امامشناسی - کاشفی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Aleghafoor (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | |||
</noinclude> | |||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = امامشناسی | | عنوان = امامشناسی | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۵: | ||
| شماره ملی = ۱۳۰۷۸۴۴ | | شماره ملی = ۱۳۰۷۸۴۴ | ||
}} | }} | ||
'''امامشناسی''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی بخشی از پرسش ها و پاسخ هاى مربوط به [[امامت]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد رضا کاشفی]] و [[حمید رضا شاکرین]] است و انتشارات [[دفتر نشر معارف]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref>[http://yon.ir/8JbD وبگاه معارف]</ref> | '''امامشناسی (پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی)''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی بخشی از پرسش ها و پاسخ هاى مربوط به [[امامت]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد رضا کاشفی]] و [[حمید رضا شاکرین]] است و انتشارات [[دفتر نشر معارف]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref>[http://yon.ir/8JbD وبگاه معارف]</ref> | ||
== درباره کتاب == | == درباره کتاب == | ||
در معرفی کتاب آمده است: «اثر حاضر، مجموعه‌ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های مربوط به امامت است. مباحث کتاب عبارتند از: | در معرفی کتاب آمده است: «اثر حاضر، مجموعه‌ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های مربوط به امامت است. مباحث کتاب عبارتند از: | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۱: | ||
* بخش دوم : امامت در قرآن | * بخش دوم : امامت در قرآن | ||
* بخش سوم : امامت در سنت نبوى | * بخش سوم : امامت در سنت نبوى | ||
* بخش چهارم : | * بخش چهارم : ویژگى‌هاى امامان {{عم}}»<ref name=p1>[http://yon.ir/6fk7 نشریه الکترونیکی پرسمان]</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
==== | ====کلیات==== | ||
*''' | *'''چیستی امامت:''' | ||
* پرسش ۱. امامت | * پرسش ۱. امامت چیست، چه ارکانی دارد و دغدغه اصلی در امامت کدام است؟ | ||
*''' | *'''چرایی امامت:''' | ||
* پرسش ۲. امامت چه ضرورتی دارد؟ | * پرسش ۲. امامت چه ضرورتی دارد؟ دیدگاه شیعه و سنی در این باره چیست؟ | ||
''' | '''پیامبر و امام:''' | ||
* پرسش ۳. تفاوت | * پرسش ۳. تفاوت پیامبر با امام در چه مواردی می‌باشد؟ | ||
*''' | *'''جایگاه امامت:''' | ||
* پرسش ۴. امامت از اصول اعتقادی است | * پرسش ۴. امامت از اصول اعتقادی است یا فروع عملی؟ نظر شیعه و سنی در این باره چیست و چه نتایجی درپی دارد؟ | ||
*'''امامت و | *'''امامت و خاتمیت:''' | ||
* پرسش ۵. امامت چه نسبتی با | * پرسش ۵. امامت چه نسبتی با خاتمیت دارد؟ آیا با آن در تعارض است؟ | ||
*'''امامت در نگاه | *'''امامت در نگاه شیعه و سنی:''' | ||
* پرسش ۶. اختلاف | * پرسش ۶. اختلاف شیعه و سنی درباره امامت چیست و از کجا نشأت می‌گیرد؟ | ||
'''نظام موروثی | '''نظام موروثی یا دموکراتیک:''' | ||
* پرسش ۷. | * پرسش ۷. یکی از دوستان اهل‌سنت می‌گوید: امامت در شیعه نظام موروثی است، اما در اهل‌سنت براساس انتخاب مردم و دموکراتیک است. پاسخ آن چیست؟ | ||
====امامت در قرآن==== | ====امامت در قرآن==== | ||
*'''قرآن و امامت:''' | *'''قرآن و امامت:''' | ||
* پرسش ۸. | * پرسش ۸. آیا قرآن به مسأله امامت پرداخته است؟ در مهندسی فکری قرآن امامت چه جایگاهی دارد؟ | ||
* پرسش ۹. | * پرسش ۹. آیا از طریق قرآن می‌توان امامت علی‌بن‌ابی طالب {{ع}} را اثبات نمود؟ چه آیاتی بر این مسأله دلالت دارند؟ | ||
*''' | *'''آیه ولایت:''' | ||
* پرسش ۱۰. | * پرسش ۱۰. آیه ولایت چیست؟ آیا این آیه در ولایت حضرت علی {{ع}} نازل شده است؟ نظر اهل‌سنت در این باره چیست؟ | ||
*''' | *'''آیه اولی‌الامر:''' | ||
* پرسش ۱۱. | * پرسش ۱۱. شیعه می‌گوید: آیه «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» دلیل بر ولایت بلافصل حضرت علی {{ع}} است، این آیه چگونه بر این مطلب دلالت دارد؟ | ||
