منبر در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط

| موضوع مرتبط = منبر

}}

منبری که [[خطیب]] وابسته به [[یزید]] بر فراز آن رفته و از [[یزید]] تعریف می‌کرد و [[آل علی]] را [[ناسزا]] می‌گفت. [[امام سجاد]] {{ع}} اجازه گرفت تا بر [[منبر]] فراز آید. بر [[منبر]] رفت و خود را معرفی کرد و [[یزید]] و [[دودمان]] او را رسوا ساخت. آن [[حضرت]]، از منبری که [[خطیب]] وابسته به [[ستم]] بر فراز آن سخنان ناروا می‌گفت، بعنوان چوب یاد کرد و فرمود: {{متن حدیث|يَا يَزِيدُ ائْذَنْ لِي حَتَّى أَصْعَدَ هَذِهِ الْأَعْوَادَ...}}. [[رسول خدا]] {{صل}} هم زمانی [[خواب]] دیده بود که پس از او، [[بنی امیه]] از [[منبر]] او بالا می‌روند و [[مردم]] را از [[راه]] راست، بازمی‌دارند و از این [[خواب]]، بسیار پریشان شده بود<ref>بحارالانوار، ج۵۸، ص۱۶۸.</ref>.

امروز نیز استفاده از [[منبر]] هنگام [[وعظ]] و [[ارشاد]] و سخنرانی‌های مذهبی، چه در ایام [[محرم]] و [[ماه رمضان]] و چه در مناسبت‌ها و ایام دیگر سال، رایج است و [[منبر]] رفتن از شیوه‌های کهن [[تبلیغات]] مذهبی به شمار می‌رود. استفادۀ از [[منبر]] در [[خطابه]]، خاصّ [[روحانیون]] است و سخنرانان غیر [[روحانی]] برای [[سخن گفتن]] از میز و تریبون استفاده می‌کنند، نه [[منبر]]. [[حرمت]] [[منبر]] بعنوان آنچه یادگار عصر [[رسول خدا]] {{صل}} است، همچنان محفوظ است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۶۷.</ref>.

== منابع ==

{{منابع}}

{{پایان منابع}}

{{پانویس}}

[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]