پرش به محتوا

سرگذشت زندگی امام علی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==))
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
==دوران زندگانی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}==
==دوران زندگانی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}==
خلاصه دوران زندگانی [[حضرت علی]]{{ع}} را می‌توان به چهار فصل تقسیم کرد:
خلاصه دوران زندگانی [[حضرت علی]]{{ع}} را می‌توان به چهار فصل تقسیم کرد:
#از [[تولد]] تا ده سالگی: او ده سال [[قبل از ظهور اسلام]] متولد شد. [[پیامبر]]{{صل}} برای کمک به [[ابوطالب]] [[علی]] را به [[خانه]] خود برد و نزد [[حضرت]] [[تربیت]] شد<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ص۱۶۹؛ نهج البلاغه، تحقیق صبحی صالح، ص۳۰۰: {{متن حدیث|وَ لَقَدْ كُنْتُ أَتَّبِعُهُ اتِّبَاعَ الْفَصِيلِ أَثَرَ أُمِّهِ يَرْفَعُ لِي فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَخْلَاقِهِ عَلَماً وَ يَأْمُرُنِي بِالاقْتِدَاءِ بِهِ}}.</ref>.
#از [[تولد]] تا ده سالگی: او ده سال [[قبل از ظهور اسلام]] متولد شد. [[پیامبر]]{{صل}} برای کمک به [[ابوطالب]] [[علی]] را به [[خانه]] خود برد و نزد حضرت [[تربیت]] شد<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ص۱۶۹؛ نهج البلاغه، تحقیق صبحی صالح، ص۳۰۰: {{متن حدیث|وَ لَقَدْ كُنْتُ أَتَّبِعُهُ اتِّبَاعَ الْفَصِيلِ أَثَرَ أُمِّهِ يَرْفَعُ لِي فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَخْلَاقِهِ عَلَماً وَ يَأْمُرُنِي بِالاقْتِدَاءِ بِهِ}}.</ref>.
#از ده سالگی که [[اسلام]] آورد تا درگذشت پیامبر: این دوره ۲۳ سال و دو بخش است: دوران [[مکه]] و دوران [[مدینه]]. او [[اولین مسلمان]] و اولین کسی بود که با پیامبر [[نماز]] خواند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۳۹؛ نهج البلاغه، ص۳۰۰.</ref>. در مکه حوادث مهمی رخ داد که یکی از آنها ماجرای [[انذار]] [[عشیره]] بود که در آن علی{{ع}} [[دعوت پیامبر]]{{صل}} را پذیرفت و به عنوان [[وصی]] حضرت معرفی شد<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ص۱۷۰؛ قاضی نعمان، دعائم الإسلام، ج۱، ص۱۵؛ علی بن حسین مسعودی، إثبات الوصیه، ص۱۱۷؛ شیخ مفید، الإرشاد، ج۱، ص۴۹.</ref>. یکی دیگر ماجرای خوابیدن علی{{ع}} به جای پیامبر بود در شبی که [[مشرکان]] می‌خواستند پیامبر{{صل}} را بکشند<ref>ابونضر محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی، تفسیر العیاشی، ج۱، ص۱۰۱؛ قاضی نعمان، شرح الأخبار، ج۲، ص۳۴۵؛ شیخ مفید، الإرشاد، ج۱، ص۵۳.</ref>. پیامبر{{صل}} در این ماجرا وظایفی بر عهده علی گذاشت که دیگران نمی‌توانستند به آن [[اقدام]] کنند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۳۹: {{متن حدیث|وَ خَلَّفَ عَلِيّاً{{ع}} فِي أُمُورٍ لَمْ يَكُنْ يَقُومُ بِهَا أَحَدٌ غَيْرُهُ}}.</ref>؛ مانند بازگرداندن امانت‌های [[مردم]] به آنها<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب{{عم}}، ج۱، ص۱۶۴.</ref> و [[مهاجرت]] همراه فواطم از جمله [[دختر پیامبر]]{{صل}}<ref>شیخ طوسی، الأمالی، ص۴۷۱، همراه علی{{ع}} مادرش فاطمه بنت اسد، فاطمه زهرا{{س}} و فاطمه دختر زبیر بن عبدالمطلب و ام ایمن بودند.</ref>. پیامبر{{صل}} برای رسیدن علی{{ع}} در منطقه [[قبا]] ماند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۳۹.</ref>. دوران مدینه آمیخته با حوادث فراوانی بود.
