تحلیل دیدگاه علامه طباطبایی درباره غیب و شهود (مقاله): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = تحلیل دیدگاه [[علامه طباطبایی]]درباره [[غیب]] و [[شهود]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = Mar.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[عباس الهی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | |||
| تحقیق یا تدوین | | زیر نظر = | ||
| زیر نظر | | با راهنمایی = | ||
| با راهنمایی | | مترجم = | ||
| مترجم | | مترجمان = | ||
| مترجمان | | ویراستار = | ||
| ویراستار | | ویراستاران = | ||
| ویراستاران | | موضوع = [[علم]]، [[علم غیب]] | ||
| موضوع | | مذهب = شیعه | ||
| مذهب | | منتشر شده در = [[معرفت (نشریه)|ماهنامه معرفت]] | ||
| منتشر شده در | | به همت = | ||
| به همت | | وابسته به = [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] | ||
| وابسته به | | محل نشر = قم، ایران | ||
| محل نشر | | تاریخ نشر = آذر ۱۳۹۴ | ||
| تاریخ نشر | | شماره = ۸۸ | ||
| شماره | | صفحه = ۱۲ | ||
| صفحه | | شماره صفحات = از صفحه ۲۵ تا ۳۶ مجله | ||
| شماره صفحات | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
| ناشر الکترونیک | |||
}} | }} | ||
'''تحلیل دیدگاه [[علامه طباطبایی]] درباره [[غیب]] و [[شهود]]''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی غیب و شهود از نگاه [[علامه طباطبایی]] میپردازد. این مقالهٔ ۱۲ صفحهای به قلم [[عباس الهی]] نگاشته شده و در [[معرفت (نشریه)|ماهنامه معرفت]] (شماره ۲۱۶، آذر ۱۳۹۴) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.magiran.com/magtoc.asp?mgid=1184&number=216&appendix=0 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | '''تحلیل دیدگاه [[علامه طباطبایی]] درباره [[غیب]] و [[شهود]]''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی غیب و شهود از نگاه [[علامه طباطبایی]] میپردازد. این مقالهٔ ۱۲ صفحهای به قلم [[عباس الهی]] نگاشته شده و در [[معرفت (نشریه)|ماهنامه معرفت]] (شماره ۲۱۶، آذر ۱۳۹۴) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.magiran.com/magtoc.asp?mgid=1184&number=216&appendix=0 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | ||
خط ۴۹: | خط ۴۸: | ||
* [https://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Documents/1395/12/11/13951211000957.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه هشتگ] | * [https://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Documents/1395/12/11/13951211000957.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه هشتگ] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقالههای عباس الهی]] | [[رده:مقالههای عباس الهی]] | ||
[[رده:آثار عباس الهی]] | [[رده:آثار عباس الهی]] | ||
[[رده:مقالههای دارای چکیده]] | [[رده:مقالههای دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد فهرست]] | [[رده:مقالههای فاقد فهرست]] | ||
[[رده:مقالههای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقالههای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقالههای دارای متن PDF]] | [[رده:مقالههای دارای متن PDF]] |
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۲۱
تحلیل دیدگاه علامه طباطباییدرباره غیب و شهود | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | عباس الهی |
موضوع | علم، علم غیب |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | ماهنامه معرفت |
وابسته به | مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | آذر ۱۳۹۴ |
شماره | ۸۸ |
شماره صفحات | از صفحه ۲۵ تا ۳۶ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
تحلیل دیدگاه علامه طباطبایی درباره غیب و شهود عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی غیب و شهود از نگاه علامه طباطبایی میپردازد. این مقالهٔ ۱۲ صفحهای به قلم عباس الهی نگاشته شده و در ماهنامه معرفت (شماره ۲۱۶، آذر ۱۳۹۴) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «غیب و شهود در آموزههای دینی شامل معنای خاصی میباشد که کانون توجه علامه طباطبایی بوده است. این مقاله تلاش دارد به روش تحلیلی ـ توصیفی با مراجعه به تفسیر المیزان، دیدگاه وی درباره مسائلی همچون غیب و شهود، مصادیق و نسبی بودن آن را استخراج کند».
- وی در ادامه مینویسد: «از یافتههای این پژوهش آن است که علامه، غیب را حقیقتی نامحسوس و فرامادی میداند که وحی آسمانی به صراحت آن را تأیید کرده، درباره آن سخن گفته و آدمیان را به ایمان به آن فراخوانده است. انسانها گرچه بر حسب فطرت الهی خود از وجود غیب آگاهی داشته و بدان مؤمن میباشند، اما شناخت تفصیلی غیب و موجودات و جهانهای نامحسوسی که متعلق به غیب میباشند، جز از راه وحی آسمانی امکانپذیر نمیباشد و اما شهادت، آن امری است که مشهود و حاضر نزد مُدرِک است. همچنین شهادت دائرمدار احاطه به شیء، توسط حس یا خیال یا عقل یا احاطه وجودی است.».[۱]
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر عباس الهی (متولد ۱۳۴۱ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات اساتید: جعفر سبحانی، محمد فاضل لنکرانی و علی اکبر سیفی مازندرانی پیگیری کرد. کارشناس برنامههای معارفی صدا و سیما از جمله فعالیتهای وی است[۲]. او علاوه بر تدریس در حوزه علمیه تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تحلیل دیدگاه علامه طباطبایی درباره غیب و شهود»، «افزایش و کاهش ایمان از دیدگاه علامه طباطبایی و امام فخر رازی» و «علوم قرآنی در تفسیر المیزان»برخی از این آثار است.[۲]