وحی از دید ابن سینا (مقاله): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[وحی]] از دید [[ابن سینا]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11219.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[عباس شیخشعاعی]]، [[نرجس خالقی]] | ||
| تحقیق یا تدوین = | |||
| تحقیق یا تدوین | | زیر نظر = | ||
| زیر نظر | | با راهنمایی = | ||
| با راهنمایی | | مترجم = | ||
| مترجم | | مترجمان = | ||
| مترجمان | | ویراستار = | ||
| ویراستار | | ویراستاران = | ||
| ویراستاران | | موضوع = [[وحی]]، [[وحی در حکمت اسلامی]]، [[مجاری علم لدنی]] | ||
| موضوع | | مذهب = شیعه | ||
| مذهب | | منتشر شده در = [[اسفار (نشریه)|دوفصلنامه اسفار]] | ||
| منتشر شده در | | به همت = | ||
| به همت | | وابسته به = | ||
| وابسته به | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| محل نشر | | تاریخ نشر = پاییز و زمستان ۱۳۹۴ | ||
| تاریخ نشر | | شماره = ۲ | ||
| شماره | | صفحه = ۱۹ | ||
| صفحه | | شماره صفحات = از صفحه ۴۳ تا ۶۱ مجله | ||
| صفحات | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]] | ||
| ناشر الکترونیک | |||
}} | }} | ||
'''وحی از دید ابن سینا''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی فرایند وحی از منظر ابن سینا میپردازد. این مقاله ۱۹ صفحهای به قلم [[عباس شیخشعاعی]] و [[نرجس خالقی]] نگاشته شده و در [[اسفار (نشریه)|دوفصلنامه اسفار]] (شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۴) منتشر گشته است | '''[[وحی]] از دید [[ابن سینا]]''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی فرایند [[وحی]] از منظر [[ابن سینا]] میپردازد. این مقاله ۱۹ صفحهای به قلم [[عباس شیخشعاعی]] و [[نرجس خالقی]] نگاشته شده و در [[اسفار (نشریه)|دوفصلنامه اسفار]] (شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۴) منتشر گشته است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1103145 پایگاه تخصصی مجلات نور]</ref>. | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
*نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله مینویسند: «فرآیند وحی از جمله مسائلی است كه از دیرباز ذهن بسیاری از متفكران و فیلسوفان اسلامی و غربی را به خود مشغول كرده و پی بردن به حقیقت و چیستی این پدیده را دغدغه ایشان قرار داده است. در میان فیلسوفان اسلامی از زمان فارابی تاكنون، تلاشهای بسیاری در جهت توضیح و تبیین وحی صورت گرفته است كه | *نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله مینویسند: «فرآیند [[وحی]] از جمله مسائلی است كه از دیرباز ذهن بسیاری از متفكران و فیلسوفان اسلامی و غربی را به خود مشغول كرده و پی بردن به حقیقت و چیستی این پدیده را دغدغه ایشان قرار داده است. در میان فیلسوفان اسلامی از زمان فارابی تاكنون، تلاشهای بسیاری در جهت توضیح و تبیین [[وحی]] صورت گرفته است كه هریک بر اساس مكتب و دیدگاه خاص خویش سعی كردهاند تبیین بهتری از چیستی [[وحی]] ارائه دهند». | ||
*نویسندگان در ادامه چکیده مینویسند: «[[ابن سینا]] یكی از فیلسوفان اسلامی است كه به این مسئله توجه خاصی نشان داده و با نبوغ بالای خویش به تبیین و تحلیل وحی پرداخته است. وی از عناصر اصلی و مهمی، از جمله نفوس فلكی، عقل فعال، قوای مدركه نفس، قوه خیال و قوه حدس بهره برده است كه هر یک از این موارد ذكر شده، نقش مواد خام و اولیهای را دارند كه [[ابن سینا]] از آنها در سازماندهی تبیین خویش استفاده كرده است. دراین مقاله، دیدگاه [[ابن سینا]] با فرایند فوق الذكر بیان شده و نقدهای مطرح شده بر آراء وی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است»<ref name=p2>[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1527812&l=fa بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref>. | |||
*نویسندگان در ادامه چکیده مینویسند: | |||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* چکیده؛ | * چکیده؛ | ||
* مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
* تببین ابن سینا از ماهیت و چگونگی | * تببین ابن سینا از ماهیت و چگونگی [[وحی]]؛ | ||
* تبیین هستیشناختی | * تبیین هستیشناختی [[وحی]]؛ | ||
* صدور نفوس فلکی؛ | * صدور نفوس فلکی؛ | ||
* استفاده ابن سینا از نفوس فلکی در تبیین | * استفاده [[ابن سینا]] از نفوس فلکی در تبیین [[وحی]]؛ | ||
* عالم عقول: | * عالم عقول: | ||
** عقل فعال؛ | ** عقل فعال؛ | ||
* چگونگی ارتباط عقل فعال با نفس انسان؛ | * چگونگی ارتباط عقل فعال با نفس انسان؛ | ||
* تبیین معرفتشناختی وحی: | * تبیین معرفتشناختی [[وحی]]: | ||