#از ده سالگی که [[اسلام]] آورد تا درگذشت پیامبر: این دوره ۲۳ سال و دو بخش است: دوران [[مکه]] و دوران [[مدینه]]. او [[اولین مسلمان]] و اولین کسی بود که با پیامبر [[نماز]] خواند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۳۹؛ نهج البلاغه، ص۳۰۰.</ref>. در مکه حوادث مهمی رخ داد که یکی از آنها ماجرای [[انذار]] [[عشیره]] بود که در آن علی{{ع}} [[دعوت پیامبر]]{{صل}} را پذیرفت و به عنوان [[وصی]] حضرت معرفی شد<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ص۱۷۰؛ قاضی نعمان، دعائم الإسلام، ج۱، ص۱۵؛ علی بن حسین مسعودی، إثبات الوصیه، ص۱۱۷؛ شیخ مفید، الإرشاد، ج۱، ص۴۹.</ref>. یکی دیگر ماجرای خوابیدن علی{{ع}} به جای پیامبر بود در شبی که [[مشرکان]] می‌خواستند پیامبر{{صل}} را بکشند<ref>ابونضر محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی، تفسیر العیاشی، ج۱، ص۱۰۱؛ قاضی نعمان، شرح الأخبار، ج۲، ص۳۴۵؛ شیخ مفید، الإرشاد، ج۱، ص۵۳.</ref>. پیامبر{{صل}} در این ماجرا وظایفی بر عهده علی گذاشت که دیگران نمی‌توانستند به آن [[اقدام]] کنند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۳۹: {{متن حدیث|وَ خَلَّفَ عَلِيّاً{{ع}} فِي أُمُورٍ لَمْ يَكُنْ يَقُومُ بِهَا أَحَدٌ غَيْرُهُ}}.</ref>؛ مانند بازگرداندن امانت‌های [[مردم]] به آنها<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب{{عم}}، ج۱، ص۱۶۴.</ref> و [[مهاجرت]] همراه فواطم از جمله [[دختر پیامبر]]{{صل}}<ref>شیخ طوسی، الأمالی، ص۴۷۱، همراه علی{{ع}} مادرش فاطمه بنت اسد، فاطمه زهرا{{س}} و فاطمه دختر زبیر بن عبدالمطلب و ام ایمن بودند.</ref>. پیامبر{{صل}} برای رسیدن علی{{ع}} در منطقه [[قبا]] ماند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۳۹.</ref>. دوران مدینه آمیخته با حوادث فراوانی بود.
# [[دوران خلفا]] پس از درگذشت [[رسول خدا]]{{صل}}: از [[سال یازدهم هجری]] تا اواخر [[سال ۳۵ هجری]]. این دوره نیز دارای حوادث متعددی بود که بعداً به تناسب به آنها اشاره می‌شود.
# [[دوران خلفا]] پس از درگذشت [[رسول خدا]]{{صل}}: از [[سال یازدهم هجری]] تا اواخر [[سال ۳۵ هجری]]. این دوره نیز دارای حوادث متعددی بود که بعداً به تناسب به آنها اشاره می‌شود.
#دوران [[خلافت]]: از [[ذی حجه]] [[سال]] ۳۵ تا [[رمضان]] سال [[چهل]] [[هجری]] که با حوادث زیادی آمیخته بود. به تناسب مباحث از [[سیره]] [[حضرت]] در فصول مختلف یاد خواهد شد. دو دوره اخیر، دوران [[امامت]] حضرت است.
