آرامش در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

آرامش در معارف مهدویت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۳۵

۳ بایت حذف‌شده ، ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۰

جز

جایگزینی متن - ' آن‌که ' به ' آنکه '

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۷٬۵۷۱

ویرایش

@@ خط ۱۰۰: / خط ۱۰۰: @@
 لذا، عاجزانه از [[خداوند]] [[انتقام]] گیرنده [[خون]] [[پیامبران]] و [[فرزندان]] [[پیامبران]] و بازخواست کننده یک [[تاریخ]] [[ظلم]] و جنایت علیه [[انسانیت]] را سراغ می‌گیرند: {{متن حدیث|... أَیْنَ الطَّالِبُ بِذُحُولِ الْأَنْبِیاءِ وَأَبْناءِ الْأَنْبِیاءِ؟ أَیْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ؟ أَیْنَ الْمَنْصُورُ عَلَیٰ مَنِ اعْتَدیٰ عَلَیْهِ وَافْتَریٰ؟ أَیْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِی یُجابُ إِذا دَعا؟ أَیْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْویٰ؟ أَیْنَ ابْنُ النَّبِیِّ الْمُصْطَفیٰ، وَابْنُ عَلِیٍّ الْمُرْتَضیٰ، وَابْنُ خَدِیجَةَ الْغَرَّاءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْکُبْرَیٰ؟ بِأَبِی أَنْتَ وَأُمِّی وَنَفْسِی لَکَ الْوِقاءُ وَالْحِمیٰ، یَا ابْنَ السَّادَةِ الْمُقَرَّبِینَ}}؛ کجاست خواهنده [[خون]] [[پیامبران]] و [[فرزندان]] [[پیامبران]]؟ کجاست خواهنده‌ [[خون]] کشته در [[کربلا]]؟ کجاست آن [[پیروز]] شده بر هر که به او [[ستم]] کرد و [[بهتان]] زد؟ کجاست آن مضطّری که [[اجابت]] شود هنگامی که [[دعا]] کند؟ کجاست سرسلسله مخلوقات دارای [[نیکی]] و [[تقوا]]؟ کجاست [[فرزند پیامبر]] [[برگزیده]] و [[فرزند علی]] [[مرتضی]] و [[فرزند خدیجه]] روشن جبین و [[فرزند فاطمه]] کبری؟ [[پدر]] و [[مادر]] و جانم فدایت شود، برایت سپر و حصار باشم، ای [[فرزند]] سروران [[مقرّب]]!"<ref>شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، دعای ندبه.</ref>
-در هر جمله از [[دعا]]، از بند بند وجود، مراتب یک [[تاریخ]] [[عشق]] و [[اشتیاق]] جان‌سوز خود را به ولی و [[حجّت]] [[خدا]] ابراز داشته و تحیت و [[درود]] مخلصانه خود را به محضرش اظهار می‌دارند: {{متن حدیث|...اللّٰهُمَّ وَنَحْنُ عَبِیدُکَ التَّائِقُونَ إِلیٰ وَ لِیِّکَ الْمُذَکِّرِ بِکَ وَبِنَبِیِّکَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً، وَأَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعاذاً، وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِینَ مِنَّا إِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِیَّةً وَسَلاماً وَزِدْنا بِذٰلِکَ یَا رَبِّ إِکْراماً}}؛ خدایا، ما [[بندگان]]، به شدّت مشتاقِ ولی تو هستیم، آن‌که [[مردم]] را به یاد تو و پیامبرت اندازد و تو او را برای ما نگهبان و [[پناهگاه]] آفریدی و او را قوام و [[امان]] ما قرار دادی و او را پیشوای اهل [[ایمان]] از ما گرداندی، از جانب ما به او تحیّت و [[سلام]] برسان و به این [[وسیله]] ای [[پروردگار]]، اکرام بر ما را بیفزای!"<ref>همان.</ref>
+در هر جمله از [[دعا]]، از بند بند وجود، مراتب یک [[تاریخ]] [[عشق]] و [[اشتیاق]] جان‌سوز خود را به ولی و [[حجّت]] [[خدا]] ابراز داشته و تحیت و [[درود]] مخلصانه خود را به محضرش اظهار می‌دارند: {{متن حدیث|...اللّٰهُمَّ وَنَحْنُ عَبِیدُکَ التَّائِقُونَ إِلیٰ وَ لِیِّکَ الْمُذَکِّرِ بِکَ وَبِنَبِیِّکَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً، وَأَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعاذاً، وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِینَ مِنَّا إِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِیَّةً وَسَلاماً وَزِدْنا بِذٰلِکَ یَا رَبِّ إِکْراماً}}؛ خدایا، ما [[بندگان]]، به شدّت مشتاقِ ولی تو هستیم، آنکه [[مردم]] را به یاد تو و پیامبرت اندازد و تو او را برای ما نگهبان و [[پناهگاه]] آفریدی و او را قوام و [[امان]] ما قرار دادی و او را پیشوای اهل [[ایمان]] از ما گرداندی، از جانب ما به او تحیّت و [[سلام]] برسان و به این [[وسیله]] ای [[پروردگار]]، اکرام بر ما را بیفزای!"<ref>همان.</ref>
 سپس تحقّق آرمان‌های [[دوران ظهور]] [[حجّت]] [[خدا]] در [[زمین]] را ملتمسانه از [[خداوند متعال]] مطالبه می‌کنند: {{متن حدیث|اللّٰهُمَّ وَأَقِمْ بِهِ الْحَقَّ، وَأَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ، وَأَدِلْ بِهِ أَوْلِیاءَکَ، وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَکَ}}؛ خدایا![[حق]] را به [[وسیله]] او برپا دار و [[باطل]] را به سبب او نابود کن و دوستانت را به سبب آن جناب به [[دولت]] برسان و دشمنانت را به دست او [[خوار]] گردان!"<ref>همان.</ref>