نمایش مبدأ برای چه کسانی از علما قائل به جواز و امکان تشرف بوده‌اند؟ (پرسش)

{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی        = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی        = چه کسانی از [[علما]] قائل به جواز و امکان [[تشرف]] بوده‌اند؟
| تصویر             = 7626626268.jpg
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل بالاتر      = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت کبری]] / [[ارتباط و ملاقات با امام مهدی]]
| مدخل اصلی    = 
| مدخل وابسته    =
 
| پاسخ‌دهنده         = ۱ پاسخ
| پاسخ‌دهندگان       = 
}}
'''چه کسانی از [[علما]] قائل به جواز و امکان [[تشرف]] بوده‌اند؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.

== پاسخ نخست ==
[[پرونده:15207.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:

«عموم علمای [[شیعه]] از قدما و متأخرین قائل به [[امکان رؤیت]] و [[تشرف]] به لقای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} در عصر [[غیبت کبرا]] بوده‌اند. اینک به برخی از کلمات آنها اشاره می‌کنیم:
# [[سید مرتضی]]: ما قطع نداریم که دست کسی به [[امام]] نمی‌رسد و [[بشر]] نمی‌تواند او را [[ملاقات]] کند، این امری غیر معلوم است که راهی بر قطع به آن نیست. آن گاه می‌گوید: اگر گفته شود که علت استتار [[امام]]، [[خوف]] از ظالمین و [[تقیه]] از معاندین است، در جواب می‌گوییم: این علت در [[حقّ]] [[اولیا]] و شیعیانش نیست، پس [[واجب]] است که برای آنها ظاهر گردد...<ref>تنزیه الانبیاء، ص ۱۸۲-۱۸۴</ref>.
# [[شیخ طوسی]]: ما تجویز می‌کنیم که بسیاری از [[اولیا]] و قائلین به [[امامت]] او به خدمتش رسیده و از او نفع ببرند<ref>کلمات المحققین، ص ۵۳۳</ref>.
# [[سید بن طاووس]]: وی خطاب به فرزندش می‌گوید: راه به سوی [[امامت]] باز است برای کسی که [[خداوند]] [[اراده]] کرده تا به او [[عنایت]] و نهایت [[احسان]] کند<ref>کشف المحجه، ص ۱۴۳و۱۵۴</ref>. و نیز در جایی دیگر می‌گوید: گر چه [[امام]] الآن از جمیع [[شیعیان]] [[غایب]] است ولی ممتنع نیست که جماعتی از آنان به [[ملاقات]] [[حضرت]] مشرّف شده، از گفتار و کردار ایشان استفاده کنند و از دیگران [[کتمان]] نمایند...<ref>الطرائف، ص ۱۸۵</ref>.
# [[آخوند خراسانی]]: او در مبحث [[اجماع]] می‌گوید: ... گرچه احتمال [[تشرف]] برخی از افراد [[صالح]] و اوحدی به خدمتش، داده می‌شود، و احیاناً او را نیز می‌شناسند<ref>کفایه الاصول، ج ۲، ص ۲۹۱</ref>.
# [[محقق نائینی]]: او نیز در مبحث [[اجماع]] می‌گوید: و امّا در زمان [[غیبت]]، عادتاً رؤیت [[حضرت]] ممکن نیست. آری، گاهی در [[زمان غیبت]] برای اوحدی و افراد [[صالح]]، تشرّف به خدمت [[حضرت]] و گرفتن [[حکم]] از ایشان امکان پذیر است<ref>فرائد الاصول، ج ۲، مبحث اجماع</ref>»<ref>[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۴۴۹.</ref>.

{{پرسمان ارتباط و ملاقات با امام مهدی}}
== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
{{منبع‌ جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
{{پایان منبع جامع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسش‌های مهدویت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به ارتباط و ملاقات با امام مهدی]]