پرش به محتوا

ابن طیفور متطبب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
از [[راویان امام رضا]] {{ع}}. در خبری آمده که ابن‌طیفور با [[امام رضا]] {{ع}} به [[خرید و فروش]] مرکب پرداخته است<ref>الکافی، ج۶، ص۵۳۵.</ref>. به نظر می‌رسد این [[حدیث]] اولین بار در [[کتاب الکافی]] ذکر شده و پس از آن به سایر متون [[راه]] یافته است<ref>تهذیب الأحکام، ج۶ ص۱۶۳؛ کتاب الوافی، ج۲۰، ص۸۲۰؛ منتهی المطلب، ج۱۵، ص۲۵۹.</ref>. با این حال، وی از جمله [[راویان]] [[مجهول الحال]] در عصر [[امام]] است که زندگی‌نامه روشنی ندارد و توصیف خاصی از وی در متون رجالی ذکر نشده است. به همین سبب درباره [[شناخت]] وی دیدگاه‌های مختلفی ارائه شده است.
در خبری آمده که ابن‌طیفور با [[امام رضا]] {{ع}} به [[خرید و فروش]] مرکب پرداخته است<ref>الکافی، ج۶، ص۵۳۵.</ref>. به نظر می‌رسد این [[حدیث]] اولین بار در [[کتاب الکافی]] ذکر شده و پس از آن به سایر متون [[راه]] یافته است<ref>تهذیب الأحکام، ج۶ ص۱۶۳؛ کتاب الوافی، ج۲۰، ص۸۲۰؛ منتهی المطلب، ج۱۵، ص۲۵۹.</ref>. با این حال، وی از جمله [[راویان]] [[مجهول الحال]] در عصر [[امام]] است که زندگی‌نامه روشنی ندارد و توصیف خاصی از وی در متون رجالی ذکر نشده است. به همین سبب درباره [[شناخت]] وی دیدگاه‌های مختلفی ارائه شده است.


[[برقی]] در کتاب خود از شخصی با نام ابن ابی‌طیفور متطبب به عنوان [[راوی امام هادی]] {{ع}} نام برده و بیش از این مطلبی بدان نیفزوده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۶۰.</ref>. برخی چنین پنداشته‌اند که وی همان ابن‌طیفور است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲۳، ص۲۰۶.</ref>. گفتنی است که در متون [[روایی]] [[احادیث]] دیگری از [[امام کاظم]] {{ع}} از ابی‌طیفور ذکر شده است<ref>المحاسن، ج۲، ص۵۷۲؛ الکافی، ج۱۲، ص۶۱۶.</ref>. افرادی که انظار همسو با این دیدگاه را پذیرفته‌اند، ابن‌طیفور را طبیبی حاذق و مشهور در [[بغداد]] دانسته‌اند که در [[مدینة السلام]] و سایر مناطق به مداوای [[خلفا]] و اشراف می‌پرداخته است<ref>مسند الإمام الکاظم {{ع}}، ج۳، ص۲۹۰.</ref>. اگر چنین نظری پذیرفتنی باشد، شاید بتوان ادعا کرد که وی همان [[زکریا بن طیفور]]، از اطبای حاذق در [[عصر امام رضا]] {{ع}}، است که در [[خدمت]] [[مأمون]] بود<ref>تاریخ مختصر الدول، ص۱۳۸.</ref>. با این حال، [[شیخ طوسی]] علاوه بر ابن ابی‌طیفور از [[عبدالرحمن بن محمد بن طیفور]] نیز نام برده است<ref>رجال الطوسی، ص۵۱۹.</ref>. برخی چنین [[گمان]] کرده‌اند که منظور از ابن طیفور متطبب، همان عبدالرحمن بن محمد بن طیفور است<ref>روضة المتقین، ج ۴، ص ۲۴۶.</ref> که او نیز در کسوت راویان [[امام هادی]] {{ع}} قرار دارد<ref>رجال الطوسی، ص۵۱۹؛ نقد الرجال، ج۳، ص۵۵.</ref>.
[[برقی]] در کتاب خود از شخصی با نام ابن ابی‌طیفور متطبب به عنوان [[راوی امام هادی]] {{ع}} نام برده و بیش از این مطلبی بدان نیفزوده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۶۰.</ref>. برخی چنین پنداشته‌اند که وی همان ابن‌طیفور است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲۳، ص۲۰۶.</ref>. گفتنی است که در متون [[روایی]] [[احادیث]] دیگری از [[امام کاظم]] {{ع}} از ابی‌طیفور ذکر شده است<ref>المحاسن، ج۲، ص۵۷۲؛ الکافی، ج۱۲، ص۶۱۶.</ref>. افرادی که انظار همسو با این دیدگاه را پذیرفته‌اند، ابن‌طیفور را طبیبی حاذق و مشهور در [[بغداد]] دانسته‌اند که در [[مدینة السلام]] و سایر مناطق به مداوای [[خلفا]] و اشراف می‌پرداخته است<ref>مسند الإمام الکاظم {{ع}}، ج۳، ص۲۹۰.</ref>. اگر چنین نظری پذیرفتنی باشد، شاید بتوان ادعا کرد که وی همان [[زکریا بن طیفور]]، از اطبای حاذق در [[عصر امام رضا]] {{ع}}، است که در [[خدمت]] [[مأمون]] بود<ref>تاریخ مختصر الدول، ص۱۳۸.</ref>. با این حال، [[شیخ طوسی]] علاوه بر ابن ابی‌طیفور از [[عبدالرحمن بن محمد بن طیفور]] نیز نام برده است<ref>رجال الطوسی، ص۵۱۹.</ref>. برخی چنین [[گمان]] کرده‌اند که منظور از ابن طیفور متطبب، همان عبدالرحمن بن محمد بن طیفور است<ref>روضة المتقین، ج ۴، ص ۲۴۶.</ref> که او نیز در کسوت راویان [[امام هادی]] {{ع}} قرار دارد<ref>رجال الطوسی، ص۵۱۹؛ نقد الرجال، ج۳، ص۵۵.</ref>.
۱۱۵٬۱۷۷

ویرایش