** نقش متخیله در دریافت معارف وحیانی؛ | ** نقش متخیله در دریافت معارف وحیانی؛ | ||
** نقش قوه خیال در معرفت وحیانی؛ | ** نقش قوه خیال در معرفت وحیانی؛ | ||
** نقش قوه حدس در معرفت وحیانی؛ | ** نقش قوه حدس در معرفت وحیانی؛ | ||
** وحی و میزان تأثیرپذیری از زبان و فرهنگ عامه؛ | ** [[وحی]] و میزان تأثیرپذیری از زبان و فرهنگ عامه؛ | ||
* نتیجهگیری؛ | * نتیجهگیری؛ | ||
* منابع. | * منابع. | ||
==دربارهٔ پدیدآورندگان== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
* در مورد [[عباس شیخشعاعی]] اطلاعاتی در دست نیست. | * در مورد [[عباس شیخشعاعی]] اطلاعاتی در دست نیست. | ||
* در مورد [[نرجس خالقی]] اطلاعاتی در دست نیست. | * در مورد [[نرجس خالقی]] اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
* [http://www.magiran.com/temp/mag-pdf/9122016/7266-65695916-41S.pdf دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور] | * [http://www.magiran.com/temp/mag-pdf/9122016/7266-65695916-41S.pdf دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای عباس شیخشعاعی]] | ||
[[رده:آثار عباس شیخشعاعی]] | |||
[[رده:آثار | [[رده:مقالههای نرجس خالقی]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار نرجس خالقی]] | ||
[[رده:آثار | [[رده:آثار وحی در حکمت اسلامی]] | ||
[[رده:آثار وحی | |||
[[رده:مقالههای دارای چکیده]] | [[رده:مقالههای دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقالههای دارای فهرست]] | [[رده:مقالههای دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقالههای دارای متن | [[رده:مقالههای دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:مقالههای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | [[رده:مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده]] | [[رده:مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۲
وحی از دید ابن سینا | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | عباس شیخشعاعی، نرجس خالقی |
موضوع | وحی، وحی در حکمت اسلامی، مجاری علم لدنی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دوفصلنامه اسفار |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر | پاییز و زمستان ۱۳۹۴ |
شماره | ۲ |
شماره صفحات | از صفحه ۴۳ تا ۶۱ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه تخصصی مجلات نور |
وحی از دید ابن سینا عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی فرایند وحی از منظر ابن سینا میپردازد. این مقاله ۱۹ صفحهای به قلم عباس شیخشعاعی و نرجس خالقی نگاشته شده و در دوفصلنامه اسفار (شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۴) منتشر گشته است[۱].
چکیده مقاله
- نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله مینویسند: «فرآیند وحی از جمله مسائلی است كه از دیرباز ذهن بسیاری از متفكران و فیلسوفان اسلامی و غربی را به خود مشغول كرده و پی بردن به حقیقت و چیستی این پدیده را دغدغه ایشان قرار داده است. در میان فیلسوفان اسلامی از زمان فارابی تاكنون، تلاشهای بسیاری در جهت توضیح و تبیین وحی صورت گرفته است كه هریک بر اساس مكتب و دیدگاه خاص خویش سعی كردهاند تبیین بهتری از چیستی وحی ارائه دهند».
- نویسندگان در ادامه چکیده مینویسند: «ابن سینا یكی از فیلسوفان اسلامی است كه به این مسئله توجه خاصی نشان داده و با نبوغ بالای خویش به تبیین و تحلیل وحی پرداخته است. وی از عناصر اصلی و مهمی، از جمله نفوس فلكی، عقل فعال، قوای مدركه نفس، قوه خیال و قوه حدس بهره برده است كه هر یک از این موارد ذكر شده، نقش مواد خام و اولیهای را دارند كه ابن سینا از آنها در سازماندهی تبیین خویش استفاده كرده است. دراین مقاله، دیدگاه ابن سینا با فرایند فوق الذكر بیان شده و نقدهای مطرح شده بر آراء وی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است»[۲].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- تببین ابن سینا از ماهیت و چگونگی وحی؛
- تبیین هستیشناختی وحی؛
- صدور نفوس فلکی؛
- استفاده ابن سینا از نفوس فلکی در تبیین وحی؛
- عالم عقول:
- عقل فعال؛
- چگونگی ارتباط عقل فعال با نفس انسان؛
- تبیین معرفتشناختی وحی:
- نقش متخیله در دریافت معارف وحیانی؛
- نقش قوه خیال در معرفت وحیانی؛
- نقش قوه حدس در معرفت وحیانی؛
- وحی و میزان تأثیرپذیری از زبان و فرهنگ عامه؛
- نتیجهگیری؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورندگان
- در مورد عباس شیخشعاعی اطلاعاتی در دست نیست.
- در مورد نرجس خالقی اطلاعاتی در دست نیست.