* پرسش ۱۲. | * پرسش ۱۲. دیدگاه اهل‌سنت در رابطه با آیه اولی‌الامر چیست و چه نقدی بر آن وارد است؟ | ||
*''' | *'''آیه ابلاغ:''' | ||
* پرسش ۱۳. | * پرسش ۱۳. آیا آیه «ابلاغ» مربوط به امامت حضرت علی {{ع}} است؟ این مسأله چگونه اثبات می‌شود؟ | ||
*''' | *'''آیه اکمال:''' | ||
* پرسش ۱۴. | * پرسش ۱۴. آیه اکمال دین چیست؟ آیا این آیه مربوط حضرت علی {{ع}} است؟ به چه دلیل؟ | ||
*'''قرآن و نام امامان {{عم}}:''' | *'''قرآن و نام امامان {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۱۵. اگر امامت | * پرسش ۱۵. اگر امامت اهل‌بیت {{ع}} از ارکان دین است چرا نام امام علی {{ع}} و دیگر امامان {{عم}}به صراحت در قرآن ذکر نشده تا موجب اختلاف و انحراف اذهان نشود؟ | ||
====امامت در سنت نبوی==== | ====امامت در سنت نبوی==== | ||
*'''امامت در | *'''امامت در روایات:''' | ||
* پرسش ۱۶. در | * پرسش ۱۶. در روایات پیامبر {{صل}} و اهل‌بیت {{ع}} امامت چگونه تصویر شده و بر چه نکاتی تأکید شده است؟ | ||
* پرسش ۱۷. چه سخنانی از | * پرسش ۱۷. چه سخنانی از پیامبر {{صل}} در مورد ولایت و امامت حضرت علی {{ع}} است؟ به طور کلی پیامبر {{صل}} چگونه و تا چه اندازه به این مسأله پرداخته‌اند؟ | ||
*''' | *'''حدیث ثقلین:''' | ||
* پرسش ۱۸. | * پرسش ۱۸. حدیث ثقلین چه می‌گوید و نقش آن در اثبات امامت حضرت علی {{ع}} و دیگر امامان {{عم}} چیست؟ | ||
* پرسش ۱۹. در | * پرسش ۱۹. در حدیث ثقلین بعضی ها «کتاب الله و عترتی» می خوانند و برخی «کتاب الله و سنتی» کدامیک صحیح است؟ توضیح دهید؛ | ||
*'''واقعه | *'''واقعه غدیر:''' | ||
* پرسش ۲۰. | * پرسش ۲۰. جریان غدیر را شرح دهید و توضیح دهید که تا چه اندازه قطعیت دارد؟ | ||
* پرسش ۲۱. | * پرسش ۲۱. آیا غدیر خم دلیل بر امامت حضرت علی {{ع}} است؟ شیعه چه دلیلی بر این مطلب دارد؟ | ||
*'''اهل‌سنت و | *'''اهل‌سنت و غدیرخم:''' | ||
* پرسش ۲۲. | * پرسش ۲۲. آیا اهل‌سنت مسأله غدیر را قبول دارند؟ اگر قبول دارند آن را چگونه توجیه می‌کنند و چه پاسخی برای آن وجود دارد؟ | ||
* پرسش ۲۳. بعضی از اهل‌سنت | * پرسش ۲۳. بعضی از اهل‌سنت می‌گویند ماهم قضیه غدیر را قبول داریم، اما شما سخنان پیامبر {{صل}} را به امامت تفسیر می‌کنید، در حالی که ما از آن دوستی می‌فهمیم. و ما هم علی {{ع}} را دوست داریم و به او احترام می‌گذاریم. نظر شما در این باره چیست؟ | ||
* پرسش ۲۴. | * پرسش ۲۴. یکی از دوستان سنی می گفت: پیامبر {{صل}} در روز غدیر حضرت علی {{ع}} را برای خلافت بعد از عثمان معرفی کردند، نه خلیفه اول بعد از خودشان، آیا این درست است؟ | ||
*'''امام علی {{ع}} و | *'''امام علی {{ع}} و غدیرخم:''' | ||
* پرسش ۲۵. اگر حضرت علی {{ع}} در روز | * پرسش ۲۵. اگر حضرت علی {{ع}} در روز غدیر برای خلافت نصب شده بودند چرا برای اثبات حق خود به آن استناد نکردند؟ | ||
*''' | *'''غدیر و روی‌گردانی مردم:''' | ||
* پرسش ۲۶. اگر | * پرسش ۲۶. اگر جانشینی حضرت علی {{ع}} در روز غدیر اعلام گردیده بود، چرا مردم از آن حضرت روی‌گردان شدند و در جریان سقیفه کسی در این باره چیزی نگفت؟ | ||
*'''ضرورت | *'''ضرورت تعیین جانشین:''' | ||
* پرسش ۲۷. چه ضرورتی داشت که | * پرسش ۲۷. چه ضرورتی داشت که پیامبر {{صل}} کسی را به عنوان جانشین خود تعیین و معرفی نماید؟ | ||
*'''تعداد امامان:''' | *'''تعداد امامان:''' | ||
* پرسش ۲۸. به چه | * پرسش ۲۸. به چه دلیل امامان {{عم}} دوازده نفرند؟ موضع اهل‌سنت در این باره چیست؟ | ||
==== | ====ویژگی‌های امامان {{عم}}==== | ||
*'''شناخت امام:''' | *'''شناخت امام:''' | ||
* پرسش ۲۹. شناخت امام چه | * پرسش ۲۹. شناخت امام چه ویژگی‌هایی دارد و چگونه حاصل می‌شود؟ | ||
*''' | *'''تحلیل اوصاف امامان {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۳۰. | * پرسش ۳۰. آیا ائمه {{عم}} موجودات فراانسانی‌اند و بر همه چیز آگاهی و ولایت دارند؟ | ||
*'''امام و منبع | *'''امام و منبع خطاناپذیر:''' | ||
