نمایش مبدأ برای انتظار از دیدگاه آیین هندو


{{انتظار/دیدگاه ادیان}}
==مقدمه==
"[[اندیشه]] [[موعود]] در [[آیین هندو]] با شخصیت "کلکی (kalki) یا کلکین (kalkin)" شکل می‌گیرد. بنابر [[فکر]] هندویی، [[جهان]] از چهار دوره رو به [[انحطاط]] تشکیل می‌شود در چهارمین دوره یعنی عصر "کَلی" سراسر [[جهان]] را [[ظلم]] و [[تاریکی]] فرا می‌گیرد، ناشایستگان بر [[جان]] و [[مال]] [[مردم]] مسلط می‌شوند، [[دروغ]] و دزدی و [[رشوه]] سایه سیاه خویش را بر [[دنیا]] می‌گستراند در این عصر که بنابر باورهای هندویی، ما اکنون در آن بسر می‌بریم فقط به یک چهارم دَرمِه ([[نظم]] کیهانی یا [[دین]]) عمل می‌شود و سه چهارم آن به دست [[فراموشی]] سپرده می‌شود. در پایان چنین دوران سیاهی دهمین و آخرین تنزل (اَوتاره) و شینوا<ref>در آیین هندو سه خدا وجود دارد: برهما، شینوا و شیوا، «برهما» همان خدای پدر یا خدایی است که جسم نیست و غیرمتناهی است و ازلی و ابدی می‌باشد. «وشینو» خدایی است که خالق موجودات است و «شیوا» خدای میراننده موجودات و آورنده سیل و خشک‌کننده درختان است.</ref> که "کلکی یا کلکین" نام دارد سوار بر اسبی سفید و با شمشیری آخته و شهابگون [[ظهور]] می‌کند تا [[شرارت]] و [[ظلم]] را ریشه‌کن کند و [[عدالت]] و [[فضیلت]] را برقرار سازد<ref>مجله هفت آسمان، شماره ۱۲ و ۱۳، مقاله گونه‌شناسی موعود در ادیان مختلف، ص ۱۱۶.</ref>. به اینصورت هندویان در این عصر که عصر [[فساد]] و [[ظلم]] نام گرفته در [[انتظار ظهور]] [[دادگستری جهانی]] هستند که بیاید و به شرارت‌ها و [[ظلم‌ها]] خاتمه داده و [[عدالت]] و [[فضیلت]] را برقرار سازد.
این نکته نیز شایان توجه است که هندویان بر اساس کتب مقدس‌شان [[منتظر]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} هستند و کتاب‌های آنان [[اسم حضرت]] را برده و از [[قیام]] ایشان [[بشارت]] داده است. در ذیل به نمونه‌هایی از این بشارات اشاره می‌شود:
#در کتاب "دید" که نزد هندویان از [[کتب آسمانی]] است آمده: "پس از خرابی [[دنیا]] ([[هرج و مرج]] شدنش) [[پادشاهی]] در [[آخرالزمان]] ظاهر می‌شود که پیشوای خلایق شود و نامش "[[منصور]]"<ref>منصور یکی از القاب حضرت ولی عصر{{ع}} می‌باشد که در دعای ندبه می‌خوانیم: «این المنصور علی من اعتدی».</ref> باشد و تمام عالم را بگیرد و تمام اشخاص را از [[مؤمن]] و [[کافر]] بشناسد.
#شاکموتی [[پیامبر]] [[هندوها]] در کتاب خود نسبت [[منجی]] را به [[سید]] خلایق می‌رساند و چنین بیان می‌دارد: "[[پادشاهی]] [[دنیا]] به [[فرزند]] [[سید]] خلایق دو [[جهان]] "کشن"<ref>کشن به لغت هندی نام پیامبر اسلام{{صل}} است.</ref> بزرگوار تمام می‌شود او کسی باشد که بر کوه‌های [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و برابرهایی سوار شود و [[فرشتگان]] کارکنان او باشند و [[جن]] و انس در [[خدمت]] او شوند و از سودان که زیر خط استوا است تا ارض تسعین که زیر [[قطب]] شمال است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]] یک [[دین]] شود و [[دین خدا]] زنده گردد و نام او "[[قائم]]" است و [[خداشناس]] باشد"<ref>خسروشاهی، سیدهادی، مصلح جهانی، ص ۶۰.</ref>.
#در کتاب پاتکیل از اعاظم [[هندوان]] و در نزد آنان [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است راجع به [[منجی]] [[آخرالزمان]] [[بشارت]] داده که او از [[نسل]] [[پیامبر اسلام]] و [[وصی]] او [[علی بن ابی‌طالب]] است که نام وی "[[راهنما]]" می‌باشد<ref>بهشتی، محمد، ادیان و مهدویت، ص ۲۰.</ref>.
تا اینجا روشن شد که [[اعتقاد]] به آمدن یک [[منجی]] و [[مصلح]] [[جهان]] عقیده‌ای قطعی در نزد [[هندوها]] است و این [[اعتقاد]] به طور وسیع و گسترده‌ای در میان آنان رواج دارد، چنانکه بسیاری از کتاب‌های مقدس‌شان به آن [[بشارت]] داده‌اند.
با اثبات [[عقیده]] به [[موعود]] طبعاً ثابت خواهد شد که [[انتظار]] که از آثار و نتایج [[اعتقاد به موعود]] و آمدن [[منجی]] است در میان آنان وجود خواهد داشت ـ هرچند ممکن است نمود خارجی [[انتظار]] در بین آنان خیلی ملموس و عینی نباشد ـ زیرا آنکه [[معتقد]] به مطلبی است حتماً ملازمات و آثار و نتایج آن را هم می‌پذیرد.

بر این اساس جامعه‌ای که [[معتقد]] به آمدن [[مصلح]] و منجی‌ای است که با آمدن او وضع نابسامان، سامان، [[گرفتاری‌ها]] برطرف و [[ظلم‌ها]] از بین خواهد رفت، اگر نگوئیم همیشه [[امید]] به آمدن او و بهبود وضع موجود را خواهد داشت، لااقل در مواردی که به بن‌بست می‌رسد و در مواقعی که از [[ظلم]] و [[بی‌عدالتی]] به ستوه می‌آید آرزوی آمدن آن [[مصلح]] و [[منجی]] را خواهد نمود. و این احساس را در خود ایجاد خواهد کرد که [[ناامید]] و مأیوس مباش او خواهد آمد و به [[بی‌عدالتی‌ها]] پایان خواهد داد و به اوضاع سامان خواهد بخشید و وضع نامطلوب را مطلوب خواهد ساخت<ref>[[میرزا عباس مهدوی‌فرد|مهدوی‌فرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|فلسفه انتظار]]، ص30-34.</ref>.

==پرسش مستقیم==
* [[دیدگاه آیین هندو درباره انتظار چیست؟ (پرسش)]]

== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان انتظار فرج}}

== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:97B13919.jpg|22px]] [[میرزا عباس مهدوی‌فرد|مهدوی‌فرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|'''فلسفه انتظار''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده:انتظار از دیدگاه آیین هندو]]

[[رده:مدخل]]