ابوزبیر: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

هیچ‌کس او را [[صحابی]] ندانسته است و به عکس به [[تابعی]] بودن او تصریح کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۵، ص۵۷۲؛ ابن حجر، تلخیص، ج۳، ص۱۶۵.</ref>. تنها [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۳۸.</ref> از آن رو که ابوزبیر [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرده، بدون اینکه آن [[حضرت]] را دیده یا از او چیزی شنیده باشد، نام ابو زبیر را در بخش مخضرمین آورده است.

از ابوزرعه دمشقی نام ابو زبیر سؤال شد، او گفت: دانسته نشده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۴.</ref>. ابوزبیر ساکن [[بیت المقدس]] و [[مؤذن]] آنجا بود. وی می‌گوید: وقتی [[عمر]] به آنجا آمد<ref>سال هفده؛ ر. ک: بلاذری، ج۱، ص۱۶۴-۱۶۵.</ref> به من گفت: [[اذان]] را شمرده و با تأنّی، ولی اقامه را تند بگو<ref>عبدالرزاق صنعانی، ج۱، ص۲۴۴؛ دارقطنی، ج۱، ص۲۴۵؛ بیهقی، ج۱، ص۴۲۸.</ref> از این‌رو، [[فقهای اهل سنت]] عمل به این [[دستور]] را از [[مستحبات]] اذان و اقامه برشمرده‌اند<ref>نووی، ج۳، ص۱۰۸.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوزبیر»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۰۹.</ref>