#دوران [[خلافت]]: از [[ذی حجه]] [[سال]] ۳۵ تا [[رمضان]] سال [[چهل]] [[هجری]] که با حوادث زیادی آمیخته بود. به تناسب مباحث از [[سیره]] [[حضرت]] در فصول مختلف یاد خواهد شد. دو دوره اخیر، دوران [[امامت]] حضرت است.


امیرالمؤمنین علی{{ع}} [[شب جمعه]]، ۲۱ رمضان سال چهل هجری در [[کوفه]] به [[شهادت]] رسید. در آن [[زمان]] حضرت ۶۳ سال داشت<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۹.</ref>. [[کلینی]] شهادت حضرت را در [[شب]] یکشنبه سی سال بعد از درگذشت [[پیامبر]]{{صل}} دانسته است<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۵۲.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۲۲۵.</ref>
امیرالمؤمنین علی{{ع}} [[شب جمعه]]، ۲۱ رمضان سال چهل هجری در [[کوفه]] به [[شهادت]] رسید. در آن [[زمان]] حضرت ۶۳ سال داشت<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۹.</ref>. [[کلینی]] شهادت حضرت را در [[شب]] یکشنبه سی سال بعد از درگذشت [[پیامبر]]{{صل}} دانسته است<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۵۲.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۲۲۶.</ref>


==[[پدر]] و [[مادر]] [[علی]]{{ع}}==
==پدر و مادر [[علی]]{{ع}}==
پدر علی{{ع}} [[ابوطالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] بود. نام [[ابو طالب]] را برخی مورخان [[عبدمناف]]<ref>فضل بن حسن طبرسی، إعلام الوری (۲ج)، ج۱، ص۲۸۲؛ احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۱۱؛ ابن اثیر جزری (عزالدین)، الکامل، ج۲، ص۵.</ref> و برخی [[عمران]] دانسته‌اند<ref>محمدباقرمجلسی، مرآة العقول، ج۵، ص۲۳۵.</ref>. [[شیخ طوسی]] این‌گونه به معرفی [[مادر]] [[حضرت]] می‌پردازد: مادرش فاطمه دختر [[اسد بن هاشم بن عبدمناف]] است و او (علی) اولین [[مرد]] [[هاشمی]] است که در [[اسلام]] از دو هاشمی (پدر و مادر هاشمی) متولد شده است<ref>{{متن حدیث|هُوَ أَوَّلُ هَاشِمِيٍّ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ بَيْنَ هَاشِمِيَّيْنِ}} (شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۹).</ref>. [[قبر]] او در غرای [[نجف]] است<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۵۶.</ref>.
پدر علی{{ع}} [[ابوطالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] بود. نام [[ابوطالب]] را برخی مورخان [[عبدمناف]]<ref>فضل بن حسن طبرسی، إعلام الوری (۲ج)، ج۱، ص۲۸۲؛ احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۱۱؛ ابن اثیر جزری (عزالدین)، الکامل، ج۲، ص۵.</ref> و برخی [[عمران]] دانسته‌اند<ref>محمدباقرمجلسی، مرآة العقول، ج۵، ص۲۳۵.</ref>. [[شیخ طوسی]] این‌گونه به معرفی مادر [[حضرت]] می‌پردازد: مادرش فاطمه دختر [[اسد بن هاشم بن عبدمناف]] است و او (علی) اولین [[مرد]] [[هاشمی]] است که در [[اسلام]] از دو هاشمی (پدر و مادر هاشمی) متولد شده است<ref>{{متن حدیث|هُوَ أَوَّلُ هَاشِمِيٍّ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ بَيْنَ هَاشِمِيَّيْنِ}} (شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۹).</ref>. قبر او در غرای [[نجف]] است<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۵۶.</ref>.
