نتایج جستجو
- تَعْقِلُونَ﴾. خلاصه آنکه، در فرهنگ دینی، عقل به معنای قوه تمییز حق از باطل است و کسی که چنین قوهای را به کار نمیاندازد، در مرتبه حیوانات، بلکه پستتراز...۲۳ کیلوبایت (۱٬۸۶۷ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۶
- در برابر احساس ناخشنودی، تحقیر، عصبانیت و... است. این حالت و عکسالعمل از قوه غضبیه، که از قوای حیوانی در وجود آدمی است، نشأت میگیرد. به هنگام خشم که موجب...۱۳ کیلوبایت (۱٬۰۵۸ واژه) - ۲۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۸
- مجموع هشت مورد میباشد به عنوان اجناس رذیلت دانسته شده که در قوه شهویه شره و خمول و در قوه غضبیه تهوّر و جبن و در عقل عملی ظلم و انظلام و در عقل نظری سفسطه...۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۵۰ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۳
- اراده الهی (تغییرمسیر از اراده قوه قاهره)ارادۀ الهی از صفات ثبوتیۀ خداوند است و درباره حقیقت آن، دو نظریه مطرح است؛ یکی علم به اصلح و دیگری علم و أمر. در ارتباط با شروری که در جهان وجود دارند...۱۶ کیلوبایت (۱٬۴۴۹ واژه) - ۸ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۰
- مصداق کلی دارد: قوه حافظه که هیأتی نفسانی است و تفهم به آن امکانپذیر است؛ حفظ کردن چیزی در ذهن به معنای ضد فراموشی؛ کاربرد و کارکرد این قوه که به اعتبار...۳ کیلوبایت (۲۳۰ واژه) - ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۴۵
- بصر در قرآن بیشتر جنبه غیر حسی یافته و در موارد فراوانی به جای بصیرت به کار رفته است؛ از آن جمله آیاتی است که مؤمن را بصیر "بینا" و کافر را کور خوانده...۱۴ کیلوبایت (۱٬۱۷۹ واژه) - ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸
- بر وجود قوه دیگری غیر از طبیعت بیجان در موجود زنده، که آن قوه معید مزاج است، این قوه حاکم بر طبیعت است و میتواند از درون فعالیت کند. این قوه را حکما...۸ کیلوبایت (۶۹۰ واژه) - ۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۱
- اهل لغت، «شهوت» را اینگونه تعریف میکنند: میل شدید و اشتیاق فراوان نفس آدمی به چیزی به طوری که دلش به سوی آن از جا کنده شود. کلمه شهوت در بیان خواستههای...۸ کیلوبایت (۷۶۶ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۸
- این دو قوه هر یک در جای خاص نگهداری میشود؛ "قوه خیال" بایگانی صور حس مشترک است و "قوه حافظه" بایگانی معانی جزئی قوه واهمه است؛ یا از راه "قوه متصرفه"...۹ کیلوبایت (۹۱۱ واژه) - ۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۴
- مجموع هشت مورد میباشد به عنوان اجناس رذیلت دانسته شده که در قوه شهویه شره و خمول و در قوه غضبیه تهوّر و جبن و در عقل عملی ظلم و انظلام و در عقل نظری سفسطه...۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۵۲ واژه) - ۱۶ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۱
- مجموع هشت مورد میباشد به عنوان اجناس رذیلت دانسته شده که در قوه شهویه شره و خمول و در قوه غضبیه تهوّر و جبن و در عقل عملی ظلم و انظلام و در عقل نظری سفسطه...۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۵۴ واژه) - ۱۶ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۵
- شهوانی نفس را پیدا میکنند. پاکدامنی رعایت اعتدال در قوه شهویه است. هرگاه انسان قوه شهویه را تحت نظارت قوه عاقله بهکار گیرد، موجب کسب عفت میشود تا آنچه مفید...۱۵ کیلوبایت (۱٬۱۵۹ واژه) - ۱۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۸
- و قابلیتهای آدمی و تکامل بخشیدن به اوست. آزمایش الهی، صفات انسانی را از قوه به فعل و کمال میآوَرَد. خداوند انسانها را با شیوهها و ابزارهای گوناگون...۳۵ کیلوبایت (۲٬۸۹۴ واژه) - ۱۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۱
- سید محمد باقر صدر، سید ابوالقاسم خویی و امام خمینی به اتمام رساند. ریاست قوه قضائیه، نائب رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، عضو سابق فقهای شورای نگهبان،...۲ کیلوبایت (۱۴۵ واژه) - ۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۴
- شکوفا میگردد و به فعلیت میرسد. عقل، در آغاز زندگی، قوه و استعداد فراگیری معلومات نظری و عملی است. این قوه، باید با شیوهها و ابزارهای گوناگون و از جمله، شیوه...۲۱ کیلوبایت (۲٬۰۴۴ واژه) - ۲۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۲
- قوه مجریه (بخش کنترل قوه مجریه)بهسزایی در محدود کردن قدرت قوه مجریه دارند. الف: اقتدار کامل قوه مقننه بر مجریه: قوه مقننه به روشهای گوناگون بر موجودیت و بر فعالیت قوه مجریه نظارت دارد: وزرا...۷ کیلوبایت (۶۴۴ واژه) - ۱۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۶
- برخی میگویند سهو در برابر تذکر، عبارت است از: «محو شدن صورت علمی شیء از قوه ذاکره انسان، بدون محو آن از حافظه؛ به گونهای که با اندک تأمل و تذکری به یاد...۴ کیلوبایت (۳۷۹ واژه) - ۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۶
- مهر شدن دلها: از نظر قرآن، قلب قوه ادراکی بشر است. به این معنا که ابزارهای معرفتی چون حواس انسانی، حقایق هستی را به قوه ادراکی بشر میرساند و انسان با...۳۹ کیلوبایت (۳٬۶۸۹ واژه) - ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۸
- تصمیمگیری در اصلاح قانون اساسی به پارلمان واگذار شده است. در برخی از کشورها قوه مقننه و قوه مجریه مشترک در تعیین موارد بازنگری دخالت داشتهاند برای مثال در قوانین...۱۷ کیلوبایت (۱٬۵۴۴ واژه) - ۲۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۵
- است. در توضیح آن گفته شده: سفاهت گاهی مقابل حلم و طرف افراط قوه غضبیه و ناشی از طغیان آن قوه و گاهی مقابل حکمت و عبارت از جهل و سخافت رأی و نقصان عقل است...۶ کیلوبایت (۵۵۳ واژه) - ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۱۱