بداء و نقد نظریه سلفیون معاصر (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[بداء]] و نقد نظریه سلفیون معاصر | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 21254.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی پژوهشی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[محمد جواد سعدی]]، [[مسعود صلواتی‌زاده]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع =[[بداء]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[پژوهش‌های اعتقادی کلامی (نشریه)|فصلنامه پژوهش‌های اعتقادی کلامی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دانشگاه آزاد اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = ساوه، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = پاییز ۱۳۹۲ | ||
| شماره | | شماره = ۱۱ | ||
| صفحه | | صفحه = ۲۴ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۱۳۷ تا ۱۶۰ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''[[بداء]] و نقد نظریه سلفیون معاصر''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی [[بداء]] از دیدگاه کلامی و فلسفی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۴ صفحه‌ای به قلم [[محمد جواد سعدی]] و [[مسعود صلواتی‌زاده]] نگاشته شده و در [[پژوهش‌های اعتقادی کلامی (نشریه)|فصلنامه پژوهش‌های اعتقادی کلامی]] (شماره ۳، پاییز ۱۳۹۰) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1016893/%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''[[بداء]] و نقد نظریه سلفیون معاصر''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی [[بداء]] از دیدگاه کلامی و فلسفی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۴ صفحه‌ای به قلم [[محمد جواد سعدی]] و [[مسعود صلواتی‌زاده]] نگاشته شده و در [[پژوهش‌های اعتقادی کلامی (نشریه)|فصلنامه پژوهش‌های اعتقادی کلامی]] (شماره ۳، پاییز ۱۳۹۰) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1016893/%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
* [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=194&PdfID=106714 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه مجازی الفبا] | * [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=194&PdfID=106714 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه مجازی الفبا] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
| خط ۸۰: | خط ۷۶: | ||
[[رده:مقاله‌های مسعود صلواتی‌زاده]] | [[رده:مقاله‌های مسعود صلواتی‌زاده]] | ||
[[رده:آثار مسعود صلواتی‌زاده]] | [[رده:آثار مسعود صلواتی‌زاده]] | ||
[[رده:آثار بداء]] | [[رده:آثار بداء]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۶
| بداء و نقد نظریه سلفیون معاصر | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | محمد جواد سعدی، مسعود صلواتی‌زاده |
| موضوع | بداء |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه پژوهش‌های اعتقادی کلامی |
| وابسته به | دانشگاه آزاد اسلامی |
| محل نشر | ساوه، ایران |
| تاریخ نشر | پاییز ۱۳۹۲ |
| شماره | ۱۱ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۳۷ تا ۱۶۰ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
بداء و نقد نظریه سلفیون معاصر عنوان مقاله‌ای است که به بررسی بداء از دیدگاه کلامی و فلسفی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۴ صفحه‌ای به قلم محمد جواد سعدی و مسعود صلواتی‌زاده نگاشته شده و در فصلنامه پژوهش‌های اعتقادی کلامی (شماره ۳، پاییز ۱۳۹۰) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسندگان در چکیده مقاله می‌نویسند: «بحث بداء یکی از مباحث کلامی و فلسفی است که خاستگاه آن قرآن و سنت است. علمای شیعه بیش از دیگر فرق اسلامی به آن پرداخته‌اند و با تعریفی روشن و روشی منطقی و با الهام از مستندات نقلی "قرآن و سنت" و ادله عقلی ابعاد گوناگون آن را تبیین نموده‌اند. به همین رو بداء را از مختصات شیعه امامیه بر شمرده‌اند. از دیرباز بحث بداء بدلیل تأثیر آن بر حوزه معارف دینی "علم الهی، تقدیرات، و اختیار انسان" و غامض بودن فهم آن محل چالش و ایجاد پرسش‌ها و شبهاتی از سوی مخالفین آن بوده است. در عصر حاضر، آقای ناصر قفاری در کتاب "اصول مذهب الشیعه عرض و نقد" شبهاتی را در مساله بداء ایجاد نموده است، و ما در این مقاله به روش گذشتگان نیک خود، و به دور از تعصبات غیر منطقی و در فضایی علمی و معقول به تییین بداء در مکتب تشیع پرداخته و پاسخی مناسب به شبهات و توهمات وی خواهیم داد و از اعتقادات حقه شیعه دفاع خواهیم کرد».
فهرست مقاله
- چکیده؛
- طرح مسأله؛
- آشنایی با ناصر قفاری؛
- عدم ذکر بداء در قرآن و سنت پیامبر(ص)؛
- نقد و بررسی؛
- بداء در منابع دینی؛
- بداء مستلزم جهل در علم الهی؛
- نقد و بررسی؛
- بداء تفکری اسلامی یا پدیده‌ای غیر اسلامی؛
- نقد و بررسی؛
- ادعای علم غیب برای امامان(ع)؛
- نقد و بررسی؛
- معنایابی لغوی و اصطلاحی غیب؛
- اقسام علم غیب؛
- تفاوت میان اقسام علم غیب؛
- بداء در جانشینی امامان شیعه؛
- نقد و بررسی؛
- نتیجه‌گیری؛
- فهرست منابع.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| مسعود صلواتی‌زاده (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| محمد جواد سعدی (پدیدآورنده) |
|---|
 |