کلینی در معرفی مادر حضرت می‌نویسد: “او (علی) اولین هاشمی است که دو بار از [[هاشم]] متولد شد؛ یعنی پدر و مادرش هاشمی هستند”<ref>{{متن حدیث|وَ هُوَ أَوَّلُ هَاشِمِيٍّ وَلَدَهُ هَاشِمٌ مَرَّتَيْنِ}} (محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۵۲).</ref>؛ آن‌گاه [[روایات]] متعددی درباره فاطمه دختر اسد [[نقل]] کرده است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۲۲۷.</ref>
 
کلینی در معرفی مادر حضرت می‌نویسد: “او (علی) اولین هاشمی است که دو بار از [[هاشم]] متولد شد؛ یعنی پدر و مادرش هاشمی هستند”<ref>{{متن حدیث|وَ هُوَ أَوَّلُ هَاشِمِيٍّ وَلَدَهُ هَاشِمٌ مَرَّتَيْنِ}} (محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۵۲).</ref>؛ آن‌گاه [[روایات]] متعددی درباره فاطمه دختر اسد [[نقل]] کرده است<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۲۲۷.</ref>.


==نقد و بررسی==
==نقد و بررسی==
عبارتی که در [[کافی]] و [[تهذیب]] الأحکام درباره اول [[هاشمی بودن]] علی{{ع}} از طرف پدر و مادر ذکرشده، مورد نقد [[علما]] قرار گرفته است؛ زیرا [[برادران]] [[علی]]{{ع}} که مادرشان [[فاطمه دختر اسد]] بوده، مانند [[طالب]]، [[عقیل]] و [[جعفر]] از علی{{ع}} بزرگ‌تر بودند<ref>محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۲۲، ص۲۶۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ص۱۸۱. در این اثر فاصله بین فرزندان ابو طالب را به نقل از ابن عباس ده سال دانسته است.</ref>؛ بنابراین برادران علی{{ع}} در [[هاشمی بودن]] [[پدر]] و [[مادر]] بر علی{{ع}} مقدم هستند. به نظر می‌رسد آنچه [[شیخ طوسی]] در [[نسب]] [[حضرت]] [[ذکر]] کرده، عبارت [[شیخ مفید]] در مقنعه<ref>شیخ مفید، المقنعه، ص۴۶۱.</ref> باشد که [[تهذیب]] الأحکام شرح بر آن کتاب است و قید “فی الاسلام” که در تهذیب الأحکام افزوده شده، مشکلی را حل نمی‌کند؛ زیرا [[تولد]] علی{{ع}} ده سال قبل از [[اسلام]] بوده است. عبارت صحیح دراین باره به چند صورت ممکن است باشد:
عبارتی که در [[کافی]] و [[تهذیب الأحکام]] درباره اول [[هاشمی بودن]] علی{{ع}} از طرف پدر و مادر ذکر شده، مورد نقد [[علما]] قرار گرفته است؛ زیرا [[برادران]] [[علی]]{{ع}} که مادرشان [[فاطمه دختر اسد]] بوده، مانند [[طالب]]، [[عقیل]] و [[جعفر]] از علی{{ع}} بزرگ‌تر بودند<ref>محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۲۲، ص۲۶۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ص۱۸۱. در این اثر فاصله بین فرزندان ابو طالب را به نقل از ابن عباس ده سال دانسته است.</ref>؛ بنابراین برادران علی{{ع}} در [[هاشمی بودن]] پدر و مادر بر علی{{ع}} مقدم هستند. به نظر می‌رسد آنچه [[شیخ طوسی]] در [[نسب]] حضرت ذکر کرده، عبارت [[شیخ مفید]] در مقنعه<ref>شیخ مفید، المقنعه، ص۴۶۱.</ref> باشد که [[تهذیب الأحکام]] شرح بر آن کتاب است و قید “فی الاسلام” که در تهذیب الأحکام افزوده شده، مشکلی را حل نمی‌کند؛ زیرا تولد علی{{ع}} ده سال قبل از [[اسلام]] بوده است. عبارت صحیح دراین باره به چند صورت ممکن است باشد:
# [[شهید]] اول در دروس گفته است: “علی{{ع}} و برادرانش اولین [[هاشمی]] هستند که از دو هاشمی متولد شده‌اند”<ref>شهید اول، الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیه، ج۲، ص۶: {{متن حدیث|وَ هُوَ وَ إِخْوَتُهُ أَوَّلُ هَاشِمِيٍّ وُلِدَ بَيْنَ هَاشِمِيَّيْنِ}}.</ref>. این نظر را [[علامه مجلسی]] در شرح [[کافی]] [[نقل]] کرده و [[پسندیده]] است<ref>محمدباقر مجلسی، مرآة العقول، ج۵، ص۲۷۶-۲۷۷؛ البته به نظر می‌رسد انتساب این نظر به مفید درست نباشد.</ref>.