* پرسش ۳۱. ارتباط امام با منبع | * پرسش ۳۱. ارتباط امام با منبع خطاناپذیر از چه سنخی است؟ | ||
*'''گستره علم امام:''' | *'''گستره علم امام:''' | ||
* پرسش ۳۲. علوم خارق‌العاده ائمه {{عم}} از کجا سرچشمه | * پرسش ۳۲. علوم خارق‌العاده ائمه {{عم}} از کجا سرچشمه می‌گیرد؟ آیا سخنان آنان در زمینه علوم تجربی نیز معتبر است؟ | ||
*'''علم به شهادت:''' | *'''علم به شهادت:''' | ||
* پرسش ۳۳. با | * پرسش ۳۳. با اینکه ائمه {{عم}} از علم غیب برخوردار بودند؛ چرا گاهی اشیای مسموم را تناول کرده و به شهادت می‌رسیدند؟ | ||
*'''امام و انسان کامل:''' | *'''امام و انسان کامل:''' | ||
* پرسش ۳۴. فرق انسان کامل با معصوم | * پرسش ۳۴. فرق انسان کامل با معصوم چیست؟ | ||
*'''علم و عصمت امامان {{عم}}:''' | *'''علم و عصمت امامان {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۳۵. امامان {{عم}} از جهت علم و عصمت دارای چه مقامی هستند؟ و | * پرسش ۳۵. امامان {{عم}} از جهت علم و عصمت دارای چه مقامی هستند؟ و این دو چه نسبتی با مقام خلافت الهی دارد؟ | ||
*''' | *'''ولایت تکوینی امامان {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۳۶. امامان و معصومان {{عم}} از جهت | * پرسش ۳۶. امامان و معصومان {{عم}} از جهت ولایت تکوینی دارای چه جایگاهی هستند؟ | ||
*'''نور و عصمت:''' | *'''نور و عصمت:''' | ||
* پرسش ۳۷. لزوم وجود نور در زندگی مادی و معنوی انسان و ارتباط آن با | * پرسش ۳۷. لزوم وجود نور در زندگی مادی و معنوی انسان و ارتباط آن با پیشوایان معصوم را بیان کنید؟ | ||
*'''دوستی | *'''دوستی اهل‌بیت {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۳۸. محبت | * پرسش ۳۸. محبت اهل‌بیت {{عم}} تا چه اندازه اهمیت دارد و چگونه به دست می آید؟ | ||
*''' | *'''کلیدواژه‌ها؛''' | ||
*'''کتابنامه.'''<ref name=p1></ref> | *'''کتابنامه.'''<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۱۳۷: | خط ۱۳۹: | ||
}} | }} | ||
*حجت الاسلام و المسلمین [[حمید رضا شاکرین]] (متولد ۱۳۳۸ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[جواد تبریزی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[محمد فاضل لنکرانی]] و [[حسین وحید خراسانی]] پیگیری کرد. عضو | *حجت الاسلام و المسلمین [[حمید رضا شاکرین]] (متولد ۱۳۳۸ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[جواد تبریزی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[محمد فاضل لنکرانی]] و [[حسین وحید خراسانی]] پیگیری کرد. عضو هیأت علمی [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی|پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] و معاونت پژوهشی [[مؤسسه عالی حوزوی حكمت|مؤسسه عالی حوزوی حكمت]] از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد. | ||
او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«چرا دین؟ چرا اسلام؟ چرا تشیع؟»''، ''«سکولاریسم»''، ''«حکومت دینی»''، ''«کارکرد عقل در فهم دین»''، ''«کارکردهای حکومت دینی و ولایت فقیه»'' و ''«چگونگی فهم دین»'' برخی از این آثار است. <ref>[http://yon.ir/5pgf صفحه حمید رضا شاکرین در پایگاه اندیشوارن حوزه]</ref> | او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«چرا دین؟ چرا اسلام؟ چرا تشیع؟»''، ''«سکولاریسم»''، ''«حکومت دینی»''، ''«کارکرد عقل در فهم دین»''، ''«کارکردهای حکومت دینی و ولایت فقیه»'' و ''«چگونگی فهم دین»'' برخی از این آثار است. <ref>[http://yon.ir/5pgf صفحه حمید رضا شاکرین در پایگاه اندیشوارن حوزه]</ref> | ||
| خط ۱۷۱: | خط ۱۷۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۵]] | [[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۵]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات دفتر نشر معارف]] | [[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات دفتر نشر معارف]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها]] | |||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:کتاب‌های پرسش و پاسخ]] | |||