،<ref>سوره بقره؛ آیه:۲۴۳.</ref> زنده شدن یکی از [[اولیای الهی]]<ref>سوره بقره؛ آیه:۲۵۹.</ref> و حتی یکی از [[معجزات]] و ویژگیهای [[حضرت عیسی]]{{ع}} زنده کردن برخی از مردگان بود<ref>سوره آل عمران؛ آیه: ۴۹.</ref> و نمونههای متعدد دیگر. | ||
*آیاتی نیز وجود دارد که بر [[رجعت]]، در [[زمان ظهور]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} دلالت میکند؛ مانند [[آیه]] ۸۳ از [[سوره نمل]] که میفرماید: "آن روز، از هر امتی، گروهی را محشور میکنیم". [[امام صادق]]{{ع}} میفرماید: "این [[آیه]]، مربوط به [[رجعت]] است. آیا [[خداوند]] در [[قیامت]] از هر [[امت]]، گروهی را محشور میکند و بقیه را رها میسازد؟ [[آیه]] [[قیامت]]، این [[آیه]] است که میفرماید: "و آنان را گرد آوریم و هیچ یک را فرو گذار نمیکنیم".<ref>بحارالانوار، ج۵۳، ص۵۱.</ref>. این [[آیه]]، به روشنی، به وقوع چنین امری "[[رجعت]]" دلالت میکند، روزی که فقط گروهی زنده شوند و نه همه [[مردم]]. [[روایات]] مربوط به [[رجعت]] را نیز میتوان در جلد ۵۳ از کتاب [[بحارالانوار]]، دید. برای نمونه، در روایتی، [[مأمون]] از [[امام رضا]]{{ع}} میپرسد: "نظر شما در باره [[رجعت]] چیست"؟ [[امام]] پاسخ میدهند: "همانا [[رجعت]]، واقعیت دارد"<ref>بحارالانوار، ج۵۳، ص ۵۹.</ref> | |||
*[[امام صادق]]{{ع}} میفرماید: "از ما نیست کسی که به [[رجعت]] ما باور نداشته باشد"<ref>بحارالانوار، ج۵۳، ص۹۲.</ref>. بنابراین، به وقوع پیوستن چنین مسألهای از مسلمات است و جای هیچ گونه شکی ندارد؛ به همین سبب در [[زیارت آل یاسین]] که [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}، خود به شیعیانش آموخته، آمده است: "[[رجعت]] شما، [[حق]] است و شکی در آن نیست". | |||
*بعد از ثابت شدن [[رجعت]]، به نکاتی در باره آن اشاره میکنیم: | |||
::::#بنا بر [[روایات]]، [[رجعت]] همگانی نیست و تنها [[مؤمنان]] [[خالص]] و [[کافران]] [[خالص]] بر میگردند. | ::::#بنا بر [[روایات]]، [[رجعت]] همگانی نیست و تنها [[مؤمنان]] [[خالص]] و [[کافران]] [[خالص]] بر میگردند. | ||
::::#بعضی از افراد، همان ساعات اولیه [[ظهور]] [[رجعت]] میکنند و از [[یاران]] اولیه هستند؛ مانند [[مقداد]]، [[سلمان]]، [[مالک اشتر]] و [[اصحاب کهف]] و عدهای پس از استقرار [[حکومت]] و برای بهرهمندی از [[حکومت]] [[عدل]]، زنده میشوند. | ::::#بعضی از افراد، همان ساعات اولیه [[ظهور]] [[رجعت]] میکنند و از [[یاران]] اولیه هستند؛ مانند [[مقداد]]، [[سلمان]]، [[مالک اشتر]] و [[اصحاب کهف]] و عدهای پس از استقرار [[حکومت]] و برای بهرهمندی از [[حکومت]] [[عدل]]، زنده میشوند. | ||
::::#میان حوادث [[رجعت]]، برگشت [[امامان]]{{عم}} به [[دنیا]]، از نکات قابل توجه است. بنا بر [[روایات]]، اولین فردی که از [[امامان]]{{عم}} [[رجعت]] میکند، [[امام حسین]]{{ع}} است که هنگام [[رحلت]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} [[رجعت]] میکند و مراسم [[خاک]] سپاری آن [[حضرت]] را عهده دار میشود. سپس [[حکومت]] آن [[حضرت]] را به مدت طولانی [[رهبری]] میکند. به [[رجعت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[پیامبر]]{{صل}} نیز در [[روایات]] تصریح شده است. [[رجعت]] سایر [[امامان]]{{عم}} را نیز، از بعضی [[روایات]] میتوان استفاده کرد. | ::::#میان حوادث [[رجعت]]، برگشت [[امامان]]{{عم}} به [[دنیا]]، از نکات قابل توجه است. بنا بر [[روایات]]، اولین فردی که از [[امامان]]{{عم}} [[رجعت]] میکند، [[امام حسین]]{{ع}} است که هنگام [[رحلت]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} [[رجعت]] میکند و مراسم [[خاک]] سپاری آن [[حضرت]] را عهده دار میشود. سپس [[حکومت]] آن [[حضرت]] را به مدت طولانی [[رهبری]] میکند. به [[رجعت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[پیامبر]]{{صل}} نیز در [[روایات]] تصریح شده است. [[رجعت]] سایر [[امامان]]{{عم}} را نیز، از بعضی [[روایات]] میتوان استفاده کرد. | ||
*[[حکومت]] جهانی [[امام مهدی]]{{ع}} با [[رجعت]] [[امامان]]{{عم}} و [[مؤمنان]] [[صالح]]، مدت زمان بسیار طولانی ادامه خواهد یافت. میتوان گفت: اساساً، [[عمر]] [[دنیا]] بعد از استقرار [[حکومت]] [[مهدوی]]، تازه آغاز میشود و [[حکومت]] [[امامان]]{{عم}}، آخرین [[حکومت]] است _ یعنی دیگر [[حاکمان جور]] به [[حکومت]] نمیرسند _ و بعد از آن، [[قیامت]] بر پا میشود. | |||
*گفتنی است امر [[رجعت]] هر چند بر اساس [[آیات]] و [[روایات]] امری مسلم و پذیرفته شده است، جزئیات آن واضح و شفاف نیست؛ بنابراین ما اصل [[رجعت]] را به صورت کلی میپذیریم و از اظهار نظر قطعی درباره جزئیات خودداری میکنیم»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۷۸-۲۸۰.</ref>. | |||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش |