پرش به محتوا

رابطه انتظار با عدل و احسان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> '
جز (جایگزینی متن - 'مهدویت]]. {{پایان}} {{پایان}} == پانویس == {{پانویس}}' به 'مهدویت]]. {{پایان منبع جامع}} == پانویس == {{پانویس}}')
جز (جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> ')
خط ۱۹: خط ۱۹:


«مسئله دیگری که [[مسلمان]] [[منتظر]]، باید به آن اهمیت بسیار بدهد، و در تحقق و گسترش آن بکوشد، [[عدل]] و [[احسان]] است. یکی از شعارهای سرلوحه‌ای، در [[قرآن کریم]]، این [[شعار]] سترگ است: {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ‏}}<ref> به راستی خداوند به دادگری و نیکی کردن و ادای (حقّ) خویشاوند، فرمان می‌دهد و از کارهای زشت و ناپسند و افزونجویی، باز می‌دارد؛ به شما اندرز می‌دهد باشد که شما پند گیرید؛ سوره نحل، آیه:۹۰.</ref>
«مسئله دیگری که [[مسلمان]] [[منتظر]]، باید به آن اهمیت بسیار بدهد، و در تحقق و گسترش آن بکوشد، [[عدل]] و [[احسان]] است. یکی از شعارهای سرلوحه‌ای، در [[قرآن کریم]]، این [[شعار]] سترگ است: {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ‏}}<ref> به راستی خداوند به دادگری و نیکی کردن و ادای (حقّ) خویشاوند، فرمان می‌دهد و از کارهای زشت و ناپسند و افزونجویی، باز می‌دارد؛ به شما اندرز می‌دهد باشد که شما پند گیرید؛ سوره نحل، آیه:۹۰.</ref>
::::::سخن از [[عدالت]] و [[دادگری]]، در [[اسلام]] و [[قرآن]]، اصلی است بنیادی و همه‌گیر، که نیازی به توضیح ندارد. اهمیت این اصل تا آنجاست که در بسیاری از [[احکام فقهی]] و عبادی نیز، به گونه‌ای، به [[لزوم]] [[عدالت]] برمی‌خوریم، از جمله در [[نماز جماعت]]، که می‌گویند، پیش‌نماز باید [[عادل]] باشد. و این [[عدالت]] که در پیش‌نماز شرط است نیز، به نوعی، ترک [[ظلم]] است نسبت به نفس، و نسبت به غیر.
 
سخن از [[عدالت]] و [[دادگری]]، در [[اسلام]] و [[قرآن]]، اصلی است بنیادی و همه‌گیر، که نیازی به توضیح ندارد. اهمیت این اصل تا آنجاست که در بسیاری از [[احکام فقهی]] و عبادی نیز، به گونه‌ای، به [[لزوم]] [[عدالت]] برمی‌خوریم، از جمله در [[نماز جماعت]]، که می‌گویند، پیش‌نماز باید [[عادل]] باشد. و این [[عدالت]] که در پیش‌نماز شرط است نیز، به نوعی، ترک [[ظلم]] است نسبت به نفس، و نسبت به غیر.


این است که [[منتظران ظهور]] [[دولت حق]]، و [[حکومت عدل]]، که دینشان [[اسلام]] است، و کتابشان [[قرآن]]، و نخستین امامشان [[علی بن ابی طالب]] است (یعنی تجسم اعلای [[عدالت]] و [[دادگری]])، و خود در [[انتظار]] تحقق [[حکومت عدل جهانی]] به سر می‌برند، باید پیوسته، نمونه این [[عدل]] و عدل‌طلبی باشند، و این چگونگی را نشان دهند، و [[جامعه]] خویش را از [[احسان]] سرشار سازند. باید [[جامعه]] آنان، نمونه آن [[عدل]] و دادی باشد که از آن دم می‌زنند، و [[منتظر ظهور]] ابعاد کلی و جهانگیر آنند.
این است که [[منتظران ظهور]] [[دولت حق]]، و [[حکومت عدل]]، که دینشان [[اسلام]] است، و کتابشان [[قرآن]]، و نخستین امامشان [[علی بن ابی طالب]] است (یعنی تجسم اعلای [[عدالت]] و [[دادگری]])، و خود در [[انتظار]] تحقق [[حکومت عدل جهانی]] به سر می‌برند، باید پیوسته، نمونه این [[عدل]] و عدل‌طلبی باشند، و این چگونگی را نشان دهند، و [[جامعه]] خویش را از [[احسان]] سرشار سازند. باید [[جامعه]] آنان، نمونه آن [[عدل]] و دادی باشد که از آن دم می‌زنند، و [[منتظر ظهور]] ابعاد کلی و جهانگیر آنند.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش