نمایش مبدأ برای ابوسعد بن ابی‌فضاله حارثی انصاری

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}

== آشنایی اجمالی ==
وی را به [[اختلاف]] [[ابوسعد بن ابی فضاله]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۴۰۵؛ بخاری، ص۳۶؛ خلیفة بن خیاط، ص۱۷۵.</ref>، [[ابوسعید بن فضاله]]، [[ابوسعید بن ابی فضاله]]<ref>احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۶۶؛ ترمذی، ج۴، ص۳۷۵؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۴۵.</ref> و [[ابوسعید بن فضالة بن ابی فضاله]] گفته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۶، ص۲۶۲؛ المبارکفوری، ج۸، ص۴۷۵.</ref>. [[ابوحاتم]] تصریح کرده که [[کنیه]] او ابوسعد بن ابی فضاله است<ref>ابن حبان، ج۱۶، ص۳۴۱.</ref>. عده‌ای از شرح حال نگاران نیز کنیه او را ابوسعد آورده و در اینکه نام او ابوسعید باشد، [[تردید]] کرده‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۶، ص۲۶۲؛ مزی، ج۳۳، ص۳۴۲؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۹۴.</ref>. از این‌رو، باید در کنیه وی تصحیف به اضافه، یا خطای در [[کتابت]] صورت گرفته و ابوسعد به ابوسعید [[تغییر]] پیدا کرده باشد؛ چنانکه [[ابن سعد]] در جایی<ref>ابن سعد، ج۵، ص۴۰۵.</ref> نام او را ابوسعد بن ابی فضاله و در جای دیگر<ref>ابن سعد، ج۷، ص۴۰۵.</ref> ابوسعید بن ابی فضاله آورده است که [[شاهد]] روشنی بر یکی بودن این دو نام و تصحیف در آن است. [[هیثمی]]<ref>موارد، ص۶۱۸.</ref> در کنار نام ابوسعید، سعد را آورده که توهم می‌شود سعد نام او و ابوسعید کنیه او باشد، اما دلیلی بر این قول وجود ندارد و کنار هم ذکر شدن این دو، خطای در کتابت است. به هر حال، او نزد صحابه‌نگاران به ابوسعد [[شهرت]] دارد<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۳۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۴۵.</ref> نیز کنیه او را ابوسعد و نام پدرش را فضاله آورده است. تردیدی در این نیست که نام [[پدر]] أبوسعد، [[ابوفضاله]] است. بدین دلیل تراجم نگاران، هم در شرح حال ابوسعد، نام پدرش را ابوفضاله گفته‌اند و هم در شرح حال خودش، از او با عنوان "ابوفضاله" یاد کرده‌اند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۴۵.</ref> می‌گوید: ابن سعد او را در طبقه [[اهل]] [[خندق]] آورده است، ولی چنین مطلبی در طبقات موجود یافت نشد. برخی گفته‌اند: ابوسعد بن فضاله، همان [[عامر بن مسعود زرقی]] است<ref>ابن عساکر، ج۲۶، ص۱۱۰.</ref> و برخی دیگر گفته‌اند: ابوسعد بن فضاله، غیر از ابوسعد زرقی عامر بن مسعود است<ref>ابن عساکر، ج۶۶، ص۲۶۲.</ref>. خلیفة بن خیاط و برخی گفته‌اند: ابوسعد در شمار کسانی از [[انصار]] است که نسبشان کامل یاد نشده و نامشان نیز شناخته شده نیست<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۷۵؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۴۵.</ref>.

او از [[اهل مدینه]] بود<ref>ابونعیم اصفهانی، ج۵، ص۲۹۰۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۳۲؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۳۵.</ref> که بعدها به [[شام]] رفت و در [[فتوحات]] شرکت کرد<ref>مزی، ج۳۳، ص۳۴۲.</ref>، ابوسعد از [[رسول خدا]] {{صل}} تنها یک [[روایت]] دارد. او از آن [[حضرت]] نقل کرده است که فرمود: "چون [[روز قیامت]] فرارسد، [[خداوند]] اولین و آخرین نفر از [[مخلوقات]] خود را در این [[روز]] که شکی در برپایی آن نیست فرامی خواند. پس خطاب به آنها می‌فرماید: هر کس عملی را انجام داده و در آن عمل غیر [[خدا]] را نیز در نظر داشته، [[ثواب]] آن عمل را از آن شخص بخواهد که خداوند [[غنی]] است و شریکان را از شراکت [[بی‌نیاز]] می‌کند"<ref>{{متن حدیث| اذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين ليوم الأريب فيه، من كان أشرك في عمل عمله لله احداً فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله أغنى الشركاء عن الشرك}}؛ خلیفة بن خیاط، ص۱۷۵؛ بخاری، ص۳۶؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۴۰۶؛ طبرانی، ج۲۲، صص۳۰۷.</ref> چون این [[حدیث]] تنها از [[محمد بن بکر]] نقل شده، [[ترمذی]]<ref>ترمذی، ج۴، ص۳۷۵.</ref> آن را [[غریب]] دانسته است. [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حنبل، ج۴، ص۲۱۵.</ref> و [[بخاری]]<ref>بخاری، ص۳۶.</ref> آن را به [[ابوسعید بن ابی فضاله]] نسبت داده‌اند.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسعد بن ابی فضاله حارثی انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۳۴-۳۳۵.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009657.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوسعد بن ابی فضاله حارثی انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]