پرش به محتوا

ابوثور فهمی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۳۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ مهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوثور فهمی در تراجم و رجال]] - [[ابوثور فهمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل  = ابوثور فهمی | مداخل مرتبط = [[ابوثور فهمی در تراجم و رجال]] - [[ابوثور فهمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = ابوثور فهمی
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویری کهن از پایتخت قدیمی مصر.jpg   
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویری کهن از فسطاط پایتخت قدیمی مصر
| نام کامل = ابوثور فهمی 
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه =
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله =     
| از تیره = 
| پدر =     
| مادر =     
| همسر =     
| پسر =         
| دختر = 
| خواهر = 
| برادر = 
| خویشاوندان = 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = 
| محل زندگی = [[مصر]] 
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر =   
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]]     
| از طبقه =
| در جنگ = [[فتح مصر]]
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها = 
| علت شهرت =
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
خط ۶: خط ۵۴:
ابن‌یونس<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۰۹.</ref>، ابوزرعه<ref>ر. ک: ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۵۱.</ref> ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۸۴.</ref>، ابواحمد حاکم و به تبع آنان، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۷، ص۴۴.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>تعجیل، ص۴۷۱.</ref> به [[صحابی]] بودن [[ابو ثور]] تصریح کرده‌اند. او در [[فتح مصر]] شرکت داشت<ref> ابن یونس، ج۱، ص۳۰۹.</ref> و همانجا سکونت گزید.
ابن‌یونس<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۰۹.</ref>، ابوزرعه<ref>ر. ک: ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۵۱.</ref> ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۸۴.</ref>، ابواحمد حاکم و به تبع آنان، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۷، ص۴۴.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>تعجیل، ص۴۷۱.</ref> به [[صحابی]] بودن [[ابو ثور]] تصریح کرده‌اند. او در [[فتح مصر]] شرکت داشت<ref> ابن یونس، ج۱، ص۳۰۹.</ref> و همانجا سکونت گزید.


ابو ثور از صحابیانی مانند [[عبدالرحمان بن عُدَیس بَلَوی]] [[روایت]] کرده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۵، ص۱۴۵.</ref> و مصری‌ها [[یزید بن عمرو مَعافِری]] و [[بکر بن سواده]] [[روایتگر]] [[حدیث]] او بوده‌اند<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۴۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۸۴.</ref>. به گفته ابن حجر<ref>تعجیل، ص۴۷۱.</ref> آنان تنها [[حدیث]] [[لباس]] معافری (جامه‌هایی منسوب به [[قبیله]] معافر در [[یمن]]) را از وی نقل کرده‌اند. بر اساس آن، ابو ثور نزد [[رسول خدا]] {{صل}} بود که برای ایشان لباس معافری آوردند. [[ابوسفیان]] لباس و بافنده آن را [[لعنت]] کرد. آن [[حضرت]] فرمود: "آنان را لعنت نکنید؛ آنان از من و من از آنان هستم"<ref>دولابی، ج۱، ص۳۸؛ احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۰۵؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۱۰.</ref>.
ابو ثور از صحابیانی مانند [[عبدالرحمان بن عُدَیس بَلَوی]] [[روایت]] کرده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۵، ص۱۴۵.</ref> و مصری‌ها [[یزید بن عمرو مَعافِری]] و [[بکر بن سواده]] [[روایتگر]] [[حدیث]] او بوده‌اند<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۴۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۸۴.</ref>. به گفته ابن حجر<ref>تعجیل، ص۴۷۱.</ref> آنان تنها [[حدیث]] [[لباس]] معافری (جامه‌هایی منسوب به [[قبیله]] معافر در [[یمن]]) را از وی نقل کرده‌اند. بر اساس آن، ابو ثور نزد [[رسول خدا]] {{صل}} بود که برای ایشان لباس معافری آوردند. [[ابوسفیان]] لباس و بافنده آن را [[لعنت]] کرد. آن [[حضرت]] فرمود: «آنان را لعنت نکنید؛ آنان از من و من از آنان هستم»<ref>دولابی، ج۱، ص۳۸؛ احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۰۵؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۱۰.</ref>.