# [[شهید]] اول در دروس گفته است: “علی{{ع}} و برادرانش اولین [[هاشمی]] هستند که از دو هاشمی متولد شده‌اند”<ref>شهید اول، الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیه، ج۲، ص۶: {{متن حدیث|وَ هُوَ وَ إِخْوَتُهُ أَوَّلُ هَاشِمِيٍّ وُلِدَ بَيْنَ هَاشِمِيَّيْنِ}}.</ref>. این نظر را [[علامه مجلسی]] در شرح [[کافی]] [[نقل]] کرده و [[پسندیده]] است<ref>محمدباقر مجلسی، مرآة العقول، ج۵، ص۲۷۶-۲۷۷؛ البته به نظر می‌رسد انتساب این نظر به مفید درست نباشد.</ref>.
#با توجه به قید اسلام شاید عبارت این‌گونه بوده باشد: {{عربی|هو أول خليفة هاشمي}}؛ یعنی او اولین [[خلیفه]] هاشمی در اسلام است که پدر و مادرش از [[نسل]] [[هاشم]] بودند. بعد از علی{{ع}} از میان [[خلفا]] این [[افتخار]] از آن [[امام حسن]]{{ع}}، سپس [[امین]] پسر [[هارون]] بوده که مادرش [[زبیده]] نیز از [[بنی هاشم]] بود. [[زبیر بن بکار]] در توصیف [[فاطمه]] مادر علی{{ع}} گفته: “او اولین [[زن]] هاشمی است که خلیفه از او متولد شد”<ref>ابن حجر، الإصابه، ج۸، ص۲۶۹: {{عربی|هي أوّل هاشمية ولدت خليفة}}.</ref> و بعد از او فاطمه [[دختر پیامبر]]{{ع}} بود که امام حسن{{ع}} فرزندش خلیفه شد.
#با توجه به قید اسلام شاید عبارت این‌گونه بوده باشد: {{عربی|هو أول خليفة هاشمي}}؛ یعنی او اولین [[خلیفه]] هاشمی در اسلام است که پدر و مادرش از [[نسل]] [[هاشم]] بودند. بعد از علی{{ع}} از میان [[خلفا]] این [[افتخار]] از آن [[امام حسن]]{{ع}}، سپس [[امین]] پسر [[هارون]] بوده که مادرش [[زبیده]] نیز از [[بنی هاشم]] بود. [[زبیر بن بکار]] در توصیف [[فاطمه]] مادر علی{{ع}} گفته: “او اولین [[زن]] هاشمی است که خلیفه از او متولد شد”<ref>ابن حجر، الإصابه، ج۸، ص۲۶۹: {{عربی|هي أوّل هاشمية ولدت خليفة}}.</ref> و بعد از او فاطمه [[دختر پیامبر]]{{ع}} بود که امام حسن{{ع}} فرزندش خلیفه شد.
۱۱۲٬۹۹۷

ویرایش