احاطه امام بر علوم و معارف تفسیر قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

با توجه به چنین رابطه ویژه‌ای، طبیعی است که از رسول خدا{{صل}} نقل شده باشد که: «[[داناترین]] [[امت]] من به کتاب خدا، [[علی بن ابی طالب]] است»<ref>[[بشارة المصطفی لشیعة المرتضی (کتاب)|بشارة المصطفی لشیعة المرتضی]]، ج‏۲، ص۱۴۹.</ref>. در واقع این همان نکته‌ است که در [[حدیث ثقلین]] بدان اشاره شده است. در [[روایت متواتر]] [[ثقلین]]، [[اهل بیت]]{{عم}} [[همتای قرآن]] معرفی شده‌اند که از یکدیگر جدایی ندارند<ref>الکافی (ط - دارالحدیث)، ج‏۲، ص۲۵؛ عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج‏۱، ص۲۲۹؛ الأمالی(للصدوق)، ص۵۲۳: {{متن حدیث|إِنِّی تَارِک فِیکمْ أَمْرَینِ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا: کتَابَ‏ اللَّهِ‏ عَزَّ و جَلَّ، وَ أَهْلَ‏ بَیتِی‏ عِتْرَتِی؛ أَیهَا النَّاسُ، اسْمَعُوا و قَدْ بَلَّغْتُ، إِنَّکمْ سَتَرِدُونَ عَلَی الْحَوْضَ، فَأَسْأَلُکمْ عَمَّا فَعَلْتُمْ فِی الثَّقَلَینِ، و الثَّقَلَانِ کتَابُ‏ اللَّهِ‏ جَلَّ ذِکرُهُ و أَهْلُ‏ بَیتِی‏، فَلَا تَسْبِقُوهُمْ؛ فَتَهْلِکوا، و لَاتُعَلِّمُوهُمْ؛ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنْکمْ}} و ر.ک: نفحات الازهار فی خلاصه عبقات الانوار، ج‏۱، ص۱۸۳ـ ج۴، ص۲۱۵؛ احقاق الحق و ازهاق الباطل، ج‏۹، ص۳۰۹.</ref>. نقل [[مستفیض]] دیگری که مؤید این [[روایات]] است، این [[حدیث مشهور]] [[نبوی]] است که {{متن حدیث|عَلِی مَعَ‏ الْقُرْآنِ‏ وَ الْقُرْآنُ‏ مَعَ عَلِی}}<ref>‏الأمالی (للطوسی)، ص۴۷۹ و ۴۵۰ و ۵۰۶؛ و ر.ک: احقاق الحق و ازهاق الباطل، ج‏۵، ص۶۳۹ و ج۱۶، ص۳۹۸ و ج۲۱، ص۳۸۶ و ج۲۳، ص۳۳۲ و ج۳۰، ص۲۳۵.</ref>.

==[[علم امام]] به باطن قرآن ==