افضلیت امام از دیدگاه ماتریدیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = افضلیت | |||
| عنوان مدخل = [[افضلیت امام]] | |||
| مداخل مرتبط = [[افضلیت امام از دیدگاه اشاعره]] - [[افضلیت امام از دیدگاه ظاهریه]] - [[افضلیت امام از دیدگاه ماتریدیه]] - [[افضلیت امام از دیدگاه معتزله]] - [[افضلیت امام از دیدگاه وهابیت]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
این گروه را احتمالاً کمتر می‌شناسید. اینان منسوب به [[ابومنصور ماتریدی]](۳۳۳ق) هستند که او نیز منسوب به روستای ماترید از توابع [[سمرقند]] در ماوراءالنهر است. پیدایش [[مذهب]] ماتریدیه به اوایل [[قرن چهارم]] برمی‌گردد. ابومنصور پایه‌گذار مکتبی شد که به لحاظ [[فقهی]] وامدار [[ابوحنیفه]] بود و گرایش‌های [[عقلی]] آن، قوی‌تر از [[اشاعره]] و کمتر از [[معتزله]] به شمار می‌رفت. | این گروه را احتمالاً کمتر می‌شناسید. اینان منسوب به [[ابومنصور ماتریدی]](۳۳۳ق) هستند که او نیز منسوب به روستای ماترید از توابع [[سمرقند]] در ماوراءالنهر است. پیدایش [[مذهب]] ماتریدیه به اوایل [[قرن چهارم]] برمی‌گردد. ابومنصور پایه‌گذار مکتبی شد که به لحاظ [[فقهی]] وامدار [[ابوحنیفه]] بود و گرایش‌های [[عقلی]] آن، قوی‌تر از [[اشاعره]] و کمتر از [[معتزله]] به شمار می‌رفت. | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۷: | ||
بعضی از [[ماتریدیه]] ترتیب [[افضلیت]] میان [[خلفا]] را نیز به ترتیب [[خلافت]] ایشان می‌دانند<ref>ابوالثناء حنفی ماتریدی، التمهید لقواعد التوحید، ص۱۵۸؛ ملاعلی قاری، شرح الفقه الأکبر، ص۱۰۸-۱۱۳؛ ابومعین نسفی، بحرالکلام فی اصول الدین، ص۳۳۴؛ حسن بن ابی بکر مقدسی، غایة المرام فی شرح بحر الکلام، ص۷۸۰-۷۸۳. نیز، ر.ک: مسعود بن عمر تفتازانی، شرح العقائد النسفیة، ص۹۵.</ref>، و [[ملا علی قاری]] یکی از نشانه‌های افضلیت [[ابوبکر]] را خلافت او می‌داند<ref>ملاعلی قاری، شرح الفقه الاکبر، ص۱۱۴.</ref> که البته این سخن به معنای [[اعتقاد]] به [[لزوم افضلیت]] نزد آنها نیست<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب)|افضلیت امام از منظر عقل و نقل]]، ص ۸۷.</ref> | بعضی از [[ماتریدیه]] ترتیب [[افضلیت]] میان [[خلفا]] را نیز به ترتیب [[خلافت]] ایشان می‌دانند<ref>ابوالثناء حنفی ماتریدی، التمهید لقواعد التوحید، ص۱۵۸؛ ملاعلی قاری، شرح الفقه الأکبر، ص۱۰۸-۱۱۳؛ ابومعین نسفی، بحرالکلام فی اصول الدین، ص۳۳۴؛ حسن بن ابی بکر مقدسی، غایة المرام فی شرح بحر الکلام، ص۷۸۰-۷۸۳. نیز، ر.ک: مسعود بن عمر تفتازانی، شرح العقائد النسفیة، ص۹۵.</ref>، و [[ملا علی قاری]] یکی از نشانه‌های افضلیت [[ابوبکر]] را خلافت او می‌داند<ref>ملاعلی قاری، شرح الفقه الاکبر، ص۱۱۴.</ref> که البته این سخن به معنای [[اعتقاد]] به [[لزوم افضلیت]] نزد آنها نیست<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب)|افضلیت امام از منظر عقل و نقل]]، ص ۸۷.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | |||
{{افضلیت}} | {{افضلیت}} | ||