او [[گرایش]] [[عثمانی]] داشت و [[یزید بن عمرو معافری]]، [[قیام]] مصری‌ها را بر [[ضد]] [[عثمان]] از [[ابو ثور]] نقل کرده و گفته است او نزد عثمان بود که گروهی از مصری‌ها به [[رهبری]] [[ابن‌عُدیس بَلوی]] به [[مدینه]] آمدند. [[ابوثور]]، عثمان را از ورود آنان و آشکار بودن زیان و ضرر از چهره‌هایشان [[آگاه]] کرد. او همچنین در ایام محاصره عثمان نزد وی رفت و خبر داد که ابن عدیس [[روز جمعه]] بر [[منبر]] [[رسول خدا]] {{صل}} [[خطبه]] خواند و به نقل از [[عبدالله بن مسعود]] از رسول خدا {{صل}}، عثمان را [[گمراه]]، لجباز و پندناپذیر دانست ({{عربی|"عَتَبَة غاب قفل‌ها"}}؛ دری که قفل آن گم شده باشد). عثمان با متهم کردن ابن عدیس به [[دروغگویی]]، [[سوگند]] یاد کرد این سخن نه از رسول خدا {{صل}} و نه از [[ابن مسعود]] است و در ادامه، به نقل [[فضایل]] خود در [[جاهلیت]] و [[اسلام]] پرداخت<ref>ابن عساکر، ج۳۵، ص۲۷ و ۱۱۳؛ و به اختصار ابن ابی شیبه، ج۸، ص۴۳ و ۴۴۹؛ ابن شبه، ج۴، ص۱۲۱۸.</ref>. [[ابن جوزی]]<ref>ابن جوزی، ج۱، ص۳۳۵.</ref> این [[حدیث]] را (با تفاوتی در لفظ)، ساخته ابن عدیس می‌داند.
او [[گرایش]] [[عثمانی]] داشت و [[یزید بن عمرو معافری]]، [[قیام]] مصری‌ها را بر [[ضد]] [[عثمان]] از [[ابو ثور]] نقل کرده و گفته است او نزد عثمان بود که گروهی از مصری‌ها به [[رهبری]] [[ابن‌عُدیس بَلوی]] به [[مدینه]] آمدند. [[ابوثور]]، عثمان را از ورود آنان و آشکار بودن زیان و ضرر از چهره‌هایشان [[آگاه]] کرد. او همچنین در ایام محاصره عثمان نزد وی رفت و خبر داد که ابن عدیس [[روز جمعه]] بر [[منبر]] [[رسول خدا]] {{صل}} [[خطبه]] خواند و به نقل از [[عبدالله بن مسعود]] از رسول خدا {{صل}}، عثمان را [[گمراه]]، لجباز و پندناپذیر دانست ({{عربی|«عَتَبَة غاب قفل‌ها»}}؛ دری که قفل آن گم شده باشد). عثمان با متهم کردن ابن عدیس به [[دروغگویی]]، [[سوگند]] یاد کرد این سخن نه از رسول خدا {{صل}} و نه از [[ابن مسعود]] است و در ادامه، به نقل [[فضایل]] خود در [[جاهلیت]] و [[اسلام]] پرداخت<ref>ابن عساکر، ج۳۵، ص۲۷ و ۱۱۳؛ و به اختصار ابن ابی شیبه، ج۸، ص۴۳ و ۴۴۹؛ ابن شبه، ج۴، ص۱۲۱۸.</ref>. [[ابن جوزی]]<ref>ابن جوزی، ج۱، ص۳۳۵.</ref> این [[حدیث]] را (با تفاوتی در لفظ)، ساخته ابن عدیس می‌داند.


شدت [[گرایش]] ابو ثور به عثمان، از خبر [[تأیید]] نشده زیر روشن‌تر می‌شود: او می‌گوید نزد عثمان بودم. او از دریچه‌ای بر [[مردم]] ظاهر شد و زبان به شِکوه گشود. [[امام علی]] {{ع}} او را با [[یادآوری]] سخنی از رسول خدا {{صل}} هنگام [[تزلزل]] کوه [[اُحُد]] سفارش کرد<ref>ابن عساکر، ج۳۹، ص۴۲۵؛ متقی هندی، ج۱۳، ص۹۷؛ مقایسه کنید با عبدالرزاق صنعانی، ج۱۱، ص۲۲۹؛ ترمذی، ج۵، ص۲۸۵.</ref>. بر پایه گزارش ابوثور، [[کعب بن عدی عبادی]] در جاهلیت [[شریک]] تجاری [[عمر]] در قماش بود که به اسکندریه رفت و در [[مراسم]] [[عید]] آنان شرکت کرد<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۱۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۴۵۲.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوثور فهمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۰۸.</ref>
شدت [[گرایش]] ابو ثور به عثمان، از خبر [[تأیید]] نشده زیر روشن‌تر می‌شود: او می‌گوید نزد عثمان بودم. او از دریچه‌ای بر [[مردم]] ظاهر شد و زبان به شِکوه گشود. [[امام علی]] {{ع}} او را با [[یادآوری]] سخنی از رسول خدا {{صل}} هنگام [[تزلزل]] کوه [[اُحُد]] سفارش کرد<ref>ابن عساکر، ج۳۹، ص۴۲۵؛ متقی هندی، ج۱۳، ص۹۷؛ مقایسه کنید با عبدالرزاق صنعانی، ج۱۱، ص۲۲۹؛ ترمذی، ج۵، ص۲۸۵.</ref>. بر پایه گزارش ابوثور، [[کعب بن عدی عبادی]] در جاهلیت [[شریک]] تجاری [[عمر]] در قماش بود که به اسکندریه رفت و در [[مراسم]] [[عید]] آنان شرکت کرد<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۱۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۴۵۲.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوثور فهمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۰۸.</ref>
خط ۲۲: خط ۷۰:
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:قبیله نامعلوم]]
۲۴٬۴۶۴

ویرایش