پرش به محتوا

اسماعیل بن حماد بن ابی‌حنیفه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سال' به 'سال'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = اسماعیل بن حماد بن ابی‌حنیفه در تراجم و رجال| پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == ابوحیان اسماعیل بن حماد بن ابی حنیفه حنفی کوفی بغدادی نوه ابوحنیفه بود که علم فقه را نزد پدرش حماد ب...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
جز (جایگزینی متن - 'سال' به 'سال')
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن حماد بن ابی‌حنیفه در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن حماد بن ابی‌حنیفه در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[ابوحیان اسماعیل بن حماد بن ابی حنیفه حنفی کوفی بغدادی]] نوه [[ابوحنیفه]] بود که [[علم فقه]] را نزد پدرش [[حماد بن ابی‌حنیفه]] و [[حسن بن زیاد]]، و [[علم حدیث]] را از پدرش و [[مالک بن مِغوَل]] و [[عمر بن ذرّ]] فرا گرفت. او مردی عالم و [[زاهد]] و از فقهای بزرگ [[فرقه]] [[حنفی]] به شمار می‌‌آمد.<ref>الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.</ref> عده‌ای گفته‌اند که وی جهمی (طرفدار [[جهم بن صفوان]]) و غیر ثقه بوده است.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۷۵.</ref> او در امر [[قضاوت]] [[بصیرت]] و [[تسلط]] پیدا کرد و از طرف [[امین]] به سمت قضاوت در جانب شرقی [[بغداد]] [[منصوب]] شد و در سال ۱۹۴ هـ در رصافه و [[کوفه]] [[منصب قضاوت]] را به دست گرفت و در سال ۲۱۰ هـ به مدت یک سال در [[بصره]] به قضاوت نشست.<ref>تاریخ بغداد، ج۶، ص۲۴۳.</ref> ابوحیان سرانجام در [[ذی قعده]] [[سال]] ۲۱۲ در اثر [[بیماری]] فلج در سن [[جوانی]] از [[دنیا]] رفت.<ref>الاعلام، ج۱، ص۳۱۳.</ref> آثار او عبارت‌اند از: الجامع در فقه حنفی؛ الردّ علی القدریّه؛ رسالة الی البستّی و الارجاء<ref>الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۸۱.</ref>
[[ابوحیان اسماعیل بن حماد بن ابی حنیفه حنفی کوفی بغدادی]] نوه [[ابوحنیفه]] بود که [[علم فقه]] را نزد پدرش [[حماد بن ابی‌حنیفه]] و [[حسن بن زیاد]]، و [[علم حدیث]] را از پدرش و [[مالک بن مِغوَل]] و [[عمر بن ذرّ]] فرا گرفت. او مردی عالم و [[زاهد]] و از فقهای بزرگ [[فرقه]] [[حنفی]] به شمار می‌‌آمد.<ref>الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.</ref> عده‌ای گفته‌اند که وی جهمی (طرفدار [[جهم بن صفوان]]) و غیر ثقه بوده است.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۷۵.</ref> او در امر [[قضاوت]] [[بصیرت]] و [[تسلط]] پیدا کرد و از طرف [[امین]] به سمت قضاوت در جانب شرقی [[بغداد]] [[منصوب]] شد و در سال ۱۹۴ هـ در رصافه و [[کوفه]] [[منصب قضاوت]] را به دست گرفت و در سال ۲۱۰ هـ به مدت یک سال در [[بصره]] به قضاوت نشست.<ref>تاریخ بغداد، ج۶، ص۲۴۳.</ref> ابوحیان سرانجام در [[ذی قعده]] سال ۲۱۲ در اثر [[بیماری]] فلج در سن [[جوانی]] از [[دنیا]] رفت.<ref>الاعلام، ج۱، ص۳۱۳.</ref> آثار او عبارت‌اند از: الجامع در فقه حنفی؛ الردّ علی القدریّه؛ رسالة الی البستّی و الارجاء<ref>الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۸۱.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۲۱۸٬۲۲۰

ویرایش