نمایش مبدأ برای آیا نظریه ولایت فقیه نوعی دیکتاتوری به‌شمار می‌آید؟ (پرسش)

{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| تصویر = 7626626268.jpg
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت کبری]] / [[ولایت فقیه در عصر غیبت]] 
| مدخل اصلی = 
| مدخل وابسته = 
| تعداد پاسخ = 2
}}
'''آیا نظریه ولایت فقیه نوعی دیکتاتوری به‌شمار می‌آید؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.

== پاسخ نخست ==
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]]
حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است:

«با توجه به ویژگی‌هایی که برای [[فقیه]] بیان شد، [[ولایت فقیه]] [[بهترین]] و [[صالح‌ترین]] مرکز تصمیم‌گیری برای [[جامعۀ اسلامی]] است و تمرکز [[قدرت]] در او به هیچ‌وجه به [[دیکتاتوری]] نمی‌انجامد؛ زیرا دیکتاتور نه در چارچوب [[قوانین الهی]] که براساس برداشت‌ها و سلایق شخصی [[حکم]] می‌کند و [[حرص]] او به [[مقام]] و [[حکومت]]، مانع از [[پرهیزکاری]] و رعایتِ مصالحِ [[مردم]] است و نتیجۀ این دو [[رفتار]]، [[ضعف]] [[مدیریت]] [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] او نیز خواهد بود؛ در حالی که [[ولی فقیه]] پس از اِحراز سه ویژگی مهم و اساسی بر [[مردم]] [[ولایت]] پیدا کرده است.

ویژگی‌ اول او فقاهت است تا بتواند [[جامعۀ اسلامی]] را براساس [[احکام الهی]] [[اداره]] کند و نه مطابق آراء شخصی یا گروهی. ویژگی دوم او [[عدالت]] و [[پرهیزکاری]] اوست که سبب می‌گردد تمایلات شخصی و حزبی را در ادارۀ [[جامعه]] دخالت ندهد و در پی جاه‌طلبی و [[دنیاگرایی]] نباشد و ویژگی سوم او [[تدبیر]] درست [[سیاسی]] و [[مدیریت]] بهتر [[جامعه]] است که به وسیلۀ [[مشورت]] با صاحب‌نظران [[علمی]] و [[سیاسی]] [[متعهد]] به آن دست یافته است. بدیهی است که [[ولایت فقیه]] بر [[جامعۀ اسلامی]] تا زمانی است که این شرائط در او موجود باشد.

با توجه به آنچه بیان گردید روشن است که [[ولایت فقیه]] محدود به زمان خاصی نیست بلکه تا وقتی که شرائط لازم برای [[ولایت]]، در [[فقیه]] [[حاکم]]، وجود داشته باشد [[ولایت]] او بر [[جامعۀ اسلامی]] استمرار دارد و همگان [[مکلف]] به [[اطاعت]] و [[پیروی]] از او هستند»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۲۰.</ref>.

== پاسخ‌های دیگر ==
{{پاسخ پرسش 
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. نویسندگان کتاب نگین آفرینش؛
| تصویر = 991395.jpg
| پاسخ‌دهنده = نگین آفرینش ج۲ (کتاب)
| پاسخ = نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند:

«با توجه به ویژگی‌هایی که برای [[فقیه]] بیان شد، [[ولایت فقیه]] [[بهترین]] و [[صالح‌ترین]] مرکز تصمیم‌گیری برای [[جامعه اسلامی]] است و تمرکز [[قدرت]] در او به هیچ‌وجه به [[دیکتاتوری]] نمی‌انجامید، زیرا [[دیکتاتوری]] نه در چارچوب [[قوانین الهی]] که بر اساس برداشت‌ها و سلایق شخصی [[حکم]] می‌کند و [[حرص]] او به [[مقام]] و [[حکومت]]، مانع از [[پرهیزکاری]] و رعایتِ مصالحِ [[مردم]] است و نتیجۀ این دو [[رفتار]]، [[ضعف]] [[مدیریت]] [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] او نیز خواهد بود؛ در حالی که [[ولی فقیه]] پس از اِحراز سه ویژگی‌ مهّم و اساسی بر [[مردم]] [[ولایت]] پیدا کرده است:
* ویژگی‌ اول او فقاهت است تا بتواند [[جامعۀ اسلامی]] را بر اساس [[احکام الهی]] [[اداره]] کند و نه مطابق آراء شخصی یا گروهی. 
* ویژگی دوم او [[عدالت]] و [[پرهیزکاری]] اوست که سبب می‌گردد تمایلات شخصی و حزبی را در ادارۀ [[جامعه]] دخالت ندهد و در پی جاه‌طلبی و [[دنیاگرایی]] نباشد.
* ویژگی‌ سوم او [[تدبیر]] درست [[سیاسی]] و مدیریّت بهترِ [[جامعه]] است که به وسیله‌ی [[مشورت]] با صاحب‌نظران [[علمی]] و [[سیاسی]] متعهّد به آن دست یافته است.
* بدیهی است که [[ولایت فقیه]] بر [[جامعۀ اسلامی]] تا زمانی است که این شرائط در او موجود باشد و خبرگان [[امّت]] –که مجموعه‌ای از علمای متعهّدند- وجود این شرائط را در او تایید کنند. و چنانچه یکی از این ویژگی‌های [[ولیّ فقیه]] از بین برود، [[عزل]] شدن او را از [[مقام ولایت]]، اعلام کرده و نسبت به معرّفی ولی [[فقیه جامع الشرائط]]، [[اقدام]] می‌کنند. با توجه به آنچه بیان گردید روشن است که ولایتِ [[فقیه]] محدود به زمان خاصی نیست، بلکه تا وقتی که شرائط لازم برای [[ولایت]]، در [[فقیه]] [[حاکم]]، وجود داشته باشد [[ولایت]] او بر [[جامعه اسلامی]] استمرار دارد و همگان [[مکلف]] به [[اطاعت]] و [[پیروی]] از او هستند»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۱۲۰ - ۱۲۱.</ref>.
}}

== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان ولایت فقیه در عصر غیبت}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به ولایت فقیه در عصر غیبت]]