پرش به محتوا

ابوالعباس مفسر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> ابوالعباس مفسر در تاریخ اسلامی</div> ==مقدمه== ابوالعباس احمد بن حسن...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==')
خط ۹: خط ۹:


برخی از اهل رجال نیز وی را با [[مفسر]] نابینای دیگری به نام [[ابوالعباس احمد بن أصفهبذ قمی]]، نویسنده تعبیرالرؤیا که [[راوی]] آن [[جعفر بن محمد بن قولویه]] بوده، یکی دانسته‌اند. <ref>رجال (ابن داوود)، ۲۵.</ref> اما با توجه به ذکر هر دو در [[رجال]] [[نجاشی]] و رجال و [[فهرست طوسی]]<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۲۴۶؛ رجال (الطوسی) ۴۵۴؛ الفهرست (الطوسی) ش۲۷ و ۲۸.</ref> و با توجه به تفاوت در مشخصات فردی، نام کتاب و [[روایتگر]] آن، بسیاری از [[رجالیان]]، یکی بودن آنان را نپذیرفته‌اند. <ref>تنقیح المقال ۱ / ۵۴؛ نقد الرجال ۱۹؛ منهج المقال ۲ / ۴۷ و ۴۸؛ جامع الرواة ۱ / ۴۴.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲، ص۷۰-۷۱.</ref>
برخی از اهل رجال نیز وی را با [[مفسر]] نابینای دیگری به نام [[ابوالعباس احمد بن أصفهبذ قمی]]، نویسنده تعبیرالرؤیا که [[راوی]] آن [[جعفر بن محمد بن قولویه]] بوده، یکی دانسته‌اند. <ref>رجال (ابن داوود)، ۲۵.</ref> اما با توجه به ذکر هر دو در [[رجال]] [[نجاشی]] و رجال و [[فهرست طوسی]]<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۲۴۶؛ رجال (الطوسی) ۴۵۴؛ الفهرست (الطوسی) ش۲۷ و ۲۸.</ref> و با توجه به تفاوت در مشخصات فردی، نام کتاب و [[روایتگر]] آن، بسیاری از [[رجالیان]]، یکی بودن آنان را نپذیرفته‌اند. <ref>تنقیح المقال ۱ / ۵۴؛ نقد الرجال ۱۹؛ منهج المقال ۲ / ۴۷ و ۴۸؛ جامع الرواة ۱ / ۴۴.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲، ص۷۰-۷۱.</ref>
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش